Probablemente, estas problemáticas ya estaban antes de la globalización creada por la tecnología de Información y Comunicaciones, que nos ha dado la posibilidad de saber cómo son las condiciones de la raza humana en todo el mundo, pero no dejan de ser problemáticas terribles que cuestionan la moral de la raza humana, su ética; la pobreza, la falta de inclusión, la desigualdad por razas, la imposición de ideologías políticas y otras problemáticas, han dado como resultado que se evidencie en nosotros, una grave falta de humanismo cómo ideología de vida.

Cuando el hombre comienza a observar que existen bienes materiales nuevos o por conocer y disfrutar, en diferentes partes del mundo, éste ha querido a conocerlos y tenerlos; y esto ha dado como resultado un consumismo terrible, así como la creación de nuevas necesidades que no son vitales en realidad; pero también a maneras de actuar, probablemente con poca restricciones de tipo morales, con la finalidad de la obtención de riquezas; como si esto fuese parte importante del vivir o de la existencia del ser humano.

Esto ha dado como resultado, la pérdida de la conciencia moral.

Porque en el camino de la obtención de estas riquezas el hombre ha ido perdiendo valores éticos que, en épocas pasadas, le caracterizaban.

De tal manera que, producto de esta misma tecnología, nos hemos podido dar cuenta de que existen situaciones o problemáticas graves que se han intensificado en muchas partes del mundo.

Es difícil tratar los déficits o errores del ser porque cuesta mucho aceptar que los tenemos, y porque; y además, los mecanismos de defensa que tenemos nos impiden a veces ver los defectos propios; además que esto nos señala a todos.

Pero, hay que hacerlo.

Todos somos cómplices y responsables de las malas acciones del hombre moderno, por lo que todos tenemos el deber de aceptarlas y luchar por corregirlas.

La Pobreza

Nada nos ha hecho sentir más alejados de las filosofías de vida que tienen una ética tan importante, como las filosofías de las religiones hinduistas, budistas, de la misma religión cristiana, por poner ejemplos; como el darnos cuenta de que en todas partes existe la diferenciación entre los que tienen mucho y los que no tienen nada.

A pesar de que el mundo ha conocido la tecnificación para la producción de alimentos y de bienes materiales que mejoran la calidad de vida del ser humano, siempre éstos van a parar a manos de unos en cuantías diferentes a la que toca en las manos de otros.

Hoy, 3 billones de personas aproximadamente, que representan la mitad, prácticamente, de la población mundial, están viviendo con menos de $2 al día y –un dato importantísimo entre muchos más- según el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia,  22,000 niños mueren diariamente en La Tierra por situación de pobreza extrema.

¿De qué le sirve al hombre tecnificar y agilizar el proceso de producción alimentaria, obtener sumas cuantiosas de dinero como ganancia de la producción y comercialización de bienes materiales, sí a nivel global hay un distanciamiento increíble entre las diferentes condiciones de vida de sus habitantes?

Revelar el egoísmo puro y sin tacha, como se diría en la cultura china, sin que se tome ninguna medida responsable para remediarlo; nos aleja mucho de los sueños que en los años sesenta y setenta se tenía acerca de lo que sería la modernidad.

Para mí no existe ninguna diferencia en las edades primitivas en las que, producto del desarrollo del pensamiento del hombre, algunas áreas o comunidades tenía mejores calidades de vida que otros asentamientos humanos.

Seguimos igual, no veo grosso modo, ningún avance.

Los Sistemas Culturales Muy Diferenciados

Soy consciente de que, en la medida en que el hombre desarrolló sus asentamientos en diferentes partes del mundo y que moldeado por las condiciones materiales que le rodeaban, éste tuvo que realizar, a través de explicaciones sobre la naturaleza y explicaciones sobre sí mismo, modelos culturales que reflejaron una manera de beneficiarse y de defender un patrón de conducta.

Sin embargo, la ciencia o el desarrollo científico; la globalización de la tecnología que nos permite comunicarnos desde cualquier lugar del mundo al tiempo real, y conocernos en nuestras idiosincrasias culturales; no han logrado unificar mucho ciertas explicaciones o estándares de vida; lo que ha dado lugar a enfrentamientos ideológicos y de creencias entre grupos de seres vivos que, incluso, han terminado en guerra que aún están activas.

La enemistad creada, producto de las creencias diferentes en cuanto a explicaciones sobre el origen del hombre, la finalidad sobre la Tierra, la espiritualidad, la existencia de un más allá y de acciones que nos ayuden a llegar a ese más allá determinado; no ha sido cotejada, en cuanto a razonamientos, para vivir mejor y en una verdad concertada o con la finalidad de llegar a conclusiones unitarias, sino que han sido reveladas en forma impositiva para los demás, creando así una perenne contención peligrosa.

En los 80s, suponíamos que enfrentar nuestros criterios nos llevaba a una posición dialéctica que contribuía a una sana negociación, y todo con la finalidad de recrear nuevos conceptos aplicables a todos.

Y que estas nuevas transformaciones del pensamiento mejorarían nuestra calidad de vida y nuestra forma de entender al mundo.

No ha sido así.

Se crearon más polarizaciones.

Pues, bien poco se ha dado en materia de unificación, aunque han habido logros, como los habidos a nivel cultural, artístico y hasta científico -la pandemia lo puso de manifiesto- pero hay un nivel ideológico que aún no sale del enfrentamiento y de la guerra por la imposición de ideas al otro.

La Imposición del Pensamiento Político

A pesar de que ya son muchos los años que han pasado, dónde se ha definido que la democracia es el mejor sistema político para administrar y organizar un estado, aún hoy en día, la lucha por alcanzar gobiernos, puestos gubernamentales, puestos en congresos y en asambleas, con la finalidad de imponer ideologías de tipo políticas, muchas veces contrarias o enfrentadas unas con otras y, además, con la idea de perpetuarse cómo organismos de poder; es básicamente la conducta qué observamos en muchísimas partes del mundo; sobre todo en las consideradas tercermundistas; aunque Rusia nos está dando una clase sobre eso, sobre imposición de ideología política a como dé lugar.

Así todo esté cubierto bajo la explicación de la defensa y del freno contra sistemas, todo esto se sigue imponiendo.

La justificación de que tenemos la mejor forma de gobierno ideológicamente, como si esto no fuera una situación cambiante, así como las herramientas para construir igualdad y mejor desarrollo de vida en un país; ha dado lugar a regímenes totalitarios, dictatoriales, que han hecho sufrir durante años a pueblos enteros sumidos en la pobreza, mientras las cúpulas gubernamentales están llenas de corrupción, ventajismo y enriquecimiento a costa de los bienes de las naciones.

Lo triste es que se ve como una “práctica política normal y aceptada” como si no fuera un terrible hueco moral.

Bajo el lema de que la democracia hay que imponerla o que la izquierda debe prevalecer para obtener la libertad; de que el imperialismo destruye y condiciona, así como otros lemas filosóficos más, que para muchos de nosotros, ajenos completamente a la política, no son más que simples justificaciones para hacer lo que les da la gana y enriquecerse; los seres humanos tienen sumidos a muchos países en el atraso, el abandono y en la opresión.

La Evidencia de la Crueldad

Por último, porque existe muchísima temática qué vemos hoy en día como problemas que hay que resolver acerca de la conducta humana y que son gigantes para los ojos de los que simplemente las vemos desde fuera o que la sufrimos pero, que no tenemos el poder para hacer nada -aunque si lo hay ya lo diré- y hasta me avergüenzo tener que plantearlo, pero lo haré:

Los actos de crueldad.

¿A qué me refiero con esto?

A que es crueldad lo que nosotros los seres humanos hacemos sobre tres cosas o entidades vivas, aunque no lo veamos así, sino como entidades inferiores:

Sobre la Tierra misma como planeta que nos cobija, sobre los animales o la biodiversidad que nos acompaña y sobre los otros seres humanos que tienen condiciones biológicas orgánicas que son consideradas por una mayoría insensible e irracional, como de menor valor; y estoy hablando de niños, ancianos, discapacitados y minorías que aún están en la búsqueda de su identidad y su lugar en la diferenciación biológica, psicológica y social.

Seguimos con el problema de la contaminación ambiental; de crear el efecto invernadero, de aumentar el calentamiento global, de destruir zonas que deberían respetarse como pulmones del planeta y de seguir utilizando combustibles dañinos, a pesar de toda la tecnología y las investigaciones que se han realizado en miles de laboratorios del mundo.

Con respecto a los animales, la crueldad aún es evidente; y tanto es así, que deportes donde el sacrificio animal es parte del mismo aún son aplaudidos y defendidos ante quienes los evidencian como maltrato e incluso, el ser humano sigue comportándose ante especies de animales, no como un ente superior para protegerlos, sino como un ente causante de extinciones.

En las grandes ciudades aún se observan animales de tipo domésticos, que nos necesitan, en la calle, tirados a su suerte, simplemente porque molestan, sin haberles dado el valor que les corresponde como parte de los seres vivos que nos acompañan en esta tierra.

Y para terminar, la forma en que tratamos las diferencias biológicas, orgánicas, que los seres vivos tenemos y hemos tenido desde siempre.

¿Desde hace cuánto tiempo conocemos que existen seres de color diferente poblando a la Tierra?

¿Hace cuánto tiempo el ser humano conoce que hay diferentes formas de cabello humano en color, en textura, en grosor?

¿Desde hace cuánto existe la homosexualidad o las relaciones entre el mismo sexo en animales y en el ser humano?

Durante toda la historia del hombre.

¿Desde hace cuánto tiempo el ser humano tiene referencia de epilépticos, de antes llamados retrasados mentales o de problemas genéticos, -si se pueden llamar problemas genéticos, porque son condiciones- que dan lugar a seres con características diferentes a la norma o a la media?

Tristemente, desde hace siglos, tras siglos.

Y por ser minoría, el ser humano que tiene estas condiciones ha tenido que luchar contra imposiciones de tipos culturales y religiosos para medio dejar de esconderse y buscar el sitio que le corresponde dentro de las características humanas normales o naturales.

Pues bien, aún seguimos atacando este proceso de las minorías con señalamientos; y lo más grave, atacando, al extremo de quitarles la vida en muchas partes del mundo.

No es una disertación negativa ni oscura, es una manera de obligarnos a reflexionar

“La ética abarca todo un conjunto de principios, valores y creencias de tipo moral que contiene cada ser humano en su interior y que se encargan de determinar su curso de acción en los diferentes ámbitos de su vida diaria.”

Cajal Flores, Alberto.

Recuerdo que, en un momento determinado en Noise.cash hubo una publicación, donde un usuario hermano, amigo, compañero de tránsito -porque estamos allá todo el tiempo- hizo una especie de ataque o reflexión a las publicaciones excesivamente positivas, rosadas, preciosistas, utópicamente falsas, alabando las condiciones hermosas y los pensamientos maravillosos que tenemos.

En esa oportunidad me sumé, ya que ser realista también es entender que existen diferentes situaciones completamente oscuras y terribles que forman parte de nosotros y que hay que vienenciarlas.

Porque si no aceptamos que tenemos un problema, no lo vamos a corregir jamás.

Esa vez comprendí que las redes sociales o plataformas como ésta, no solo estaban hechas para publicar solo lo bueno, sino también para señalar situaciones que debemos corregir

“La ética y el respeto a la vida de todo ser, aún constituye un problema ético que no todos ven con gran relevancia”

Cajal Flores, Alberto.

Partiendo de lo que dice Cajal Flores, en tanto no se revisen los lineamientos éticos bajo los cuales el ser humano se interrelaciona consigo mismo y con los demás, estos problemas no van a ser resueltos bajo ningún concepto; ni siquiera con las luchas interminables que ha tenido la izquierda por crear al hombre nuevo y que está muy lejos de que sea realidad, producto de los mismos medios que se utilizan para conseguirlo.

Así como tampoco a través de la santidad ejercida a través de una serie de lineamientos religiosos que matan condiciones humanas o simplemente la niegan en existencia.

El esfuerzo por la transformación ética del ser humano tiene que ser dado en las primeras etapas de la vida del hombre.

Por eso, yo he sido uno de los necios abanderados en esta red, y cada vez que hablo o crítico algo que nosotros hacemos, siempre he puesto como única opción la educación en el seno familiar, la observancia de directrices desde la más pequeña infancia, dirigidas a la igualdad y al respeto por el otro y por la biodiversidad y hacia el planeta.

Yo creo en la educación correcta desde el hogar y en los primeros años de la vida.

Y en última instancia, en la transformación de nuestros sistemas educativos en observación lógica de que:

Todo lo creado si está, es y, si es, entonces forma parte de nosotros.

 Espero que ustedes me hayan comprendido.

Emilio Ríos – Venezuela

@Erigo580

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