ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﮯ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺳﺪﺍﺷﻮ ﺭﺍﺅ ﺑﮭﺎﺅ

ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﯽ ﺗﯿﺴﺮﯼ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﮯ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺳﺪﺍﺷﻮ ﺭﺍﺅ ﺑﮭﺎﺅ ﮐﮯ ﺩﺭﻣﯿﺎﻥ 14 ﺟﻨﻮﺭﯼ 1761 ﺀ ﮐﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﺳﮯ 60 ﻣﯿﻞ ﺩﻭﺭ ﺷﻤﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﻭﺍﻗﻊ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺋﯽ۔

ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﺍﯾﮏ ﺳﭽﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮭﺮﺍ، ﻧﯿﮏ ﺳﯿﺮﺕ، ﺻﺎﻟﺢ، ﺩﻟﯿﺮ، ﺟﺮﺍﺀﺕ ﻣﻨﺪ، ﺣﻮﺻﻠﮧ ﻣﻨﺪ ﺍﻭﺭ ﻣﻔﺎﮨﻤﺘﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺣﮑﻤﺮﺍﻥ ﺍﻭﺭ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﮐﺎﺭ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﺍﻭﺭ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﺑﺎﻧﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﻓﻐﺎﻧﯽ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺑﺎﺑﺎ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﺳﮯ ﭘﮑﺎﺭﺗﮯ ﮨﯿﮟ۔ ﺟﺒﮑﮧ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﮨﻨﺪﻭ ﻣﺬﮨﺐ ﺳﮯ ﺗﻌﻠﻖ ﺭﮐﮭﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺟﻨﮕﺠﻮ ﺍﻭﺭ ﺑﮩﺎﺩﺭ ﻟﻮﮒ ﺗﮭﮯ۔ ﻣﺮﮨﭩﮯ، ﺳﮑﮫ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮩﺎﺗﯽ ﮨﻨﺪﻭ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﻞ ﮔﺌﮯ۔ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﮨﯽ ﻣﻘﺼﺪ ﺗﮭﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﺳﮯ ﭘﮭﺮ ﻣﻐﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﺳﮯ ﻧﮑﺎﻟﻨﺎ۔ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻭﮦ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺳﮯ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﯽ ﮨﺮ ﻋﻼﻣﺖ ﮐﻮ ﺧﺘﻢ ﮐﺮﮐﮯ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺍﻭﺭ ﺧﺎﻟﺼﮧ ﺭﺍﺝ ﻗﺎﺋﻢ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﺗﮭﮯ۔

ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﻧﮯ ﺩﺭﺟﻨﻮﮞ ﺟﻨﮕﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻐﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﮮ ﺩﯼ۔ ﺷﮩﺰﺍﺩﮮ ﺟﺎﻧﺸﯿﻨﯽ ﮐﯽ ﺟﻨﮕﯿﮟ ﻟﮍﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺟﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﺑﮍﮬﺎﺗﮯ ﺭﮨﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﮐﮧ 1755 ﺀ ﻣﯿﮟ ﺩﮨﻠﯽ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﺌﮯ۔ ﻣﻐﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺍﻥ ﮐﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﻗﺎﺻﺮ ﺗﮭﮯ۔ 1760 ﺀ ﺗﮏ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﭘﺎﮎ ﻭ ﮨﻨﺪ ﮐﮯ ﺑﮍﮮ ﺣﺼﮯ ﮐﻮ ﻓﺘﺢ ﮐﺮ ﭼﮑﮯ ﺗﮭﮯ۔ 1758 ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﮐﮯ ﺍﮨﻢ ﺷﮩﺮ ﺍﻣﺮﺗﺴﺮ، ﭘﮭﺮ ﺍﺳﯽ ﺳﺎﻝ ﻻﮨﻮﺭ، ﭘﺸﺎﻭﺭ ﺍﻭﺭ ﺍﭨﮏ ﺗﮏ ﮐﮯ ﻋﻼﻗﮯ ﻓﺘﺢ ﮐﺮﻟﺌﮯ۔

ﭘﻨﺠﺎﺏ ﺳﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﮑﻤﻞ ﺍﻧﺨﻼﺀ ﺍﻭﺭ ﭘﺸﺎﻭﺭ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﮨﻤﺖ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﮪ ﮔﺌﯽ۔ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺮﺑﺮﺍﮦ ﺑﺎﻻﺟﯽ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻣﺮﮐﺰ " ﭘﻮﻧﺎ " ﻣﯿﮟ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﭘﻨﮯ ‏( ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺮﮨﭩﮯ ‏) ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﮐﻮ ﻋﺮﻭﺝ ﺗﮏ ﻟﮯ ﺟﺎﻧﮯ، ﺯﻭﺍﻝ ﭘﺬﯾﺮ ﻣﻐﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺳﮯ ﺟﻠﺪ ﺍﺯﺟﻠﺪ ﻧﺠﺎﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﺎ ﺯﻭﺭ ﭨﻮﭨﻨﮯ ﮐﮯ ﺣﻮﺍﻟﮯ ﺳﮯ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﺍ ﻣﺸﺎﻭﺭﺗﯽ ﺍﺟﻼﺱ ﻃﻠﺐ ﮐﯿﺎ۔

ﺍﺟﻼﺱ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺑﮭﺎﺅ ﻧﮯ ﭘﺮﺟﻮﺵ ﻟﮩﺠﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﮩﺎ : " ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﯼ ﮐﮯ ﺣﻤﻠﻮﮞ ﺳﮯ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﺩﻟﻮﮞ ﭘﺮ ﺟﻮ ﺯﺧﻢ ﻟﮕﮯ ﻭﮦ ﺻﺪﯾﺎﮞ ﮔﺰﺭ ﺟﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﺎﻭﺟﻮﺩ ﺍﺏ ﺗﮏ ﻣﭩﮯ ﻧﮩﯿﮟ۔ ﮨﻢ ﺳﻮﻣﻨﺎﺕ ﮐﯽ ﻣﻮﺭﺗﯽ ﮐﯽ ﺑﮯﻋﺰﺗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺑﻮﻟﮯ۔ ﺁﺝ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﭘﺎﺱ ﺍﺗﻨﯽ ﻗﻮﺕ ﮨﮯ ﮐﮧ ﮨﻢ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﺪﻟﮧ ﻟﮯﺳﮑﮯ۔ ﺳﻮﻣﻨﺎﺕ ﮐﯽ ﻣﻮﺭﺗﯽ ﮨﻢ ﺷﺎﮨﺠﮩﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﻌﻤﯿﺮ ﮐﺮﺩﮦ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻣﻤﺒﺮ ﭘﺮ ﻧﺼﺐ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﺲ ﮐﺮ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﻏﺰﻧﻮﯼ ﮐﺎ ﻣﻘﺒﺮﮦ ﻣﺴﻤﺎﺭ ﮐﺮ ﺩﯾﮟ ﮔﮯ۔ "

ﺑﺎﻻﺟﯽ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﻧﮯ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺟﺬﺑﺎﺕ ﮐﻮ ﺳﺮﺍﮨﺘﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﮐﮩﺎ : " ﻣﯿﺮﺍ ﺍﺭﺍﺩﮦ ﺗﻮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺑﮍﮪ ﮐﺮ ﮨﮯ۔ ﻣﯿﮟ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﺳﮯ ﺻﺎﻑ ﮐﺮ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﯾﺴﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﮐﺮ ﺩﯾﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﮨﻮﮞ ﮐﮧ ﺁﺋﻨﺪﮦ ﮐﻮﺋﯽ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮨﻤﺎﺭﮮ ﻣﻠﮏ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﮭﯽ ﻧﮧ ﮐﺮ ﺳﮑﮯ۔ "

ﻣﺸﺎﻭﺭﺕ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﯿﺎﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﭘﮩﻠﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﻣﻐﻞ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﮐﯽ ﺟﮕﮧ ﺑﺎﻻﺟﯽ ﭘﯿﺸﻮﺍ ﮐﮯ ﺑﯿﭩﮯ ﺑﺴﻮﺍﺱ ﺭﺍﺅ ﮐﻮ ﺗﺨﺖ ﻧﺸﯿﻦ ﮐﺮﺍﯾﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﭘﮭﺮ ﻓﻮﺝ ﮐﯽ ﮐﻤﺎﻥ ﺑﮭﺎﺅ ﮐﮯ ﮨﺎﺗﮫ ﻣﯿﮟ ﺩﮮﮐﺮ ﻭﮦ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﮐﻮ ﺭﻭﻧﺪﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ۔

ﺍﺱ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﺸﺎﻭﺭﺕ ﮐﮯ ﻓﯿﺼﻠﮯ ﻧﮯ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﻣﯿﮟ ﺟﻮﺵ ﺍﻭﺭ ﺍﻣﻨﮕﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﯾﮏ ﻟﮩﺮ ﺩﻭﮌﺍ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﻃﺮﻑ ﺳﮯ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺝ ﻟﮯﮐﺮ ﭘﻮﻧﺎ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﻧﮯ ﻟﮕﮯ۔ ﮨﻨﺪﻭﺅﮞ ﮐﻮ ﯾﻘﯿﻦ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻋﻨﻘﺮﯾﺐ ﭘﻮﺭﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﮐﮯ ﻣﺎﻟﮏ ﻭﮨﯽ ﮨﻮﮞ ﮔﮯ، ﮨﺮ ﻃﺮﻑ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺑﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺧﺪﺍﺋﯽ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﯽ ﺟﺎﺋﮯﮔﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺗﮏ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮨﮯ ﮔﺎ۔ ﮨﺮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﻓﻮﺝ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺮﺗﯽ ﮐﮯﻟﺌﮯ ﺑﮯﭼﯿﻦ ﺗﮭﺎ ﺗﺎﮐﮧ ﮐﺎﺑﻞ ﺍﻭﺭ ﻗﻨﺪﮬﺎﺭ ﮐﯽ ﻟﻮﭦ ﻣﺎﺭ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺣﺼﮧ ﻣﻞ ﺳﮑﮯ۔

ﺍﻥ ﺩﻧﻮﮞ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﺤﺪﺙ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺎﮦ ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﺭﺡ ﺟﻨﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﺮﺻﻐﯿﺮ ﻣﯿﮟ ﺣﺪﯾﺚ ﮐﯽ ﺍﺷﺎﻋﺖ ﻣﯿﮟ ﺳﺐ ﺳﮯ ﺑﻨﯿﺎﺩﯼ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺍﺩﺍ ﮐﯿﺎﺗﮭﺎ، ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺳﮯ ﺑﮍﺍ ﺍﻧﺪﯾﺸﮧ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﮐﺮﺭﮨﮯﺗﮭﮯ ﺍﻭﺭ ﭼﺎﮨﺘﮯﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺁﮐﺮ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﮨﻨﺪﮦ ﺛﺎﺑﺖ ﮨﻮﮞ۔ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﯽ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﮐﺎ ﺍﮨﻢ ﺭﮐﻦ ﻧﻮﺍﺏ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﺑﮭﯽ ﺍﻧﮑﺎ ﮨﻢ ﻓﮑﺮ ﺗﮭﺎ۔ ﯾﮧ ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﮐﮯ ﺑﮍﮮ ﻋﻘﯿﺪﺕ ﻣﻨﺪ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻗﺒﻞ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﯾﮩﺎﮞ ﭼﺎﺭ ﺑﮍﯼ ﻣﮩﻤﺎﺕ ﮐﺮﭼﮑﺎﺗﮭﺎ۔ ﻣﮕﺮ ﺍﺏ ﺣﺎﻻﺕ ﺑﺘﺎ ﺭﮨﮯﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﺗﮏ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﺮﺯﻣﯿﻦ ﮐﮯ ﻗﻠﺐ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﺲ ﮐﺮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻤﺮ ﻧﮧ ﺗﻮﮌ ﺩﯼ ﺟﺎﺋﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﮨﺮﮔﺰ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﻧﮩﯿﮟ ﺭﮦ ﺳﮑﺘﺎ۔

ﺷﺎﮦ ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺡ ﻧﮯ ﻧﻮﺍﺏ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﮐﯽ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺳﮯ ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﮐﻮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺸﺮﮐﯿﻦ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﺑﮭﺮﭘﻮﺭ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﯽ ﺩﻋﻮﺕ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﻂ ﻣﯿﮟ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ :

" ﮨﻢ ﺍﻟﻠﮧ ﺑﺰﺭﮒ ﻭﺑﺮﺗﺮ ﮔﮭﺮ ﮐﮯ ﻧﺎﻡ ﭘﺮ ﺁﭖ ﺳﮯ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﺁﭖ ﺍﺱ ﻃﺮﻑ ﺗﻮﺟﮧ ﻓﺮﻣﺎ ﮐﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥِ ﺍﺳﻼﻡ ﺳﮯ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﺮﯾﮟ ﮐﮧ ﺍﻟﻠّٰﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﮯ ﯾﮩﺎﮞ ﺁﭖ ﮐﮯ ﻧﺎﻣﮧ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﯿﮟ ﺍﺟﺮِﻋﻈﯿﻢ ﻟﮑﮭﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺁﭖ ﮐﺎ ﺷﻤﺎﺭ ﺍﻟﻠّٰﮧ ﮐﯽ ﺭﺍﮦ ﻣﯿﮟ ﺟﮩﺎﺩ ﮐﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﻮﺟﺎﺋﮯ۔ ﺁﭖ ﮐﻮ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯿﮟ ﺑﮯ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﻏﻨﯿﻤﺘﯿﮟ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﮐﻔﺎﺭ ﮐﮯ ﭼﻨﮕﻞ ﺳﮯ ﻧﺠﺎﺕ ﺣﺎﺻﻞ ﮨﻮ۔ "

ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﮐﻮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺳﯿﻼﺏ ﮐﺎ ﻋﻠﻢ ﮨﻮﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ ﺟﻮ ﭘﻮﻧﺎ ﺳﮯ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﮐﮯ ﻃﺮﻑ ﺍﻣﮉﺭﮨﺎﺗﮭﺎ۔ ﺍﺏ ﺗﮏ ﺍﺳﮯ ﺍﺗﻨﮯ ﺑﮍﮮ ﻟﺸﮑﺮ ﺳﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﮐﺎ ﮐﻮﺋﯽ ﺗﺠﺮﺑﮧ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺍ ﺗﮭﺎ، ﺍﺱ ﻟﯿﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻭﻃﻦ ﺳﮯ ﺳﯿﻨﮑﮍﻭﮞ ﻣﯿﻞ ﺩﻭﺭ ﮐﻤﮏ ﮐﮯ ﺑﻐﯿﺮ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﯼ ﺍﻭﺭ ﻏﯿﺮ ﯾﻘﯿﻨﯽ ﺟﻨﮓ ﻟﮍﻧﮯ ﮐﺎ ﺗﺼﻮﺭ ﺍﺱ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﮐﻦ ﺗﮭﺎ۔

ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺎﮦ ﻭﻟﯽ ﺍﻟﻠﮧ ﻧﮯ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﺎ ﺣﻮﺻﻠﮧ ﺑﮍﮬﺎﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﺳﮯ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﻓﺮﻣﺎﯾﺎ : " ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﯾﻨﺎ ﺁﺳﺎﻥ ﮐﺎﻡ ﮨﮯ , ﺷﺮﻁ ﯾﮧ ﮨﮯ ﮐﮧ ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﮐﻤﺮ ﮐﺲ ﻟﯿﮟ۔۔۔ ﺩﺭﺣﻘﯿﻘﺖ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﻣﮕﺮ ﺩﻭﺳﺮﮮ ﺑﮩﺖ ﺳﮯ ﮔﺮﻭﮦ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺷﺎﻣﻞ ﮨﻮ ﭼﮑﮯﮨﯿﮟ۔ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﻗﻮﻡ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺗﻮﺟﮧ ﺑﺲ ﺍﭘﻨﯽ ﺍﻓﻮﺍﺝ ﺟﻤﻊ ﮐﺮﻧﮯ ﭘﺮ ﮨﮯ ﺟﻮ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﭼﯿﻮﻧﭩﯿﻮﮞ ﭨﮉﯾﻮﮞ ﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﮨﻮ۔ ﺟﮩﺎﮞ ﺗﮏ ﺷﺠﺎﻋﺖ ﺍﻭﺭ ﻋﺴﮑﺮﯼ ﺳﺎﺯﻭﺳﺎﻣﺎﻥ ﮐﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﮨﮯ ﻭﮦ ﺍﻥ ﮐﮯ ﭘﺎﺱ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﮯ۔ "

ﺣﻀﺮﺕ ﺷﺎﮦ ﺻﺎﺣﺐ ﮐﮧ ﺍﻥ ﭘﺮﺳﻮﺯ، ﺑﺼﯿﺮﺕ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﺍﻭﺭ ﺣﻮﺻﻠﮧ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﺧﻄﻮﻁ ﻧﮯ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﯽ ﮨﻤﺖ ﮐﻮ ﻣﮩﻤﯿﺰ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﻣﻠﺖ ﺍﺳﻼﻣﯿﮧ ﮐﺎ ﯾﮧ ﺷﻤﺸﯿﺮ ﺯﻥ ﮨﺮ ﺧﻮﻑ ﻭﺧﻄﺮ ﺳﮯ ﺑﮯ ﭘﺮﻭﺍﮦ ﮨﻮﮐﺮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﭘﺮ ﺍﺱ ﯾﺎﺩﮔﺎﺭ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﺟﺲ ﻧﮯ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﻣﯿﮟ ﺍﺱ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﻧﻘﺶ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔

ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽؒ ﺳﺘﻤﺒﺮ 1759 ﺀ ﻣﯿﮟ ﻗﻨﺪﮬﺎﺭ ﺳﮯ 15 ﮨﺰﺍﺭ ﺳﻮﺍﺭﻭﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﺳﮑﮭﻮﮞ ﮐﯽ ﻓﺘﻨﮯ ﮐﻮ ﺗﮩﮧ ﺗﯿﻎ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﻣﮩﻢ ﭘﺮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﺋﮯ۔ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﺑﻠﻮﭼﺴﺘﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺍﺭﺩﮔﺮﺩ ﺳﮯ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﻤﻮﺭ ﺷﺎﮦ ‏( ﺟﻮ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﺎ ﺑﯿﭩﺎ ﺗﮭﺎ ‏) ﺍﻭﺭ ﺳﺎﺑﻖ ﺣﺎﮐﻢِ ﻻﮨﻮﺭ ﺟﮩﺎﻥ ﺧﺎﻥ ﺍﭘﻨﯽ ﻧﻔﺮﯼ ﮐﮯﺳﺎﺗﮫ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺁﻣﻠﮯ ﺍﻭﺭ ﺳﭙﺎﮨﯽ 30 ﮨﺰﺍﺭ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﺌﮯ۔ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﮐﮯ ﻧﺌﮯ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺣﺎﮐﻢ ﻧﮯ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﯽ ﺁﻣﺪ ﮐﺎ ﺳﻦ ﮐﺮ ﻻﮨﻮﺭ ﺧﺎﻟﯽ ﮐﺮﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﮯ ﺟﮭﺘﮯ ﺳﻤﯿﺖ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭ ﻣﯿﮟ ﺳﻨﺪﮬﯿﺎ ﮐﮯ ﮐﯿﻤﭗ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎﮦ ﻟﯽ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﮐﺎ ﻟﺸﮑﺮ ﭘﻨﺠﺎﺏ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺍ ﺗﻮ ﺳﮑﮫ ﺍﭘﻨﮯ ﮔﮭﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﺩﺑﮏ ﮔﺌﮯ۔

ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﻦ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﺗﺎﺧﯿﺮ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﺳﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﮩﻨﭻ ﮐﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﮩﺬﯾﺐ ﻭﺛﻘﺎﻓﺖ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻗﺪﯾﻢ ﻣﺮﮐﺰ ﮐﻮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﻟﻮﭦ ﻣﺎﺭ ﺳﮯ ﺑﭽﺎﻧﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻭﮦ ﺷﺎﮦ ﻋﺎﻟﻤﮕﯿﺮ ﺛﺎﻧﯽ ﮐﮯ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﻣﻀﺒﻮﻁ ﮐﺮﻧﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﮯ ﺍﻃﻼﻉ ﻣﻠﯽ ﮐﮧ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻣﯿﮟ ﺍﮐﮭﺎﮌ ﭘﭽﮭﺎﮌ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﭼﮑﯽ ﮨﮯ ﺍﻭﺭ ﻣﻐﻞ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ، ﻏﺎﺯﯼ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﺳﺎﺯﺵ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﮨﻮﮐﺮ ﻣﺎﺭﺍ ﮔﯿﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮧ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﮯﻟﯿﮯ ﻏﯿﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ ﺑﮭﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﯿﻦ ﺳﻤﺖ ﺳﮯ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﯽ ﺍﻓﻮﺍﺝ ﮐﮯ ﮔﺮﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﮨﻠﯽ ﻣﯿﮟ ﻏﺎﺯﯼ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺟﻨﮑﻮﺭﺍﻭﺟﯽ ، ﺩﯾﺘﺎﺟﯽ ﺳﻨﺪﮬﯿﺎ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﺭﺍﺳﺘﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﺩﺭﯾﺎﺋﮯ ﺟﻤﻨﺎ ﮐﮯ ﺳﺎﺣﻞ ﭘﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺝ ﻟﯿﮯ ﮐﮭﮍﺍ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺳﮩﺎﺭﻧﭙﻮﺭ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺗﻮ ﻧﻮﺍﺏ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ، ﺣﺎﻓﻆ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺎﻥ، ﺳﻌﺪﺍﻟﻠﮧ ﺧﺎﻥ، ﻋﻨﺎﯾﺖ ﺧﺎﻥ، ﻗﻄﺐ ﺧﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﺭﻭﮨﯿﻠﮧ ﺍﻣﺮﺍﺀ ﻧﮯ ﺩﺱ ﮨﺰﺍﺭ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻥ ﮐﺎ ﺍﺳﺘﻘﺒﺎﻝ ﮐﯿﺎ۔ ﯾﮧ ﭼﺎﻟﯿﺲ ﮨﺰﺍﺭ ﮐﺎ ﻟﺸﮑﺮ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔

ﺟﻨﻮﺭﯼ 1760 ﺀ ﮐﻮ ﺩﯾﺘﺎﺟﯽ ﺳﻨﺪﮬﯿﺎ ﺑﯿﺲ ﮨﺰﺍﺭ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﮯﺳﺎﺗﮫ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻓﻮﺝ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﭘﺮ ﻧﮑﻞ ﺁﯾﺎ، ﺍﯾﮏ ﺧﻮﻧﺮﯾﺰ ﻣﻌﺮﮐﮯ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻓﺘﺢ ﯾﺎﺏ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﺘﺎﺟﯽ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﺳﮯ ﮔﺮ ﮐﺮ ﻣﺎﺭﺍ ﮔﯿﺎ۔ ﺍﺱ ﺷﺎﻧﺪﺍﺭ ﻓﺘﺢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺩﮨﻠﯽ ﺳﮯ ﭘﺎﻧﭻ ﻣﯿﻞ ﺩﻭﺭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﻮﺍﺟﮧ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺪﯾﻦ ﺍﻭﻟﯿﺎﺀ ﺭﺡ ﮐﮯ ﻣﺰﺍﺭ ﭘﺮ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯼ۔ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﭼﻨﺪ ﺩﻥ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﯿﺎ، ﭘﮭﺮ ﺳﺮﮐﺶ ﺟﺎﭨﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﮨﻨﻤﺎ ﺭﺍﺟﮧ ﺳﻮﺭﺝ ﻣَﻞ ﮐﻮ ﺳﺰﺍ ﺩﯾﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﺌﮯ ﺟﻨﻮﺏ ﮐﺎ ﺭُﺥ ﮐﯿﺎ۔ ﻓﺮﻭﺭﯼ ﻣﯿﮟ ﺟﺎﭨﻮﮞ ﮐﮯ ﻣﺮﮐﺰ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﺌﮯ ﺟﺲ ﺳﮯ ﺟﺎﭨﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺑﺪﺩﻟﯽ ﭘﮭﯿﻠﯽ ﮔﺌﯽ۔ ﺍﻥ ﮐﺎ ﻣﻘﺼﺪ ﺻﺮﻑ ﯾﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺟﺎﭨﻮﮞ ﮐﻮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯﺳﺎﺗﮫ ﻣﻠﻨﮯ ﺳﮯ ﺭﻭﮐﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻟﺠﮭﺎﺋﮯ ﺭﮐﮭﮯ۔

ﯾﮧ ﻣﻘﺼﺪ ﭘﻮﺭﺍ ﮨﻮﺗﮯ ﮨﯽ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﺱ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﮐﻮﭺ ﮐﯿﺎ ﺟﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﺁﺱ ﭘﺎﺱ ﺩﺭﯾﺎﺋﮯ ﺟﻤﻨﺎ ﮐﮯ ﭘﺎﺭ ﻣﻨﮉﻻ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺳﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮧ ﺳﮯ ﺭﻭﮐﻨﺎ ﭼﺎﮨﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﻣﮕﺮ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﻧﮯ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﮐﺎ ﺳﺎﻣﻨﺎ ﻧﮧ ﮐﯿﺎ۔ ﻭﮦ ﮐﺒﮭﯽ ﺭﯾﮕﺴﺘﺎﻧﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﮐﺒﮭﯽ ﺟﻨﮕﻞ ﻣﯿﮟ ﻏﺎﺋﺐ ﮨﻮ ﺟﺎﺗﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻓﻮﺝ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﭘﮭﺮ ﺭﻭﭘﻮﺵ ﮨﻮﺟﺎﺗﺎ۔ ﯾﮧ ﻣﺎﺭﭺ ﮐﺎ ﻣﮩﯿﻨﮧ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻓﻮﺝ ﻧﮯ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﺎ ﭘﮍﺍﺅ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺭﺍﺕ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﮑﯽ ﻣﯿﮟ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﭼﮭﮑﮯ ﭼﮭﮍﺍ ﺩﯾﮯ۔ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﻧﮯ ﺟﻢ ﮐﺮ ﻟﮍﻧﮯ ﮐﯽ ﺑﮩﺖ ﮐﻮﺷﺶ ﮐﯽ ﻣﮕﺮ ﺍﺱ ﺯﻭﺭ ﺩﺍﺭ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﮐﺌﯽ ﺑﮍﮮ ﺑﮍﮮ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﻭﺭ ﺳﭙﺎﮨﯽ ﻣﺎﺭﮮ ﮔﺌﮯ۔ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﺻﺮﻑ ﺗﯿﻦ ﺳﻮ ﺁﺩﻣﯿﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺟﺎﻥ ﺑﭽﺎ ﮐﺮ ﺑﮭﺎﮒ ﺳﮑﺎ۔ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮯ ﮐﺎ ﺧﯿﺎﻝ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺏ ﻭﮦ ﺁﮔﺮﮦ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﺩﻭﮌ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﮔﺮﺩ ﻭﻧﻮﺍﺡ ﮐﻮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﭘﺎﮎ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻣﻐﻠﻮﮞ ﮐﮯ ﺍﺱ ﭘﺎﯾﮧ ﺗﺨﺖ ﻣﯿﮟ ﺩﺍﺧﻞ ﮨﻮﺍ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﻧﻈﻢ ﻭﻧﺴﻖ ﮐﻮ ﺩﺭﺳﺖ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻗﻠﻌﮯ ﺳﻤﯿﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻓﺎﻋﯽ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﺎﺕ ﮐﮯ ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ﮐﺎ ﮐﺎﻡ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺍﯾﺎ۔ ﮐﭽﮫ ﺩﻧﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻧﮯ ﺩﻭ ﮨﺰﺍﺭ ﺳﭙﺎﮨﯽ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﮐﮯﻟﺌﮯ ﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ 72 ﻣﯿﻞ ﺩﻭﺭ ﺟﻤﻨﺎ ﮐﮯ ﻣﺸﺮﻗﯽ ﮐﻨﺎﺭﮮ ﭘﺮﺍﻧﻮﭖ ﺷﮩﺮ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﯽ ﭼﮭﺎﺅﻧﯽ ﺑﻨﺎﻟﯿﺎ۔ ﺍﺏ ﺍﺳﮯ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺭﺩﻋﻤﻞ ﮐﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺗﮭﺎ۔

1760 ﺀ ﮐﺎ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﭘﻮﺭﺍ ﺳﺎﻝ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺍﻭﺭ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﺟﮭﮍﭘﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﺰﺭﺍ۔ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﮐﺴﯽ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﭘﻨﯽ ﭘﻮﺭﯼ ﻃﺎﻗﺖ ﺳﺎﻣﻨﮯ ﻧﮧ ﻻﺋﮯ۔ ﺩﺭﺍﺻﻞ ﯾﮧ ﺍﻥ ﮐﺎ ﻃﺮﯾﻘﮧ ﺟﻨﮓ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﮔﮭﮍﺳﻮﺍﺭ ﺩﺳﺘﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺩﺷﻤﻦ ﭘﺮ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺳﮯ ﺣﻤﻠﮧ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺱ ﮐﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﮐﻮ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﺮﺩﯼ ﺟﺎﺋﮯ۔ ﻣﻐﻞ ﮐﮯ ﺑﮭﺎﺭﯼ ﺑﮭﺮﮐﻢ ﻓﻮﺝ ﮐﮯ ﺧﻼﻑ ﯾﮧ ﭼﺎﻝ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﺭﮨﯽ ﻣﮕﺮ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻭﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﺎﻝ ﮐﺎ ﺑﮍﯼ ﺫﮨﺎﻧﺖ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻣﺮﺩﯼ ﺳﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮧ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺟﮭﮍﭘﻮﮞ ﺍﻭﺭ ﻣﻌﺮﮐﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﮨﻤﯿﺸﮧ ﺷﮑﺴﺖ ﮐﮭﺎ ﮐﺮ ﭘﺴﭙﺎ ﮨﻮﺗﮯ ﺭﮨﮯ۔

ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻧﮯ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻧﺌﮯ ﺍﺗﺤﺎﺩﯾﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻼﺵ ﺟﺎﺭﯼ ﺭﮐﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﭘﻨﯽ ﻃﺎﻗﺖ ﮐﻮ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺳﺮﺩﺍﺭﻭﮞ ﺍﻭﺭ ﻧﻮﺍﺑﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﺪﺩ ﺳﮯ ﺑﮍﮬﺎﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻣﯿﺎﺑﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯽ۔ ﺭﻭﮨﯿﻠﮧ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺍﺣﻤﺪ ﺧﺎﻥ ﺑﻨﮕﺶ ﺳﭙﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﮯ ﭘﮍﺍﺅ ﻣﯿﮟ ﺣﺎﺿﺮﯼ ﺩﯼ ﺍﻭﺭ ﮨﺮ ﻃﺮﺡ ﺗﻌﺎﻭﻥ ﮐﺎ ﯾﻘﯿﻦ ﺩﻻﯾﺎ۔ ﺍﺱ ﺳﺎﻝ ﺟﻮﻻﺋﯽ ﮐﮯ ﻣﮩﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﻋﻠﯽ ﮔﮍﮪ ﻣﯿﮟ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺍﻭﺩﮪ ﮐﮯ ﻧﻮﺍﺏ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﮐﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺑﮭﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻟﯽ۔ ﯾﮧ ﺍﯾﮏ ﺑﮩﺖ ﺑﮍﯼ ﮐﺎﻣﯿﺎﺑﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻧﻮﺍﺏ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻃﺎﻗﺘﻮﺭ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺮﺍﺀ ﻣﯿﮟ ﺳﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺑﻨﮕﺶ ﻧﺎﻣﻮﺭ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﻧﮯ ﺩﺱ ﮨﺰﺍﺭ ﺳﭙﺎﮨﯽ ﭘﯿﺶ ﮐﺌﮯ۔ ﮐﭽﮫ ﺩﻧﻮﮞ ﺑﻌﺪ ﻗﻨﺪﮬﺎﺭ ﺳﮯ ﺩﺱ ﮨﺰﺍﺭ ﻣﺰﯾﺪ ﺗﺎﺯﮦ ﺩﻡ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﮐﻤﮏ ﺁﮔﺌﯽ۔ ﺍﺱ ﻃﺮﺡ ﻓﻮﺝ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 60 ﮨﺰﺍﺭ ﺗﮏ ﭘﮩﻨﭻ ﮔﺌﯽ۔

ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﯾﮧ ﮐﺎﻣﯿﺎﺑﯿﻮﮞ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺳﺨﺖ ﭘﺮﯾﺸﺎﻥ ﺗﮭﮯ۔ ﻭﮦ ﭼﺎﮨﺘﮯ ﺗﮭﮯ ﮐﮧ ﭘﻮﻧﺎ ﻣﯿﮟ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﯿﮟ ﺟﻤﻊ ﮨﻮﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﺍﺻﻞ ﻃﺎﻗﺖ ﺟﻠﺪ ﺍﺯ ﺟﻠﺪ ﻇﺎﮨﺮ ﮨﻮ ﺍﻭﺭ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺳﮯ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﮐﻦ ﭨﮑﺮ ﻟﮯ۔

ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ ﺳﺎﮌﮬﮯ ﺗﯿﻦ ﻻﮐﮫ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﯿﻼﺏ " ﭘﻮﻧﺎ " ﺳﮯ ﻧﮑﻞ ﮐﺮ ﺟﻮﻥ ﮐﻮ ﮔﻮﺍﻟﯿﺎﺭ ﭘﮩﻨﭽﺎ۔ ﺟﻮﻻﺋﯽ ﮐﮯ ﻭﺳﻂ ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﻟﺸﮑﺮ ﺁﮔﺮﮦ ﭘﮩﻨﭽﺎ ﺟﮩﺎﮞ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﺳﺎﻻﺭ ﺭﺍﺅ ﮨﻮﻟﮑﺮ ﺍﻭﺭ ﺟﺎﭨﻮﮞ ﮐﺎ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﺳﻮﺭﺝ ﻣَﻞ ﺑﮭﯽ ﺍﭘﻨﯽ ﻓﻮﺟﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺍﻥ ﺳﮯ ﺁﻣﻠﮯ۔ ﯾﮧ ﻭﮦ ﺩﻥ ﺗﮭﮯ ﺟﺐ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺷﮩﺮ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺍﻧﻮﭖ ﺷﮩﺮ ﻣﯿﮟ ﭘﮍﺍﺅ ﮈﺍﻝ ﮐﺮ ﺍﻭﺩﮪ ﮐﮯ ﻧﻮﺍﺏ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﺳﮯ ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﮐﺮﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺑﺮﺳﺎﺕ ﮐﺎ ﻣﻮﺳﻢ ﺗﮭﺎ ، ﺩﺭﯾﺎﺋﮯ ﺟﻤﻨﺎ ﻃﻐﯿﺎﻧﯽ ﭘﺮ ﺗﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻓﻮﺝ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﻓﻮﺟﻮﮞ ﮐﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺟﺎﻧﺐ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ ﺳﮯ ﺭﻭﮐﻨﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﺩﺭﯾﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯿﮟ۔

ﻣﺮﮨﭩﮧ ﻟﺸﮑﺮ ﺁﮔﺮﮦ ﺳﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﺣﻤﻠﮯ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﭼﻼ ﺗﻮ ﺟﻮﺵ ﻭ ﺧﺮﻭﺵ ﺳﮯ ﺳﮩﻤﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻗﺪﻡ ﻗﺪﻡ ﭘﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺑﺴﺘﯿﺎﮞ ﻟﻮﭨﯽ ﺟﺎﺭﮨﯽ ﺗﮭﯿﮟ، ﺩﯾﮩﺎﺕ ﺍُﺟﮍ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﮔﮭﺮ ﺑﺎﺭ ﭼﮭﻮﮌ ﮐﺮ ﺟﻨﮕﻠﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭘﻨﺎﮦ ﻟﮯ ﻟﯽ ﺗﺎﮐﮧ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﯽ ﻏﺎﺭﺕ ﮔﺮﯼ ﺳﮯ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺭﮨﯿﮟ۔

ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺆﺭﺥ ﮐﺎ ﻗﻠﻢ ﺗﮭﺮﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺁﯾﻨﺪﮦ ﺻﻔﺤﮯ ﭘﺮ ﺷﺎﯾﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻣﮑﻤﻞ ﺗﺒﺎﮨﯽ ﮐﮯ ﺳﻮﺍ ﮐﭽﮫ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﻧﮧ ﮨﻮﮔﺎ۔۔۔۔ ﯾﻘﯿﻨﺎً ﺍﯾﺴﺎ ﮨﯽ ﮨﻮﺗﺎ ﺍﮔﺮ ﺍﺱ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻠّٰﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﮐﯽ ﺗﺎﺋﯿﺪ ﻏﯿﺒﯽ ﺳﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻧﮧ ﮨﻮﺗﺎ۔

22 ﺟﻮﻻﺋﯽ 1760 ﺀ ﮐﻮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﻧﮯ ﻣﻐﻠﻮﮞ ﮐﻮ ﺷﮑﺴﺖ ﺩﮮ ﮐﺮ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮧ ﮐﺮﻟﯿﺎ، ﺷﺎﮨﯽ ﺧﺰﺍﻧﮯ ﻣﯿﮟ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﮐﻮﺋﯽ ﺧﺎﺹ ﺩﻭﻟﺖ ﮨﺎﺗﮫ ﻧﮧ ﻟﮕﯽ ﺍﺳﻠﺌﮯ ﮐﮧ ﻣﻐﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﺎ ﺩﯾﻮﺍﻟﯿﮧ ﻧﮑﻞ ﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﻟﺒﺘﮧ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﻻﻝ ﻗﻠﻌﮧ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﯽ ﭼﮭﺖ ﺍﺗﺮﻭﺍﮐﺮ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﯿﮯ ﺳﻮﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﮑﮯ ﺑﻨﻮﺍﺋﮯ۔ ﺍﻧﮩﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﻋﻼﻥ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﻭﮦ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﯽ ﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﮐﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﺭﺍﻡ ﮐﯽ ﻣﻮﺭﺗﯽ ﺭﮐﮭﯿﮟ ﮔﮯ، ﺟﺲ ﺳﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺗﺸﻮﯾﺶ ﮐﯽ ﻟﮩﺮ ﺩﻭﮌ ﮔﺌﯽ۔

ﺑﮭﺎﺅ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺗﯿﻦ ﻻﮐﮫ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﺎ ﻟﺸﮑﺮ ﺩﮨﻠﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﯾﮏ ﻣﺎﮦ ﮐﮯ ﻗﯿﺎﻡ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﻭﺭﺳﺪ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎﺭ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔ ﺳﺘﻤﺒﺮ ﮐﮯ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﻣﯿﮟ ﺑﮭﺎﺅ ﻧﮯ ﻓﻮﺝ ﮐﻮ ﻟﮯﮐﺮ ﮔﻨﺞ ﭘﻮﺭﮦ ﭘﺮ ﭼﮭﮍﺍﺋﯽ ﮐﺮﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﺑﮯﺩﺭﺩﯼ ﺳﮯ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﻭﺭﺳﺪ ﺳﻤﯿﺖ ﺳﺐ ﮐﭽﮫ ﻟﭧ ﻟﯿﺎ۔

ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻧﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﺮ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﻗﺒﻀﮯ ﮐﯽ ﺧﺒﺮ ﺑﮍﮮ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﻨﯽ ، ﻭﮦ ﺟﺎﻧﺘﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﻋﻨﻘﺮﯾﺐ ﮐﮭﻠﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺑﺪﻟﮧ ﻟﯿﺎ ﺟﺎﺋﮯ ﮔﺎ۔ ﻣﮕﺮ ﮔﻨﺞ ﭘﻮﺭﮦ ﮐﮯ ﻣﺮﮐﺰِ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮧ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻗﺘﻞ ﻋﺎﻡ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻟﯿﮯ ﻧﺎﻗﺎﺑﻞ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻋﮩﺪ ﮐﯿﺎ ﮐﮧ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﻮ ﺍﺱ ﺑﺮﯼ ﻃﺮﺡ ﮐﭽﻠﮯ ﮔﺎ ﮐﮧ ﺍﻥ ﮐﯽ ﻧﺴﻠﯿﮟ ﯾﺎﺩ ﮐﺮﯾﮟ ﮔﯽ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺳﺎﺗﮭﯿﻮﮞ ﺳﮯ ﮐﮩﺎ : " ﻣﯿﮟ ﻧﮯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﮭﺮ ﺍﭘﻨﯽ ﻗﻮﻡ ﮐﯽ ﺍﯾﺴﯽ ﺗﺬﻟﯿﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﺩﯾﮑﮭﯽ، ﻣﯿﮟ ﯾﮧ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻧﮩﯿﮟ ﮐﺮ ﺳﮑﺘﺎ۔ "

ﺍﺱ ﻧﮯ ﺩﺭﯾﺎ ﮐﯽ ﻃﻐﯿﺎﻧﯽ ﮐﻮ ﻧﻈﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯ ﮐﺮﺗﮯ ﮨﻮﺋﮯ ﻓﻮﺝ ﮐﻮ ﭘﺎﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ۔ ﺍﺱ ﺳﮯ ﻗﺒﻞ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﺩﻭ ﺭﻭﺯ ﺗﮏ ﺭﻭﺯﮦ ﺭﮐﮭﺎ ﺍﻭﺭ ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺳﮯ ﻓﺘﺢ ﻭﻧﺼﺮﺕ ﮐﯽ ﺩﻋﺎﺋﯿﮟ ﮐﺮﺗﺎ ﺭﮨﺎ۔ 25 ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ ﮐﻮ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯ ﺩﺭﯾﺎﺋﮯ ﺟﻤﻨﺎ ﮐﮯ ﭨﮭﺎﭨﮭﯿﮟ ﻣﺎﺭﺗﮯ ﭘﺎﻧﯽ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﺮﮮ ﻣﮕﺮ ﭘﺎﻧﯽ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﺁﮔﮯ ﺑﮍﮬﻨﮯ ﺳﮯ ﺭﻭﮎ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻧﮯ ﺍﯾﮏ ﺗﯿﺮ ﻟﯿﺎ، ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ ﮐﯽ ﭼﻨﺪ ﺁﯾﺎﺕ ﺗﻼﻭﺕ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﺱ ﭘﺮ ﺩﻡ ﮐﯿﮟ ﺍﻭﺭ ﺗﯿﺮ ﺩﺭﯾﺎ ﮐﮯ ﺑﭙﮭﺮﮮ ﮨﻮﺋﮯ ﺳﯿﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﭘﯿﻮﺳﺖ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﮨﯽ ﺩﯾﮑﮭﺘﮯ ﺩﺭﯾﺎ ﮐﺎ ﺟﻮﺵ ﺗﮭﻤﻨﮯ ﻟﮕﺎ، ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﮐﯽ ﻣﺴﺮﺕ ﮐﺎ ﻋﺎﻟﻢ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺗﮭﺎ، ﻭﮦ ﺗﮑﺒﯿﺮ ﮐﮯ ﻧﻌﺮﮮ ﺑﻠﻨﺪ ﮐﺮﮐﮯ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﮐﮯﺳﺎﺗﮫ ﮔﮭﻮﮌﮮ ﺟﻤﻨﺎ ﮐﮯ ﻟﮩﺮﻭﮞ ﻣﯿﮟ ﮈﺍﻟﺘﮯ ﮔﺌﮯ۔ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﮭﯽ ﻣﻮﺟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺗﺮﮔﯿﺎ۔ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﯾﮧ ﺩﯾﮑﮫ ﮐﺮ ﺷﺸﺪﺭ ﺭﮦ ﮔﺌﮯ۔ ﻣﺠﺎﮨﺪﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﭘﺮ ﺗﯿﺮ ﺑﺮﺳﺎﻧﺎ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﯾﺎ ۔ ﺩﻭ ﮨﺰﺍﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﮈﻭﺏ ﮔﺌﮯ ﺍﻭﺭ 58 ﮨﺰﺍﺭ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯﻭﮞ ﺳﻤﯿﺖ ﺷﺎﻡ ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺩﺭﯾﺎ ﮐﮯ ﭘﺎﺭ ﺍُﺗﺮﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ۔

ﺳﺪﺍ ﺷﯿﻮ ﺑﮭﺎﺅ ﺩﮨﻠﯽ ﻭﺍﭘﺲ ﺁ ﮐﺮ ﻓﺘﺢ ﮐﺎ ﺟﺸﻦ ﻣﻨﺎ ﺭﮨﺎ ﺗﮭﺎ ، ﮐﮧ ﺍﭼﺎﻧﮏ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﮯ ﺩﺭﯾﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮﻧﮯ ﮐﯽ ﺍﻃﻼﻉ ﻣﻠﯽ۔۔۔ ﮨﮑﺎ ﺑﮑﺎ ﺭﮦ ﮔﯿﺎ۔ ﺍﺱ ﻧﮯ ﻓﻮﺭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﺩﮨﻠﯽ ﺳﮯ ﮐﻮﭺ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﯽ ﻃﺮﻑ ﮨﭩﻨﮯ ﻟﮕﺎ ﮐﯿﻮﻧﮑﮧ ﺍﺱ ﮐﮯ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺻﻒ ﺑﻨﺪﯼ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﻭﺳﯿﻊ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﮐﮯﺳﻮﺍ ﮐﮩﯿﮟ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺳﮑﺘﯽ ﺗﮭﯽ۔

ﺑﮭﺎﺅ 29 ﺍﮐﺘﻮﺑﺮ 1760 ﺀ ﮐﻮ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﭘﮩﻨﭽﺎ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺩﺭﯾﺎﺋﮯ ﺟﻤﻨﺎ ﻋﺒﻮﺭ ﮐﺮﮐﮯ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً 16 ﻣﯿﻞ ﮐﺎ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﻃﮯ ﮐﺮ ﮐﮯ ﺑﮭﺎﺅ ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﮯ ﺑﺎﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﺁﮔﯿﺎ۔

ﯾﮧ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﺎ ﻭﮦ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺗﮭﺎ ﺟﮩﺎﮞ 1526 ﺀ ﻣﯿﮟ ﺑﺎﺑﺮ ﺍﻭﺭ ﺍﺑﺮﮨﯿﻢ ﻟﻮﺩﮬﯽ ﮐﮯ ﻣﻌﺮﮐﮯ ﻧﮯ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺑﺪﻝ ﺩﯼ ﺗﮭﯽ۔ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﺎ ﯾﮧ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺍﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﭘﮭﺮ ﺗﺎﺭﯾﺦِ ﮨﻨﺪ ﮐﺎ ﺍﯾﮏ ﻧﯿﺎ ﺑﺎﺏ ﺩﯾﮑﮭﻨﮯ ﻭﺍﻻ ﺗﮭﺎ۔ ﺍﯾﮏ ﻃﺮﻑ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﯽ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺎﻃﻞ ﻗﻮﺗﯿﮟ ﺍﺏ ﯾﮩﺎﮞ ﺟﻤﻊ ﺗﮭﯿﮟ ﺗﻮ ﺩﻭﺳﺮﯼ ﻃﺮﻑ ﺍﺱ ﺳﯿﻼﺏ ﮐﮯ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﭩﮭﯽ ﺑﮭﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯ ﺗﮭﯿﮟ۔ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﺮﯾﻖ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﭘﺎﻧﭻ ﻣﯿﻞ ﮐﺎ ﻓﺎﺻﻠﮧ ﺭﮐﮫ ﮐﺮ ﭘﮍﺍﺅ ﮨﻮﺋﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺩﻭ ﻣﺎﮦ ﺗﮏ ‏( ﻧﻮﻣﺒﺮ ، ﺩﺳﻤﺒﺮ ‏) ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﻮﺟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮐﺌﯽ ﭼﮭﻮﭨﮯ ﺑﮍﮮ ﺟﮭﮍﭘﯿﮟ ﮨﻮﺋﯿﮟ۔ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﻓﻮﺝ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﻭﺭﺳﺪ ﮐﯽ ﮐﻤﯽ ﺍﻭﺭ ﺗﻨﺨﻮﺍﮦ ﻧﮧ ﻣﻠﻨﮯ ﮐﯽ ﻭﺟﮧ ﺳﮯ ﺑﻐﺎﻭﺕ ﭘﺮ ﺍﺗﺮﻧﮯ ﻭﺍﻟﯽ ﺗﮭﯽ ﮐﮧ ﺑﮭﺎﺅ ﻧﮯ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﻮ ﺻﻠﺢ ﮐﯽ ﭘﯿﺸﮑﺶ ﮐﯽ ﺍﻭﺭ ﭘﺲ ﭘﺮﺩﮦ ﺟﻨﮓ ﮐﯿﻠﺌﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﻮ ﺗﯿﺎﺭ ﮐﺮﺩﯾﺎ۔

ﻧﻮﺍﺏ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﻣﺎﻥ ﮔﯿﺎ، ﻣﮕﺮ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻧﻮﺍﺏ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺳﮯ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﮐﮩﺎ : " ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻻﻝ ﻗﻠﻌﮯ ﭘﺮ ﻗﺒﻀﮧ ﮐﺮ ﭼﮑﮯ ﮨﯿﮟ، ﮔﻨﺞ ﭘﻮﺭﮦ ﮐﮯ 20 ﮨﺰﺍﺭ ﺍﻓﻐﺎﻧﻮﮞ ﮐﮯ ﺧﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮨﺎﺗﮫ ﺭﻧﮓ ﭼﮑﮯ ﮨﯿﮟ، ﺁﺝ ﺍﮔﺮ ﮨﻢ ﻧﮯ ﺻﻠﺢ ﮐﺮﻟﯽ ﺗﻮ ﮐﻞ ﮐﻮ ﺑﺎﺩﺷﺎﮦ ﺳﻼﻣﺖ ﮐﯽ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﻭﺍﭘﺴﯽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﯾﮧ ﺗﺎﺯﮦ ﺩﻡ ﺍﻓﻮﺍﺝ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﭘﺮ ﯾﻠﻐﺎﺭ ﮐﺮﺩﯾﮟ ﮔﮯ ﺍﻭﺭ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﻮ ﺧﺘﻢ ﮐﺮ ﮈﺍﻟﯿﮟ ﮔﮯ۔ "

ﯾﮧ ﺍﮨﻢ ﻣﺸﺎﻭﺭﺕ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ 13 ﺍﻭﺭ 14 ﺟﻨﻮﺭﯼ ﮐﯽ ﺩﺭﻣﯿﺎﻧﯽ ﺷﺐ ﮨﻮ ﺭﮨﯽ ﺗﮭﯽ ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ﮐﯽ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮐﺸﺎﮦ ﺗﻘﺮﯾﺮ ﻧﮯ ﺳﺐ ﮐﯽ ﺁﻧﮑﮭﯿﮟ ﮐﮭﻮﻝ ﺩﯾﮟ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﻮ ﺑﮭﯽ ﺍﻃﻤﯿﻨﺎﻥ ﮨﻮﮔﯿﺎ ﮐﮧ ﻓﯿﺼﻠﮧ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﺗﻠﻮﺍﺭ ﮐﯽ ﺩﮬﺎﺭ ﮨﯽ ﺳﮯ ﮨﻮﮔﺎ، ﺗﺎﮨﻢ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﯾﮧ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﮧ ﺗﮭﺎ ﮐﮧ ﺑﮭﺎﺅ ﮐﺎ ﭘﯿﻐﺎﻡ ﺻﻠﺢ ﺑﺪ ﻧﯿﺘﯽ ﭘﺮ ﻣﺒﻨﯽ ﮨﮯ۔

ﺻﺒﺢ ﮨﻮﺋﯽ ﺗﻮ ﺣﺎﻻﺕ ﺑﺪﻝ ﺗﮭﮯ۔ ﺑﮭﺎﺅ ﮐﯽ ﻟﺸﮑﺮ ﭘﯿﺶ ﻗﺪﻣﯽ ﮐﺮﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ۔ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺗﯿﺰﯼ ﺳﮯ ﺍﭘﻨﮯ ﺧﯿﻤﮯ ﺳﮯ ﺑﺎﮨﺮ ﻧﮑﻼ ، ﺑﺪﻟﺘﮯ ﺣﺎﻻﺕ ﮐﺎ ﺟﺎﺋﺰﮦ ﻟﯿﺎ ﺍﻭﺭ ﻓﻮﺭﯼ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﻓﻮﺝ ﮐﻮ ﻓﻮﺭﺍً ﺗﯿﺎﺭ ﮨﻮﻧﮯ ﮐﺎ ﺣﮑﻢ ﺩﯾﺎ۔ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﺳﭙﺎﮬﯽ ﺟﻮ ﺑﮯ ﺧﺒﺮ ﺳﻮ ﺭﮨﮯ ﺗﮭﮯ ﯾﮑﺪﻡ ﺑﯿﺪﺍﺭ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺣﯿﺮﺕ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﻃﻮﺭ ﭘﺮ ﭼﻨﺪ ﻟﻤﺤﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻠﺤﻮﮞ ﺳﻤﯿﺖ ﺻﻒ ﺁﺭﺍ ﮨﻮﺋﮯ۔

ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﮐﮯ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 26 ﮨﺰﺍﺭ ﮔﮭﮍﺳﻮﺍﺭﻭﮞ ﭘﺮ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﻥ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻣﺮﺍﺀ ‏( ﺭﻭﮨﯿﻠﮧ، ﻧﺠﯿﺐ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ، ﺩﻭﺁﺏ ﮐﮯ ﺍﻓﻐﺎﻥ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﺩﮪ ﮐﮯ ﻧﻮﺍﺏ ﺷﺠﺎﻉ ﺍﻟﺪﻭﻟﮧ ‏) ﮐﮯ 40 ﮨﺰﺍﺭ ﭘﯿﺎﺩﮦ ﺍﻭﺭ ﮔﮭﮍ ﺳﻮﺍﺭ ﺳﭙﺎﮨﯽ ﺗﮭﮯ۔ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ 66 ﮨﺰﺍﺭ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﮐﯽ ﺻﻒ ﺑﻨﺪﯼ ﮐﯽ۔ ﻣﻘﺎﺑﻠﮯ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﻟﺸﮑﺮ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 3 ﻻﮐﮫ ﺳﮯ ﺍﻭﭘﺮ ﺗﮭﯽ۔ ﺍﯾﮏ ﻣﺆﺭﺥ ﻟﮑﮭﺘﮯ ﮨﯿﮟ ﮐﮧ ﻣﺮﮨﭩﮧ ﻓﻮﺝ ﮐﯽ ﺗﻌﺪﺍﺩ 5 ﻻﮐﮫ ﺗﮭﯽ۔

14 ﺟﻨﻮﺭﯼ 1761 ﺀ ﮐﯽ ﺻﺒﺢ ﮐﻮ ﭘﺎﻧﯽ ﭘﺖ ﮐﮯ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﺩﻭﻧﻮﮞ ﻓﻮﺟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﮔﮭﻤﺴﺎﻥ ﮐﺎ ﺭﻥ ﭘﮍﺍ۔ ﯾﮧ ﺟﻨﮓ ﻃﻠﻮﻉ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺳﮯ ﺷﺮﻭﻉ ﮨﻮﺋﯽ ﺟﺒﮑﮧ ﻇﮩﺮ ﮐﮯ ﻭﻗﺖ ﺗﮏ ﺧﺘﻢ ﮨﻮ ﮔﺌﯽ۔ ﺭﻭﮨﯿﻠﮧ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﻧﮯ ﺑﮩﺎﺩﺭﯼ ﮐﯽ ﺩﺍﺳﺘﺎﻥ ﺭﻗﻢ ﮐﯽ۔ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻓﻮﺝ ﮐﮯ ﺳﭙﺎﮨﯿﻮﮞ ﮐﺎ ﺭﻋﺐ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﭘﺮ ﭼﮭﺎﯾﺎ ﺭﮨﺎ۔ ﺁﺧﺮ ﮐﺎﺭ ﺯﺑﺮﺩﺳﺖ ﻟﮍﺍﺋﯽ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺳﮧ ﭘﮩﺮ ﮐﻮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺗﯿﻦ ﻻﮐﮫ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺳﯿﻼﺏ ﮐﻮ ﮐﭽﻞ ﮐﺮ ﻓﺘﺢ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﯽ۔

ﺍﺱ ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ 20 ﮨﺰﺍﺭ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺟﺎﻧﺒﺎﺯ ﺷﮩﯿﺪ ﮨﻮﺋﮯ ﺍﻭﺭ ﺍﯾﮏ ﻻﮐﮫ ﺳﮯ ﺯﯾﺎﺩﮦ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﻣﺎﺭ ﮐﺮ ﺟﮩﻨﻢ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﺌﮯ ﮔﺌﮯ۔ 22 ﮨﺰﺍﺭ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﭘﮑﮍ ﮐﺮ ﻗﯿﺪﯼ ﺑﻨﺎﻟﺌﮯﮔﺌﮯ۔ ﭘﭽﺎﺱ ﮨﺰﺍﺭ ﮐﮯ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﮭﺎﮔﻨﮯ ﺍﻭﺭ ﺑﺴﺘﯿﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﭼﮭﭙﻨﮯ ﮐﮯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﺎﺭﮮ ﮔﺌﮯ۔ ﺑﻤﺸﮑﻞ ﺍﯾﮏ ﻻﮐﮫ ﺳﮯ ﮐﻢ ﺳﭙﺎﻧﮧ ﺑﮭﺎﮔﻨﮯ ﻣﯿﮟ ﮐﺎﻣﯿﺎﺏ ﮨﻮﺋﮯ۔

ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﺳﮯ ﻧﻔﺮﺕ ﮐﺎ ﺍﻧﺪﺍﺯﮦ ﺍﺱ ﺍﻣﺮ ﺳﮯ ﻟﮕﺎﯾﺎ ﺟﺎﺳﮑﺘﺎ ﮨﮯ ﮐﮧ ﺟﺐ ﻣﺮﮨﭩﮯ ﺷﮑﺴﺖ ﮐﮭﺎﮐﺮ ﺑﮭﺎﮔﮯ ﺗﻮ ﺍﻥ ﮐﺎ ﭘﯿﭽﮭﺎ ﮐﺮﮐﮯ ﺍﻧﮩﯿﮟ ﻣﺎﺭﻧﮯ ﻭﺍﻟﻮﮞ ﻣﯿﮟ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮫ ﺳﺎﺗﮫ ﻋﻮﺭﺗﯿﮟ، ﺑﭽﮯ ﺍﻭﺭ ﺩﯾﮩﺎﺕ ﮐﮯ ﮨﻨﺪﻭ ﺑﮭﯽ ﺷﺎﻣﻞ ﺗﮭﯿﮟ ﺟﺴﮯ ﺑﮯﺩﺭﺩﯼ ﺳﮯ ﻣﺎﺭﮮ ﺍﻭﺭ ﻟﻮﭨﮯ ﮔﺌﮯ ﺗﮭﮯ۔

ﺍﺱ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﻧﮯ ﻋﺒﺮﺕ ﻧﺎﮎ ﺷﮑﺴﺖ ﮐﮭﺎﺋﯽ۔ ﺍﺱ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﻭﮦ ﺩﻭﺑﺎﺭﮦ ﮐﺒﮭﯽ ﺟﻨﮕﯽ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﻣﯿﮟ ﻓﺘﺢ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﮧ ﮐﺮﺳﮑﮯ۔ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﻧﮯ ﺍﺱ ﺟﻨﮓ ﻣﯿﮟ ﮨﺰﺍﺭﻭﮞ ﮨﺎﺗﮭﯽ ﺍﻭﺭ ﺍﻭﻧﭧ، ﻻﮐﮭﻮﮞ ﮔﮭﻮﮌﮮ، ﻻﮐﮭﻮﮞ ﻧﻘﺪ ﺭﻭﭘﮯ ﺍﻭﺭ ﻻﮐﮭﻮﮞ ﻣﻮﯾﺸﯿﺎﮞ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺌﮯ۔

ﺍﺱ ﺷﺎﻧﺪﺍﺭ ﻓﺘﺢ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﻧﮯ ﺩﮨﻠﯽ ﭘﮩﻨﭻ ﮐﺮ ﺍﻋﻠﯽٰ ﻇﺮﻓﯽ ﮐﺎ ﻣﻈﺎﮨﺮﮦ ﮐﺮﮐﮯ ﺷﮩﺰﺍﺩﮦ ﻋﻠﯽ ﮔﻮﮨﺮ ﮐﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﺗﺨﺖ ﭘﺮ ﺑﭩﮭﺎﯾﺎ۔ ﻣﻐﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮨﯽ ﮐﻮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﮯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﺳﻄﻮﺕ ﻭ ﺷﻮﮐﺖ ﮐﺎ ﻭﺍﺭﺙ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﯾﺎ ﺍﻭﺭ ﺧﻮﺩ ﮐﻮﺋﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻓﺎﺋﺪﮦ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺮﻧﮯ ﺳﮯ ﮔﺮﯾﺰ ﮐﯿﺎ۔ ﺷﺎﮦ ﻧﮯ ﺗﻤﺎﻡ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻧﯽ ﺍﻣﺮﺍﺀ ﺍﻭﺭ ﺳﺮﺩﺍﺭﻭﮞ ﮐﻮ ﮨﺪﺍﯾﺖ ﮐﯽ ﮐﮧ ﻣﻐﻞ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮐﮯ ﻭﺍﺭﺙ ﺷﺎﮦ ﻋﺎﻟﻢ ﺛﺎﻧﯽ ﮐﻮ ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﮐﺎ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﮐﺮﯾﮟ۔ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﺍﺱ ﺍﻧﺘﻈﺎﻡ ﮐﮯ ﺑﻌﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺷﺎﮦ ﺍﺑﺪﺍﻟﯽ ﺩﻭ ﻣﺎﮦ ﺑﻌﺪ 20 ﻣﺎﺭﭺ 1761 ﺀ ﮐﻮ ﺩﮨﻠﯽ ﺳﮯ ﻭﺍﭘﺲ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﺭﻭﺍﻧﮧ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔

ﻧﺘﺎﺋﺞ

ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﺍﺳﻼﻡ ﺍﻭﺭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﺎ ﻧﺎﻡ، ﺷﺎﻥ ﻭ ﺷﻮﮐﺖ، ﻋﺰﺕ ﺍﻭﺭ ﻭﻗﺎﺭ ﺑﻠﻨﺪ ﮨﻮﮔﯿﺎ۔

ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯿﮟ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﻮﮞ ﮐﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﺑﺎﻗﯽ ﺭﮦ ﮔﺌﯽ۔

ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻤﮧ ﮨﻮ ﮔﯿﺎ۔

ﮨﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﭘﺮ ﺍﻥ ﮐﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﮐﯽ ﺧﻮﺍﮨﺶ ﺍﻭﺭ ﺷﺎﮨﯽ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﮨﻠﯽ ﮐﮯ ﻣﻨﺒﺮ ﭘﺮ ﺭﺍﻡ ﮐﯽ ﻣﻮﺭﺗﯽ ﻟﮕﺎﻧﮯ ﮐﺎ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﮑﮭﺮ ﮔﯿﺎ۔

ﻣﺮﮨﭩﻮﮞ ﮐﮯ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎً ﺳﺎﺭﮮ ﺑﮍﮮ ﺑﮍﮮ ﺳﺮﺩﺍﺭ ﻣﺎﺭﮮ ﮔﺌﮯ۔

ﻣﺮﮨﭩﮯ ﭘﮭﺮ ﮐﺒﮭﯽ ﺍﭨﮭﻨﮯ ﮐﮯ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﮩﯿﮟ ﮨﻮﺋﮯ۔

ﺍﻟﻠﮧ ﺗﻌﺎﻟﯽٰ ﺍﺱ ﻋﻈﯿﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﺎﺗﺢ ﺍﺣﻤﺪﺷﺎﮦ _ ﺑﺎﺑﺎ ﮐﯽ ﻗﺒﺮ ﮐﻮ ﻧﻮﺭ ﺳﮯ ﺑﮭﺮ ﺩﮮ۔