Peace of mind
Man wants to put himself in a quiet, peaceful and pleasant place. Who wants to stop in a place that will bring misery, sorrow, misery and scarcity to life? Human love is peace, tranquility, and happiness. Man wants to increase the time inside. The environment is part of having human peace. But there are people in the midst of turmoil he maintains stability and inner peace. Be it rich or famous people always hope even the moment they feel their will. Often, they fail in their search, so many cases are not recorded in psychiatric clinics of depression, suicide attempts, insomnia, and so on. As one rich man in other parts of the world puts it, "all maps, but self-emptiness still remains." Spiritual vacuum is common in people who are uplifted in life. Why are you despite their fame, wealth, power they still feel the desire to be at peace with their will. An urgent buyer of shoppers in the major shopping centers of famous celebrities and rich abroad has started shopping because there is also a shortage of his life. Others, on the other hand, only get a good night's sleep when taking hard or sleeping pills.
From **Mary Anderson**'s article, "***Peace Begins in the Mind***", the peace that man seeks is a state of uncompromising will, it does not depend on external circumstances. The spirit is at peace and free from any condition like a prisoner, the body is confined but the soul is not. This is also the peace left by all of Jesus; "*Peace I leave with you. My peace I give unto you: not as the world giveth, give I unto you*." (**John 14:27**).
Inner peace can be achieved through "*soul searching*". It is a step towards becoming aware of the ongoing conflict or conflict within oneself or **innerself**. One theosophist added, "When there is division, there is conflict. There is a problem because there is a psychological division in the mind or will. For example when the stance is different from other individuals, it has an effect on human relations with others. he and self.Inner peace is equal to love, contentment, resilience.It can be achieved with the right perception or view of life.He is the person who does not give too much self-esteem and self-interest. for self or thinking too much.
According to psychologists, extreme anxiety is a state of physical and emotional distress, it is an internal concern that separates man from the real situation he is experiencing. The whole being is shrouded in fear, anxiety and anguish over sorrow. So in times of confusion and doubt it is important to postpone the decision, but whatever you do will not be regretted.
From "***Peace in the Midst of Despair***", by **Alix Lozano** published in ***Theosophical Digest*** (August 2004) there are three lessons or reminders about inner peace:
**First**, Resistance we will define resistance and rejection. Do not be afraid, do not worry. Resistance helps to overcome fear. That said, fear is only in the mind. The phrase "*Do not be afraid*" has been used several times in the Bible. To **Mary**, the angel **Gabriel** said this, as well as to **Zechariah**; Jesus to the disciples - "*Fear is not the work of God. No matter what happens, life goes on. Fear should not be allowed to reign until your life loses direction. Remember Jesus who said, 'I always you will be with me.* "
**Second**, ***Quest for peace***. The main theme of Jesus' statements was that peace gave life and peace to all. In ***Hebrew, Shalom*** - The equivalent of peace which means more than personal peace or contentment, it encompasses physical and spiritual health, a condition resulting from healthy communication between man and God. In Greek it is ***eirene*** or **absence of rivalry**. ***Pax*** - in Latin, absence of war or chaos. There will be peace if man has good relations with others before God.
**Third**, ***Community*** . In the community, individuality or selfishness is lost. Fighting fear or any other fear and finding peace will be easier because other members of the community will say "***You can do that", "be brave", "do not give up!***" The community also enjoys the joy of combining joy that continues to serve for the pleasure of God.
**VALUES:**
-*With so many shortcomings in life, whether physical or spiritual, only God can provide. It is up to us to be secure, especially if we are content with what we have or have been given. It is also important to get rid of worries is to always have a good relationship with each other and with God.*
*[sponsor]*
Conscience
"***Poor man returns money he needed for very sick son***", from the Inquirer newspaper published the news about **Darwin Calvario**, *39*, *tricycle driver* who returned a bag with only **P25,000.00 and P270,000.00 check**. The bag was left in the tricycle seat that Calvario was driving. In those days she desperately needed a large amount of money for her two-year-old son who had to be operated on immediately because the stool was closed. From his income it is not possible to raise the amount needed for the operation.
***Sunday, January 23, 2005*** he found the bag with only money. He immediately thought of returning the money, but his fellow drivers said it was too late to return it. She remembered the child in need of surgery. He is tempted not to return the money. Take home the bag with money at home. He has to make a difficult decision: *The life of his child or return the money to the owner.* His parents' teaching - being 'honest' overcame him. He sought the help of **DXES Radyo Bombo** to track down the owner of the money named **Sarah Dione** from *Surallah, Cotabato*. The owner was overjoyed to no longer hope that the lost money would be returned to him, when he met Dario Calvario, the loyal driver. Meanwhile, when councilor **Lourdes Casabuena**, chairman of the *City Council of Cotabato*, heard about this, he went to Calvario's family and promised to help with his problem.
In the previous lesson, we learned that man is a moral executive. It is also considered that there is a social status of moral action or in the plain language of the event as well as the purpose of the action or action. What is going on in the process of making moral decisions? The process a person goes through every time he makes a moral act or decision is complicated. Man has an innate desire to exercise the freedom to "***do what he wants to do***". But man has a conscience so-called "***inner voice***" that says to love the good and avoid the evil. If necessary, it speaks to the heart more specifically, "***do this, avoid that***". **Conscience** judges whether our behavior, actions, decisions are good and influence the human conscience. The sinking of the family, the oral of the faith learned in religion, the custom or consciousness of manners and values, the abusive friends who grow up in the social environment when man comes to the point of deciding on serious problems, the more certain that it is difficult and lacking moral decision-making ability. Conscience is observed when there is self-conflict.
What is the determination of conscience? What makes our actions better or worse? There are three levels or dimensions to moral work: *1. The gesture chosen. 2. The condition. 3. The intended.* Did Darwin Calvario make a wrong decision to return the money? What guided him in his decision? Moral action is based on the mind and will of man. There are three aspects of this thought and desire mentioned in the Catechism for Filipino Catholics: **First**, ***critical knowledge*** - it is not just mental knowledge, information, but what motivates decision-making. Another term for this is knowledge of the heart as far as the type and value gained by the person who knows the specific situation is concerned. **Second**, ***the imagination or validity of the moral standards taught by the elders***. It only becomes effective once it is linked to the experiences that have been difficult to decide in the actual case. **Third**, ***the senses*** - the intense passion suppresses the freedom of man, the moral maker.
His good manners and personality also influence his personal and moral life. What is the routine of human behavior or morality inherent? Darwin Calvario was raised to be conscious of honesty, so choosing the right decision did not make it difficult for him.
The three-step decision-making process can still be a human rule. **First** is the moral assumption that can be summed up in the four letters **S-T-O-P**.
***Search or search***
***Think or think or refer***
***Others and***
***Pray .*** **Second**. Appropriate moral standards used by the conscience.
**Third**, judgment or decision makes judgment of conscience.
*-Man has the ability to do what he wants to do even when it is wrong. God has a gift so that man does not make mistakes completely - the conscience, the small voice that tells and judges the decision if the decision is right and good.*
[sponsor]
When the action is right and wrong?
"How often is sometimes?" This is what **Hilda Koronel** asked as **Dindo Fernando**'s wife in the movie with the same title. Although it is unbelievable and it may be impossible in real life for a woman to lend a husband to a close friend **Vilma Santos** performed. Hilda's goal is good and honest to help a friend whose child is heartbroken so everyone has to give in.
Did the good friend think carefully about what could happen to his wife Dindo's frequent pretending to be the father of Vilma's child? Pretending to be the child's father includes Vilma's marriage. At the end of the film, the two pretending to be married make sense.
In human life, one often does not think or evaluate things before making a decision so there is regret in the end. This often happens to teenagers who, because of adolescence, make hasty decisions. Just in high school, getting pregnant early. Is the parent missing? the teacher? and preaching elders? No, it is like a broken plaque that the elders repeatedly say. If only everyone, young and old, were thinking, maybe they would not get to the point where they would have to regret it later. How to make sure the decision is right? Man needs to be critical. In the age of modern technology, most people decide very quickly. They used to press, the result was fast. People with critical thinking consider other alternatives. He is open to possible changes and self-development.
Despite the fast pace of life, he patiently thinks about what is good or bad for himself and others. The same will be the result of a choice or decision to be made. When Vilma agreed, she just wanted to make the son happy looking for a father. He does not consider how his friend and their friendship will be affected. Pretending to be married is the event that became complicated. The aim is good but the method is not right. Another characteristic of the critical mind is the ability to respect culture and social structure. He maintains respect for the esteem of others, as well as its affecting beliefs. He has the ability to control himself. There is a solid principle that is also good for others. Observe the things that are seen and experienced with a critical mind. Experience is an effective human educator to avoid re-mistakes. Finally, the person with a critical mind makes decisions based on truth and justice.
---
**OBJECTIVE**
*Modern technology has many consequences, even in human relationships, just as following a conscious belief is not good. In this situation, critical thinking is needed so that through open mindedness, respect for social structure, experience and decision based on truth, his actions and decisions become truly in accordance with moral standards.*
[sponsor]
Pananagutan sa Kilos at Pasya
*"Congressman sa QC, lider ng kidnaper" ....*
*"Journalist shot dead."*
*"Dalagita ni-rape ng ama."*
*"Biktima ng massacre, inilibing na!"*
*"Mga artista, habol ng BIR"*
Ang lahat ng ito ay mga headline sa pahayagang Ingles at Tagalog at maging sa T.V at radio.
Sa mga nakabasa o nakarinig ng balita, iba- iba ang reaksyon. May nagkibit-balikat, may nagsalita ng patuya, at marami'y nalungkot.
"Ano na ba ang nangyayari sa tao?" "Bakit nagawa niya 'yon, parang wala ng kaluluwa." "Anong klaseng tao 'yan? Hindi na sila natatakot sa Diyos?"
Tunay nga na nakalulungkot na ang mga gumagawa ng nabanggit na krimen ay parang hindi taong nilalang ng Diyos. Hindi na sila nagsaalang-alang ng magiging bunga ng kanilang aksyon sa kanila bilang indibidwal, sa mga taong kanilang sinaktan, at sa pamilya nila.
Bilang miyembro ng lipunan, ang tao ay may pananagutan sa kanyang kilos at pasya pagkat bilang nilalang ng Diyos siya'y may kamalayan sa kanyang asal at pagpapahalaga.
Ngunit sa kasalukuyan, dahila ng bilis ng mga pagbabago at pag-unlad dulot ng teknolohiya, nahihirapan ang tao na palaging gumawa ng tama at mabuti at umiwas sa paggawa ng masama. Usang pagbibigay-diin ang tao ay nilalang na likas na mabuti at inaasahang palaging gagawa ng mabuti.
Likas sa tao na makipag-ugnayan sa iba, mamuhay kasama ng iba, at mabuhay para sa iba. Dahil sa kanyang pakikipag-ugnayan, umuunlad ang kanyang pagkatao. Kung magkagayon, dapat mapanagutan ang kanyang kilos at pasya. Nilikha siyang kalarawan ng Diyos, may tungkulin siyang maging huwaran sa kabutihan at kagandahang-asal. Sa nagaganap na hindi kanais-nais sa lipunan, tao pa rin ang may pananagutang maitaas ang kanilang dignidad.
Ano ang magagawa ng tao upang maging matatag ang moralidad ng lipunan?
May tatlong hakbang sa binanggit si **Twila Punzalan** sa aklat na *Maylalang tungo sa pagpapatibay ng Katatagang Moral*:
Una, **pagtanggap ng sariling limitasyon** - walang perpektong tao, bawat isa ay may kahinaan. Alamin kung ano ang iyong kahinaan, kung mapauunlad ang sarili, ito'y higit na mabuti.
Ikalawa, **pagkakaroon at pagsasabuhay ng pang-habambuhay na paninindigan** kung may prinsipyo siyang palaging tama ang gagawin , anuman ang mangyari, mananatili siyang mabuti at matatag na harapin ang hindi kanais-nais na nagaganap. Hindi siya magsasawalang-kibo, at magsasarili.
Ikatlo, **Pagtawag sa isang moral na tagapayo** - kailangan ng tao ang patnubay ng matatanda sa mga karanasan upang patuloy na mahubog sa kabutihan at makaiwas sa impluwensiya nang masama.
Hindi inaasahang *"instant"* ang pagbabago; pagkat ang pagbabagong-anyo ay isang mahabang proseso - kailangan ang tiyaga , pagtitimpi, determinsayon upang maging matatag.
Ayon sa sinulat na sanaysay ni **Charles E. Bouchard** O.P, "What's Right, What's Wrong?" nalathala sa **Catholic Digest** *Vol. 35 no.7 Feb. 1995*. "Sa sistema ng moralidad , may isang pangunahing tanong: Ito ba'y makapagpapaligaya sa akin? Kaligayahan ay tumutukoy sa mga bagay na makatutulong na maging ganap ang pagkatao tulad ng katarungan, pagtitimpi, katapatan, pamayanan. Kailangan ito ng lahat ng tao para maging maligaya at mabuhay. Ang moralidad ay hindi lamang pagsunod sa mga batas at mga nakasulat na alituntunin - na hindi alam kung bakit kailanang sundin. Maging sina **St. Augustine** at **St. Thomas Aquinas** ay nagbigay ng magkaparehong pananaw sa moral na pamantayan: Ito'y hindi pagsunod lamang sa mga awtoridad kundi pagtuklas, paghahanap sa tunay at pangmatagalang kasiyahan sa buhay, at mahabang panahon bago maunawaan at matiyak ng tao kung ano ang tunay na kaligayahan.
Maraming kilos at pasya ang tao na hindi mapanagutan pagkat nakokontrol ang buhay nila ng problema, nang sakit ng pagkabigo, nang takot at nang isang masamang karanasan - galit o kahihiyan kaya't hindi niya namamalayan na may nasasaktan siya, nawawala ang wastong pagpapasya.
Ang sumusunod ay mga mungkahing makatutulong upang mapanagutan ang kilos at pasya sa buhay;
1. Mula sa **The Purpose Driven Life** ni ***Rick Warren***, iminungkahi niya na marapat na mamuhay nang may layunin (purpose driven life) pagkat nagbibigay ito sa tao na maging simple ang buhay, nagkakaroon ng direksyon, pagiging positibo, at mamuhay ng may dahilan.
2. Batay sa Katesismo para sa mga Pilipinong Katoliko:
a. Pagsasabuhay sa pamamaraan ng pag-ibig sa iba ang iminumungkahi. Batay sa pangaral ni Jesus, "Mahalin mo ang iyong kapwa gaya ng pagmamahal sa iyong sarili".
b. Paggalang sa karapatan, karangalan at dignidad ng tao, hindi panghihiya, pang-aabuso at pagwawalang-bahala sa kahirapan at kaapihan ng iba.
c. Pagtutuon ng pansin sa maka-kristiyanong kabutihang-asal tulad ng kahinahunan, katarungan, pagtitimpi at katatagan.
d. Ayon sa **Catholic Digest**, mahalaga ang paghubog sa pagpapahalaga.
e. Pagtalima sa **Golden Rule**.
***TUON:***
*kapag ang tao ay may katatagang moral , bawat kilos at pasya niya ay may pananagutan. Ang tao'y nilalang na kalarawan ng Diyos kaya't ang inaasahan sa kanya'y maging mapagmahal na tao, gumawa ng mabuti, iwasang gumawa ng masama at maging huwaran sa kabutihan*.
Kapanatagan ng loob
Likas sa tao na ilagay ang sarili sa tahimik, mapayapa at kaaya-ayang lugar. Sino ang nagnanais tumigil sa isang lugar na magdaranas ng paghihirap, kalungkutan, kasawian at kasalatan sa buhay? Ang ibig ng tao ay kapayapaan, katahimikan, at kaligayahan. Nais ng tao na makadama ng kapanatagan ng loob. Ang kapaligiran ay bahagi sa pagkakaroon ng kapanatagan ng tao. Ngunit may mga taong sa gitna ng kaguluhan ay napananatili niya ang katatagan at kapayapaan ng loob. Maging mayaman o sikat na tao ay palaging umaasam na kahit sandali ay maramdaman nilang payapa ang kanilang kalooban.
Kadalasan, bigo sila sa kanilang paghahanap, kaya hindi nakapagtatakang maraming kaso sa mga *psychiatric clinic* ng depresyon, suicide attempt, insomnia, at iba pa. Sabi nga ng isang mayamang nakapaglibot na sa iba't ibang pook sa iba't ibang bansa, "*lahat mapapasaiyo, ngunit nananatili pa rin ang kahungkagan sa sarili.*" Karaniwan na ang spiritual vacuum sa mga taong nakaaangat sa buhay. Bakit nga ba sa kabila ng katanyagan, kayamanan, kapangyarihan ay nakadarama pa rin sila ng pagnanais na maging mapayapa ang kanilang kalooban. Isang compulsive buer ang nakapamimili sa mga pangunahing shopping centers ng mga sikat na artista at mayayaman sa ibang bansa ay nagsawa na ng pamimili dahil mayroon pa ring kulang sa kanyang buhay. Ang iba naman,nagiging mahimbing lang ang tulog pag nakainom na ng ***valium o sleeping pills.***
Mula sa artikulo ni **Mary Anderson**, "***Peace Begins in the Mind***", ang kapayapaang hinahanap ng tao ay isang kalagayang walang pagtutunggali sa kalooban, hindi ito nakadepende sa panlabas na kalagayan. Ang espiritu ay payapa at malaya sa anumang kalagayan na gaya ng isang bilanggo, nakapiit ang katawan ngunit ang kaluluwa'y hindi. Ito rin ang kapayapaang iniwan sa lahat ni Jesus; "***Kapayapaan ang iniiwan ko sa inyo. Ang aking kapayapaan ay ibinibigay ko sa inyo; hindi ito katulad ng ibinibigay ng sanlibutan. Huwag kayong mabalisa, huwag kayong matakot.***" (Jn 14:27).
Matatamo ang inner peace sa pamamagitan ng "***soul searching***". Isang hakbang ito upang magkaroon ng kamalayan sa nagaganap na tunggalian o paglalaban sa loob ng sarili o **innerself**. Dagdag pa ng isang **theosophist**, " kapag may dibisyon , may tunggalian. May problema dahil nagkakaroon ng sikolohikal na pagkakahati sa isipan o kalooban. Halimbawa nito'y kapag ang paninindigan ay kaiba sa ibang indibidwal, nagkakaroon ng epekto ito sa relasyon ng tao sa kapwa niya at sa sarili. Ang inner peace ay katumbas ng pag-ibig, kasiyahan, katatagan. Matatamo ito kung may tamang persepyon o pagtingin sa buhay. Siya ang taong hindi binibigyan ng labis na pagpapahalaga ang sarili at ang kapakanang pansarili. Walang paghahangad ng labis para sa sarili o nag-iisip ng labis-labis.
Ayon sa mga sikologo, ang labis na pagkabagabag ay isang kalagayang pisikal at emosyonal na pagkabalisa, ito'y isang panloob na alalahaning nakapaghihiwalay sa tao sa tunay na kalagayang dinaranas. Ang buong pagkatao ay nalulukuban ng takot, pangamba at pagkabagabag sa labis na kalungkutan. Kaya sa panahon ng pagkalito at agam-agam mahalaga na ipagpaliban ang pagpapasya, ipang ang anumang gagawin ay hindi pagsisihan.
Mula sa "**Peace in the Midst of Despair**", ni *Alix Lozano* na inilahalat sa **Theosophical Digest** (August 2004) may tatlong aral o paalala tungkol sa inner peace:
**Una**, ***Resistance*** na bibigyan kahulugan natin ng paglaban at pagtanggi. Huwag matakot, huwag mag-alala. Ang paglaban ay nakatutulong na mapaglabanan ang takot . Sabi nga, ang takot ay nasa isip lamang. Ilang ulit na ginamit ang pahayag na "*Huwag matakot*" sa Bibliya. Kay **Mary o Maria**, sinabi ito ng anghel na si **Gabriel**, gayundin kay **Zechariah**; si **Hesus sa mga disipulo** - "*Ang takot ay hindi gawa ng Diyos. Anuman ang mangyari, patuloy pa rin ang buhay. Hindi marapat payagang maghari ang takot sa iyo hanggang mawalan ng direksyon ang iyong buhay. Alalahanin si Jesus ang nagsabi, 'Palagi ko kayong sasamahan*."
**Ikalawa**, ***Quest for peace***. Ang pangunahing tema ng mga pahayag ni Hesus ay kapayapaan ang nagbigay ng buhay at kapayapaan sa lahat. Sa **Hebreo, Shalom** - Ang katumbas ng kapayapaan na nangangahulugan ng higit pa sa personal na kapayapaan o panatag na loob, ito'y sumasaklaw sa kalusugang pisikal at espiritwal, kalagayang bunga ng malusog na pakikiugnayan sa tao at sa Diyos. Sa **Griyego** ito'y ***eirene*** o kawalan ng tunggalian. ***Pax*** - sa **Latin**, kawalan ng digmaan o gulo. Magkakaroon ng kapayapaan kung mabuti ang ugnayan ng tao sa kapwa bago sa Diyos.
**Ikatlo**, ***Community o pamayanan***. Sa pamayanan, nawawala ang pagkakanya-kanya o pagkamakasarili. Ang paglaban sa takot o iba pang pangamba at paghahanap sa kapayapaan ay magiging magaan pagkat ang ibang miyembro ng community ay magsasabi ng "*Kaya mo iyan*" , "*lakasan mo ang loob mo*", "*huwag kang susuko!*" Sa pamayanan din natatamo ang tuwa ng pagsasama-sama ng pagsasaya na patuloy na naglilingko para sa ikalulugod ng Diyos.
***TUON***
*Sa maraming kakulangan sa buhay, maging ito'y pisikal o ispiritwal, Diyos lamang ang makapagbibigay. Nakasalalay sa ating sarili ang pagiging panatag, lalo na kung magiging kuntento tayo kung ano ang mayroon o ipinagkaloob sa atin. Mahalaga rin upang mawala ang mga alalahanin ay ang palaging mabuting ugnayan natin sa kapwa at sa Diyos.*
Panloob na salik ng kilos: Konsensiya
***"Poor man returns money he needed for very sick son"***, mula sa pahayagang Inquirer nalathala ang balita tungkol kay ***Darwin Calvario, 39, tricycle driver*** na nagsauli ng isang bag na may lamang ***P25,000.00 at P270,000.00*** na tseke. Ang bag ay naiwan sa upuan ng tricycle na ipinapasada ni Calvario. Nang mga araw na iyon mahigpit ang pangangailangan niya ng malaking halaga para sa anak na dalawang taong gulang na kailangang operahan agad dahil sarado ang labasan ng dumi. Mula sa kinikita niya ay hindi posibleng makalikom ng halagang kakailanganin sa operasyon.
Linggo, Enero 23, 2005 natagpuan niya ang bag na may lamang pera. Agad-agad niyang naisip na isauli ang pera, ngunit ang mga kasamang driver ay nagsabing huwang nang isauli. Naalala niya ang anak na nangangailangan ng operasyon. Natutukso siyang hindi na isauli ang pera.
Iniuwi ang bag na may pera sa bahay. Isang mabigat na pagpapasya ang kailangan niyang gawin: Ang buhay ng kanyang anak o ibalik sa may-ari ang pera.
Nanaig sa kanya ang turo ng kanyang magulang - ang pagiging 'matapat'. Humingi siya ng tulong sa ***DXES Radyo Bombo*** upang matunton ang may-ari ng pera na nagngangalang ***Sarah Dione*** mula sa ***Surallah, Cotabato***. Tuwang-tuwa ang may-ari na hindi na umaasa na maibabalik sa kanya ang nawalang pera, nang magkita sila ni Dario Calvario, ang matapat na driver.
Samantala nang mabalitaan ito ng konsehal na si ***Lourdes Casabuena***, chairman ng City Council ng Cotabato, pinuntahan ang pamilya ni Calvario at nangakong tutulungan sa kanyang problema.
Sa nakalipas na aralin, napag-alaman na natin na ang tao ay isang moral na tagapagpaganap. Isinasaalang-alang din na may panlipunang kalagayan ng moral na kilos o sa payak na pananalita ng pangyayari gayundin ang layunin ng aksyon o kilos.
Ano ang nagaganap sa proseso ng paggawa ng moral na pagpapasya? Masalimuot ang prosesong pinagdaraanan ng tao tuwing gumagawa siya ng moral na kilos o pasya. May likas na pagnanais ang tao na magamit ang kalayaang "***gumawa kung ano ang gustong gawin***". Ngunit ang tao ay may budhi na tinaguriang "***panloob na tinig***" na nagsasabing mahalin ang mabuti at iwasan ang masama. Kung kailangan, nangungusap ito sa puso nang mas tiyak, *"****ito ang gawin , iwasan iyan"***. Hinahatulan ng budhi kung ang asal, kilos, pasya natin ay mabuti at nakakaimpluwensiya sa budhi ng tao. Ang paglubog ng pamilya, ang oral sa pananampalatayang natutunan sa relihiyon, ang kinaugalian o kinamulatang asal at pagpapahalaga, mga nakakasamang kaibigang kasabay na lumaki sa panlipinang kapaligiran kapag dumarating ang tao sa puntong magpapasya sa mabibigat na suliranin, higit na natitiyak na mahirap at kulang ang kakayahan sa moral na pasya. Konsensya ang sinusunod kapag may tunggalian sa sarili.
Ano ang pagpapasiyahan ng budhi? Ano ang nagpapabuti o nagpapasama sa ating kilos? May tatlong antas o dimnsiyon ang gawaing moral:
1. *Ang kilos na pinili*.
2. *Ang kalagayan.*
3. *Ang nilalayon.*
Nagkamali ba ng pasiya si Darwin Calvario na isinauli ang pera? Ano ang naging gabay niya sa kanyang pasiya? Ang moral na kilos ay nababatay sa isip at nais ng tao. May tatlong aspeto ng ganitong pag-iisip at pagnanais ang binanggit sa Katesismo para sa mga Pilipinong Katoliko:
***Una, masuring kaalaman*** - hindi lamang ito pangkaisipan na kaalaman, impoprmasyon, kundi kung ano ang nakagaganyak sa pagpapasya. Ang ibang katawagan nito ay kaalaman ng puso hanggang kaugnay ng uri at pagpapahalagang natamo ng taong may alam sa tiyak na kalagayan.
***Ikalawa, imahinasyon o bisa ng pamantayang moral na itinuro ng matatanda.*** Nagiging mabisa lamang ito sa sandaling iugnay ito sa mga karansang naging mahirap pagpasyahan sa aktuwal na kaso.
***Ikatlo, pandama*** - ang matinding silakbo ng damdamin ay pumipigil sa kalayaan ng tao, ang moral na tagagawa.
Nakakaimpluwensiya rin sa kilos ng tao ang kabutihang-asal at pagkatao niya sa kanyang personal at moral na pamumuhay. Ano ang nakagawiang paraan ng pagkilos ng tao o kabutihang-asal na taglay? si Darwin Calvario ay pinalaking may kamulatan sa pagiging matapat, kaya't hindi naging mahirap sa kanya ang pagpili ng tamang pasya.
Maaari pa rin maging panuntunan ng tao ang tatlong hakbang sa pagpapasya.
**Una** ang moral na pagwawari na maaaring malagom sa apat na titik **S-T-O-P**.
***Search*** o maghanap
***Think*** o mag-isip o sumangguni
***Others*** at
***Pray*** o magdasal o manalangin.
**Ikalawa**. Angkop na moral na pamantayan na ginagamit ng budhi.
**Ikatlo**, paghatol o pasyang ginagawang paghatol ng budhi.
***TUON***
*May kakayahan ang tao na magawa ang nais niyang gawin kahit ito ay mali. May kaloob ang diyos upang ang tao ay hindi lubusang magkamali - ang budhi, ang maliit na tinig na nagsasabi at humahatol sa pasya kung tama at mabuti ang pasya.*
[sponsor]
Will bitcoin be replaced in the coming years?
Other experts say that in the coming years there is a possibility that bitcoin will be replaced. I want to believe but I don't seem to believe it because bitcoin has a high value these days.
I often read news in the crypto community. In my research on bitcoin, there is a high chance that bitcoin could be replaced with another crypto coin that I was not aware of. Just like this one -
Lets talk about 'YearnFinance'
As you can see YearnFinance Token is only 30,000 Maximum supply and a price of $3,741.19 gaining 75.7% and rank #79 this time.
YearnFinance chart from July 24, 2020 to July 25, 2020.
Market Cap - $107,270,211
Market Cap - Dominance 0.04%
Trading Volume - $57,893,607
Volume / Market - Cap 0.5397
24h Low / 24h High - $2,099.98 / $4,661.97
7d Low / 7d High - $790.94 / $3,211.0
Market Cap Rank - #79
All-Time High - $4,661.97 -11.2%
Jul 25, 2020 (20 minutes)
All-Time Low - $31.65 12978.3%
Jul 18, 2020 (7 days)
yearn.finance / - 1 BTC = 2.32 YFI
Bitcoin Ratio
**YearnFinance** is a **DeFi Project**
The world of DeFi (decentralized finance) has experienced tremendous growth over the past few months. People in lending many offering a variety of services such as defi project began to increasingly appeal to a large audience.
iEarn (or yearn.finance) actually caters exactly to this audience. Because yearn.finance users can use DeFi networks much more effectively by using this product . The reason is that the yearn.finance you will receive interest earning much from what projects, what projects how much processing fee will automatically be said in any way. Investors can do this in the most efficient way for themselves when they want to take advantage of Aave’s lending or Maker’s Dai Savings Rate services .
Yearn.Finance Ecosystem
The yearn.finance ecosystem, developed by Andre Cronje, allows people to benefit from different products . It seems that the Yearn.finance ecosystem is still under development and there are some shortcomings that need to be addressed, already promising a bright future. According to Cronje’s statements, the following products are currently included in this ecosystem:
yTrade: DAI provides the use of leading fixedcoins such as USDC, USDT, TUST and sUSD with leverage rates of up to 1000 times. If you do not pay the required transaction fee and want to trade free of charge, you can use the leverage ratio of 250 times at most.
iLiquidiate: An automated liquidation engine for Aave users.
iLeverage: Using USDC as the underlying asset in Dai Vault, it allows you to take positions with a 5-fold leverage ratio.
iPool.finance: The first pool to switch between y.curve.fi and sUSD curve.fi pools. Before being passivated, he had $ 10 million in assets under his management.
ySwap: A stable AMM (automated market maker) that collects interest and rewards, while providing unilateral liquidity.
* .finance: A new product that has not been named yet. It will be for Aave users who are attracting credit.
**Yearn.finance** project has not been in operation for a very long time yet, but the amount of assets under management of the project (AUM) has already reached up to $ 8 million. In addition, this project, which can automatically operate on behalf of users on platforms such as Aave, Compound and dydx, also generates income through these transactions.
Thanks to the services of yearn.finance, users are able to capture the revenue rates that they may never catch on their own. This is increasingly popularizing yearn.finance and the management token named YFI. Users who earn revenue from various DeFi platforms through Yearn.finance can also earn the YFI token. According to sources like **DeFiRate** , people will probably head to pools like yCurve, in order to gain YFI.
Earning YFI is not a difficult task. When you provide liquidity to one of the platforms mentioned above, you will be able to earn a certain amount of YFI from the distribution contracts on those platforms (which will provide its interface yearn.finance). YFI can be won easily in this way, but this token actually has no value other than its management authority . As stated by Cronje, the founder of the project, this token will not be “sold” in any way .
However, Cronje’s YFI token’s “financial value is zero” declaration did not prevent the token from gaining value. The fact that the Yearn.finance ecosystem reached an incredible audience in a short time led to the increase in the value of this token. This token cannot be bought and sold, of course, but according to CoinGecko data it has already reached over $ 2,000.
The fact that Yearn.finance performed in this way made DeFi followers very excited.
[sponsor]
Kailan TAMA o MALI ang Pagkilos
"*Gaano kadalas ang minsan*?" Ito ang naitanong ni **Hilda Koronel** bilang asawa ni **Dindo Fernando** sa pelikulang gayon din ang pamagat. Bagamat hindi kapani-paniwala at maaaring imposibleng maganap sa totoong buhay na ang isang babae ay magpahiram ng asawa sa isang matalik na kaibigang si **Vilma Santos** ang gumanap.
Maganda at tapat ang layunin ni Hildang makatulong sa kaibigang ang anak ay maysakit sa puso kaya't kailangang pagbigyan ang lahat ng gusto.
Nag-isip kayang mabuti ang butihing kaibigan kung ano ang posibleng mangyari sa madalas na pagpanggap ng asawang si Dindo na maging ama-amahan ng anak ni Vilma? Kasama sa pagkukunwaring ama ng bata ang pagiging asawa ni Vilma. Sa katapusan ng pelikula, nagkahulugan ng loob ang dalawang nagpapanggap na mag-asawa.
Sa buhay ng tao, madalas na hindi nag-iisip o nagsusuri sa mga bagay-bagay bago magdesisyon kaya tuloy may pagsisisi sa bandang huli. Nangyayari ito madalas sa mga teenager na dahil sa kabataan ay padalos-dalos ang pasya. Highschool pa lang, maagang nabubuntis. Nagkulang ba ang magulang? ang teacher? at mga matatanda ng pangangaral? Hindi, para ngang sirang-plaka na paulit-ulit ang sinasabi ng matatanda. Kung lahat lang sana, bata't matanda ay nag isip-isip, marahil hindi na aabot sa puntong kailangan magsisihan sa huli. Paano matitiyak kung tama ang pasya? Kailangan ng tao na maging mapanuri. Sa panahon ng makabagong teknolohiya, napakabilis magdesisyon ng karamihan. Sanay silang pumindot, mabilis ang resulta. Isinasaalang-alang ng taong may mapanuring pag-iisip ang ibang alternatibo. Bukas ang isip niya sa mga posibleng pagbabago at pag -unlad ng sarili.
Sa kabila ng mabilis na takbo ng buhay, matiyaga niyangf pinag-iisipan kung ano ang makabubuti o makasasama sa sarili at sa kpwa. Gayundin ang magiging bunga ng gagawing pagpili o pagpapasya.
Nang pumayag si *Vilma*, nais lamang niya ay mapaligaya ang anak na naghahanap ng ama. Hindi niya isinasaalang-alang kung paano maaapektuhan ang kanyang kaibigan at ang kanilang pagiging magkaibigan. Ang pagkukunwari bilang mag-asawa ay ang pangyayaring naging masalimuot. Ang pakay ay mabuti ngunit ang paraan ay hindi tama. Isa pa ring katangian ng may mapanuring pag-iisip ay **marunong gumalang sa kultura at kayariang panlipunan**. Pinananatili niya ang respeto sa pagpapahalaga ng iba, gayundin ang nakaaapektong paniniwala nito. May kakayahan siyang magtimpi. May **matatag** na prinsipyong mabuti rin para sa iba. **Mapagmasid** sa mga bagay na nakikita at nararanasan ang may mapanuring isipan. Ang karanasan ay mabisang tagapagturo sa tao upang makaiwas sa muling pagkakamali. Pangwakas, ang taong may mapanuring pag-iisip ay nagpapasya batay sa katotohanan at katarungan.
---
**TUON**
*Maraming dulot ang makabagong teknolohiya maging sa ugnayan ng tao, ganoon din naman ang pagsunod sa nakamulatang paniniwala ay di na rin nakabubuti. Sa ganitong kalagayan, mapanuring pag-iisip ay kailangan upang sa pamamagitan ng bukas na isip, paggalang sa kayariang panlipunan, karanasan at pasyang batay sa katotohanan, ang kanyang kilos at pasya ay maging tunay na naaayon sa pamantayang moral.*
[sponsor]
This is my friend 'Margie', who is about to die..
I don't know her or even her nickname, but what I see that she always uses is her name 'Margie'. Or even her age I do not know. But I want to help her in this way. I do not seek the attention of many, I just want to extend her life.
Last week, I saw something strange on her facebook account, she was changing, losing weight, and she seemed to be feeling very sick so I asked her,
*"Margie are you okay? Why are you losing so much weight? Are you sick? What?* " I said.
*"Yes friend, I am sick. I have CKD (Chronic Kidney Disease)"* she said.
" *I will buy some of what you need that can strengthen your body such as fruits (custard apple, orange, grapes etc) and vegetables.* " I said.
I went the next morning to buy what she needed. I could not buy vegetables because I already carry a lot and the service may be delayed because of me. So I tried to buy at least some fruit so as to help her body resist. She is very sick (STAGE 5 CKD). The Doctor called her and said to her, "you only have 2 months time".
As I was looking at her photo on facebook and the last time we talked, she told me "I still want to live". I felt so sorry that I was sad and even though I did not know her, I knew in my heart that I could do something to help this woman. Not even money, but this is the only way I know to help her and I would like you to help her with the little amount you have to prolong her life. There is something we can do to save this person. I believe in the goodness of every human heart. Even if she does not pay you back for a little amount you can give, I know that God will provide and give more to you because of your goodness.
Margie Morale Lero Facebook account
https://www.facebook.com/marjie.lero
This is my friend's current situation. She is currently staying at home. She is strong and resistant to her illness.
Any small amount is a big help for her.
If you want to help, heres her PayPal and G-cash account:
G-Cash : 09398997893
PayPal : PayPal.Me/passalove
----------
WHAT IS **CHronic Kidney Disease** (CKD)
**Chronic kidney disease (CKD)** means that your kidneys are damaged and blood cannot be filtered properly. The disease is called "chronic" because the damage to your kidneys occurs slowly over a long period of time. This damage can cause waste to form in your body. **CKD** can also cause other health problems.
The main function of the kidneys is to filter out excess water and waste in your blood to make urine. To keep your body healthy, kidneys balance the salts and minerals - such as *calcium, phosphorus, sodium, and potassium* - that circulate in the blood. Your kidneys also produce hormones that help control blood pressure, make red blood cells, and maintain your bones. Kidney disease is often worse over time and can lead to kidney failure. If your kidneys fail, you will need dialysis or a kidney transplant to maintain your health. The sooner you know you have kidney disease, the sooner you can make changes to protect your kidneys.
**Who is more likely to have CKD?**
You are at risk of kidney disease if you have **Diabetes**. Diabetes is the leading cause of CKD. High blood glucose, also called blood sugar, from diabetes can damage the blood vessels in your kidneys. About 1 in 3 people with diabetes have **CKD**.
**High blood pressure.**
High blood pressure is the second leading cause of CKD. Like high blood glucose, high blood pressure can also damage the blood vessels in your kidneys. Nearly 1 in 5 adults with high blood pressure have **CKD**.
**Heart disease**. Research shows a link between kidney disease and heart disease. People with heart disease are at higher risk for kidney disease, and people with kidney disease are at higher risk for heart disease. Researchers are working to better understand the relationship between kidney disease and heart disease.
**Hereditary.** If your mother, father, sister, or brother has kidney failure, you are at risk for CKD.
Kidney disease tends to run in families. If you have kidney disease, encourage family members to get tested. Use tips from the family health reunification guide and talk to your family at special gatherings. Your chances of developing kidney disease increase with age.1 The longer you have diabetes, high blood pressure, or heart disease, the more likely you are to have kidney disease. Native Americans, Hispanics, and American Indians tend to have a greater risk for CKD.
The greater risk is due to most higher rates of diabetes and high blood pressure in these groups. Scientists are studying other possible reasons for the increased risk.
**What are the symptoms of CKD?** Early CKD may have no symptoms You may wonder how you will get CKD and feel well. Our kidneys have a greater capacity to do their job than is necessary to keep us healthy. For example, you can give a stone and stay healthy. You can also have kidney damage without any symptoms because, despite the injury, your kidneys are still doing enough work to keep you healthy. For many people, the only way to know if you have kidney disease is to have your kidneys tested with blood and urine tests. As kidney disease worsens, a person may develop inflammation, called edema. Edema occurs when the kidneys do not get rid of excess fluid and salt. Edema can occur in the legs, feet, or ankles, and is less common on the hands or face.
**Symptoms of advanced CKD:**
chest pain
dry skin
itching or numbness
tiring headache increased or decreased urination
no appetite
muscle cramps
shortness of breath
sleep problems
concentration problem
vomiting
weight loss
*People with CKD can also develop anemia, arthritis, and malnutrition*.
An Article for a friend who is about to die...
Hindi ko siya kilala o kahit ang palayaw niya, pero ang nakikita ko na lagi niyang ginagamit na pangalan niya ay 'Margie'. O kahit ang edad niya ay hindi ko rin alam.
Pero gusto ko siyang matulungan sa ganitong paraan. Hindi ako naghahanap ng atensyon ng marami, gusto ko lang madugtungan pa ang kanyang buhay.
Noong nakaraang linggo, may nakita akong kakaiba sa kanyang facebook account, nagbabago siya, pumapayat, at tila may dinaramdam na malubhang sakit ay tinanong ko siya,
"Margie ayos ka lang ba? Bakit sobrang pumapayat ka ata? May sakit ka ba? Ano?" Sabi ko.
"Oo kaibigan, may sakit ako. Meron akong CKD (Chronic Kidney Disease)" sabi niya.
"Okay sige, bibili ako ng mga ilan sa kailangan mo na pwedeng makapagpatibay ng katawan mo gaya ng mga prutas (guyabano, orange, grapes etc) at gulay." sabi ko.
Nagpunta ako kinabukasan ng madaling araw para bumili ng mga kailangan niya. Hindi ako nakabili ng gulay sapagkat madami na kong bitbit at baka ma-delay ang service dahil sakin. Kaya sinikap ko na makabili kahit prutas man lang nang sa gayon ay makatulong sa resistensya ng katawan niya.
Masyado nang malala ang sakit niya (STAGE 5 CKD). Tinaningan na siya ng Doctor at sabi sa kanya, "In 2 months time".
Habang pinagmamasdan ko ang litrato niya sa facebook at noong isang beses na nagkausap kami, nasambit niya sakin na "Gusto ko pang mabuhay". Nakaramdam ako nang sobrang awa na may kasamang lungkot at kahit hindi ko siya kilala , alam ko sa puso ko na may magagawa ako para tulungan ang tao na ito.
Hindi man salapi, pero ito lang ang alam kong paraan para makatulong sa kanya at gusto ko sanang matulungan niyo rin siya sa konting halaga na mayroon kayo para madugtungan pa ang kanyang buhay. May magagawa tayo para maisalba ang tao na 'to. Naniniwala ako sa kabutihan ng puso ng bawat tao. Hindi man niya kayo masuklian sa tulong na maibibigay niyo, alam kong ang DIYOS ang maglalaan at magbibigay ng higit sa inyo dahil sa kabutihan ninyo.
Margie Morales Lero Facebook Account
https://www.facebook.com/marjie.lero
Ito po ang kasalukuyan na kalagayan ngayon ng aking kaibigan.
Sa ngayon ay nag-stay siya sa bahay. Malakas siya at lumalaban sa sakit niya.
Sa nais pong magbigay tulong :
GCASH # 09398997893
PAYPAL : PayPal.Me/passalove
------------
ANO BA ANG **Chronic Kidney Disease** (CKD)
Ang talamak na sakit sa bato (CKD) ay nangangahulugan na ang iyong mga bato ay nasira at hindi mai-filter ang dugo sa paraang nararapat. Ang sakit ay tinatawag na "talamak" dahil ang pinsala sa iyong mga bato ay nangyayari nang mabagal sa loob ng mahabang panahon. Ang pinsala na ito ay maaaring maging sanhi ng mga basura na bumubuo sa iyong katawan. Maaari ring maging sanhi ng iba pang mga problema sa kalusugan ang CKD.
Ang pangunahing trabaho ng bato ay upang salain ang labis na tubig at basura sa iyong dugo upang gumawa ng ihi. Upang mapanatili nang maayos ang iyong katawan, binabalanse ng mga bato ang mga asing-gamot at mineral - tulad ng calcium, posporus, sosa, at potasa - na umiikot sa dugo. Ang iyong mga bato ay gumagawa din ng mga hormone na makakatulong na makontrol ang presyon ng dugo, gumawa ng mga pulang selula ng dugo, at pinapanatili ang iyong mga buto. Ang sakit sa bato ay madalas na mas masahol sa paglipas ng panahon at maaaring humantong sa pagkabigo sa bato. Kung nabigo ang iyong mga kidney, kakailanganin mo ang dialysis o isang transplant sa bato upang mapanatili ang iyong kalusugan. Ang mas maaga mong malaman na mayroon kang sakit sa bato, mas maaga kang makagawa ng mga pagbabago upang maprotektahan ang iyong mga bato.
***Sino ang mas malamang na magkaroon ng CKD? Nanganganib ka sa sakit sa bato kung mayroon ka*** **Diabetes**. Ang diabetes ay ang nangungunang sanhi ng CKD. Ang mataas na glucose sa dugo, na tinatawag ding asukal sa dugo, mula sa diyabetis ay maaaring makapinsala sa mga daluyan ng dugo sa iyong mga bato. Halos 1 sa 3 taong may diabetes ay may CKD.
**Mataas na presyon ng dugo**. Ang mataas na presyon ng dugo ay ang pangalawang nangungunang sanhi ng CKD. Tulad ng mataas na glucose sa dugo, ang mataas na presyon ng dugo ay maaari ring makapinsala sa mga daluyan ng dugo sa iyong mga bato. Halos 1 sa 5 matanda na may mataas na presyon ng dugo ay may CKD.
**Sakit sa puso**. Ang pananaliksik ay nagpapakita ng isang link sa pagitan ng sakit sa bato at sakit sa puso. Ang mga taong may sakit sa puso ay nasa mas mataas na peligro para sa sakit sa bato, at ang mga taong may sakit sa bato ay nasa mas mataas na peligro para sa sakit sa puso. Ang mga mananaliksik ay nagtatrabaho upang mas maunawaan ang kaugnayan sa pagitan ng sakit sa bato at sakit sa puso.
**Namamana**. Kung ang iyong ina, ama, kapatid na babae, o kapatid ay may pagkabigo sa bato, nasa panganib ka para sa CKD.
Ang sakit sa bato ay may posibilidad na tumakbo sa mga pamilya. Kung mayroon kang sakit sa bato, hikayatin ang mga miyembro ng pamilya na masuri. Gumamit ng mga tip mula sa gabay sa muling pagsasama ng kalusugan ng pamilya at makipag-usap sa iyong pamilya sa mga espesyal na pagtitipon. Ang iyong pagkakataon na magkaroon ng sakit sa bato ay tumaas nang may edad.1 Ang mas matagal kang nagkaroon ng diabetes, mataas na presyon ng dugo, o sakit sa puso, mas malamang na magkakaroon ka ng sakit sa bato. Ang mga Amerikanong Amerikano, Hispanics, at American Indians ay may posibilidad na magkaroon ng mas malaking panganib para sa CKD.
Ang mas malaking panganib ay dahil sa karamihan sa mas mataas na rate ng diabetes at mataas na presyon ng dugo sa mga pangkat na ito. Ang mga siyentipiko ay nag-aaral ng iba pang posibleng mga kadahilanan para sa tumaas na panganib.
***Ano ang mga sintomas ng CKD?***
Ang maagang **CKD** ay maaaring walang mga sintomas Maaari kang magtaka kung paano ka magkakaroon ng CKD at pakiramdam ng maayos. Ang aming mga bato ay may mas malaking kapasidad na gawin ang kanilang trabaho kaysa sa kinakailangan upang mapanatili tayong malusog. *Halimbawa*, maaari kang magbigay ng isang bato at manatiling malusog. Maaari ka ring magkaroon ng pinsala sa bato nang walang anumang mga sintomas sapagkat, sa kabila ng pinsala, ang iyong mga bato ay gumagawa pa rin ng sapat na trabaho upang mapanatili kang maayos. Para sa maraming mga tao, ang tanging paraan upang malaman kung mayroon kang sakit sa bato ay upang suriin ang iyong mga kidney na may mga pagsusuri sa dugo at ihi. Habang lumalala ang sakit sa bato, ang isang tao ay maaaring magkaroon ng pamamaga, na tinatawag na edema. Nangyayari ang edema kapag ang mga bato ay hindi mapupuksa ang labis na likido at asin. Ang ***Edema*** ay maaaring mangyari sa mga binti, paa, o bukung-bukong, at hindi gaanong madalas sa mga kamay o mukha.
**Mga sintomas ng advanced na CKD:**
sakit sa dibdib
tuyong balat
nangangati o pamamanhid
nakakapagod
sakit ng ulo
nadagdagan o nabawasan ang pag-ihi
walang gana kumain
muscle cramps
pagduduwal
pag-igsi ng hininga
mga problema sa pagtulog
problema sa pag-concentrate
pagsusuka
pagbaba ng timbang
Ang mga taong may CKD ay maaari ring bumuo ng anemia, sakit sa buto, at malnutrisyon.
------
Principle of participation in doing Evil.
It is important for people to interact with others because they are part of the event themselves. It is human nature for him to be a "*social being*" to seek out others with concern, understanding and love. It gives him confidence and security and self-satisfaction.
In order for him to maintain this kind of relationship with others, he wants it to be further developed for the good of them and others. So everyone is responsible for the consequences of their actions and decisions. He is aware that his work influences the actions or actions of others, good or bad.
A principle of natural law is to do good and avoid evil. The result is good not only for him but for other people as well. Doing good is one way that it does not result in the wrongdoing of others.
Sometimes good deeds can be used by others to do evil. And in these cases, the person is involved in doing evil to others. It can be said that involvement in doing evil means space. It may begin with giving orders or advice to others to do wrong by selling things to other people that he can use to do bad things. Such involvement of the person driving the sinner is equivalent to or equal to scandal or an action in which the person is persuaded to do evil.
Participating in wrongdoing can be both ***positive and negative***; adequate or insufficient; formal and material.
***Formal cooperation*** or ***participation*** occurs when the cooperator asks or wishes that another person has sinned or consented to the offense. Material involvement when it is physical labor that does not condone committing sin. There is also a difference between directly engaging in wrongdoing. **Participation is direct** if the person is actually working, for example - *when helping to bring the stolen. Indirectly if it allows others to sin*, even if the way is not related to the street, for example - *selling a gun to someone used in murder*. The person depositing money in the bank has an indirect or indirect involvement with a person who owes money to the bank to publish magazines, has pornography, as well as the bank official has such involvement.
Any involvement that directly influences the person to sin will have a scandal and cause guilt.
If participating in doing evil is only one possible way to do good, it does not mean it is right. These are the following conditions:
1. The behavior of the person performing the participation should be really good.
2. The intention of the maker (not to participate) should be good and not looking for the wrong goal.
3. There is a reasonable or just cause to avoid evil.
4. Good fruit should not be the result of bad effects. The good effect is a direct result of the action of the participant, not the perpetrator.
a) Prevention of scandal. Many of the uneducated or
simple thinking assumes that take part in making
evil is approved.
b) Avoid having the opportunity to sin.
When engaged in doing evil, there appears to be a willingness to
sin, so good caution is needed. Even sin is
personal or human sin to others such as gossip, or sin
socially, it all affects human relations with others.
Prinsipyo sa pakikibahagi sa paggawa ng Masama.
Mahalaga sa tao ang pakikipag-ugnayan sa iba sapagkat sila ay bahagi ng kaganapan ng kanilang sarili. Likas sa tao dahil siya ay "social being" na maghanap mula sa iba ng malasakit, pag-unawa at pagmamahal. Nagdudulot ito sa kanya ng tiwala at seguridad at kapanatagan sa sarili.
Upang mapanatili niya ang ganitong relasyon sa kapwa, hangad niyang ito'y mapaunlad pa para sa kabutihan nila at ng kapwa. Kaya't pananagutan ng bawat isa ang bunga ng kanyang kilos at pasya. May kamalayan siya na ang kanyang gawa ay nakaiimpluwensiya sa gawa o kilos ng iba, mabuti man o masama.
Ang isang prinsipyo ng likas na batas ay gumawa nang mabuti at umiwas sa masama. Ang bunga nito ay makabubuti hindi lang sa kanya kundi para sa ibang tao. Ang gawang mabuti ay isang paraan upang hindi ito magbunga ng maling gawa ng iba.
Kung minsan ang gawang mabuti ay maaaring gamitin ng iba sa paggawa ng masama. At sa mga pagkakataong ito, ang tao ay may pakikibahagi sa paggawa ng masama ng iba. Masasabing may kalawakan ang ibig sabihin ng pakikisangkot sa paggawa ng masama. Maaaring ang simula nito ay pagbibigay ng utos o payo sa iba na gumawa ng hindi tama sa pamamagitan ng pagbebenta ng gamit sa ibang tao na magagamit niya sa paggawa ng masama. Ang ganitong pakikibahagi ng nagtutulak sa tao na magkasala ay katumbas o kapantay na rin ng pag-iiskandalo o isang aksyon na ang tao ay mahikayat na gumawa ng masama.
Ang pakikibahagi sa paggawa ng masama ay maaaring **positibo at negatibo**; sapat o hindi supisyente; pormal at materyal.
Ang ***pormal na kooperasyon o pakikibahagi*** ay ngaganap kapag ang *cooperator* ay hiniling o ginusto na ang ibang tao ay magkasala o pumayag na maganap ang kasalanan. ***Materyal na pakikisangkot*** kapag ito ay pisikal na paggawa na hindi naman pumapayag sa paggawa ng kasalanan. May pagkakaiba rin ang tuwirang pakikibahagi sa paggawa ng masama. Ang pakikibahagi ay ***tuwiran o direkta*** kung ang tao ay aktuwal na nakikigawa, halimbawa - *~~kapag tumulong sa pagdadala ng ninakaw~~**.* ***Di-tuwiran*** kung ito'y nagbibigay daan para magkasala ang iba, kahit walang relasyon ang paraan sa kalanan, halimbawa - ~~nagbenta ng baril sa isang tao na ginamit sa pagpatay~~. Ang taong nagdeposito ng pera sa bangko ay may di-direkta o di-tuwirang pakikisangkot sa isang taong nangutang sa bangko para makapaglathala ng mga magasin, may pornograpiya, gayundin ang opisyal ng bangko ay may gayong pakikibahagi.
Anumang pakikibahagi na tuwirang nakaka-impluwensiya sa tao upang magkasala siya ay magkakaroon ng isang iskandalo at maging dahilan ng pagkakasala.
Kung ang pakikibahagi sa paggawa ng masama ay isa lamang posibleng paraan upang makagawa ng kabutihan, hindi ibig sabihing ito ay tama. Ito ang mga sumusunod na kalagayan :
1. Ang kilos ng taong nagsasagawa ng pakikibahagi ay marapat na tunay na mabuti.
2. Ang intensiyon ng gumagawa (hindi makikibahagi) ay dapat mabuti at hindi naghahanap ng di-tamang layunin.
3. May makatuwiran o makatarungan dahilan upang maiwasan ang masama.
4. Ang mabuting bunga ay di-dapat bunga ng masamang epekto. Ang mabuting epekto ay direktang resulta ng aksyon ng nakikibahagi, hindi ng gumagawa ng kasalanan.
a) Pag-iwas sa pagkakaroon ng iskandalo. Marami sa mga di-nakapagaral o
simple ang pag-iisip ang nagpapalagay na ang makibahagi sa paggawa ng
masama ay aprobado.
b) Pag-iwas sa pagkakaroon ng pagkakataong magkasala.
Pag nakikibahagi sa paggawa ng masama, lumilitaw na may pagpayag sa
kasalanan, kaya mabuting pag-iingat ay kailangan. Maging ang kasalanan ay
personal o kasalanan ng tao sa kapwa gaya ng ***tsismis***, o kasalanang
panlipunan, ang lahat ng ito ay nakaapekto sa ugnayan ng tao sa kapwa.
------
standards of moral conduct
The two children are from school. The mother heard the swearing of one of the two children.
"Son, I heard what you said. That's not right. Why are you saying bad things, you know that's wrong."
"Many people say that at school", said the boy.
"If others say or do, is it okay for you to imitate?" Mother asked.
(Mother repeats the child's bad words)
"Mom, why did you say bad things?"
The child asked, "Because a lot of people say that. Eh now, how did you feel when I said bad things?"
"It's not good, it feels bad" said the boy.
"You know, I can say that, anytime I want but I don't because I don't want to, we are free to choose. I am the one I chose, do not speak badly."
----------
Man is free to choose what he will do, but he is not free from the consequences of his actions. We are not free to do what we know is wrong. A person has a conscience that gives knowledge of whether what he is doing is right or wrong. He was willing to do something as a result of his decision. So it can be said that there are three characteristics of action: knowledgeable, independent and voluntary. When is human behavior right or wrong? From Catechism, for Filipino Catholics moral work has three dimensions; 1. the nature or action chosen by the action. 2. what we aim to be as executives or creators of action. 3. the circumstances or circumstances that affect the moral basis of action. Good work because good purpose; man has a mind so he can see the work whether the deed is good or bad. The purpose of the action is to predict whether the action is moral. For example, adopting or helping someone in need is commendable. In the event, consideration will be given to the answers to that question; who? what? why? where? when? how?
People often know what to do, good and right but many times what they do is the opposite. Man as the executor of moral action knows his actions and over time, man gradually learns to use the freedom of choice for self-development. As an emphasis, freedom does not mean being able to do what one wants to do or say anything.
----
Pamantayan ng Moral na kilos
Galing sa paaralan ang dalawang bata. Narinig ng ina ang pagmumura ng isa sa dalawang bata.
"*Anak, narinig ko ang sinabi mo. Hindi tama iyan. Bakita ka nagsasalita ng masama, alam mong mali iyon*."
"*Maraming nagsasalita ng ganyan sa school*", sabi ng bata.
"*Kung sinasabi o ginagawa ng iba, okay lang ba na gayahin mo?*" Tanong ng ina.
(Inulit ng ina ang masamang salitang binigkas ng anak)
"*Mom, bakit ka nagsalita ng masama?*" Tanong ng anak,
"*Kasi maraming tao ang nagsasalita ng ganyan. Eh ngayon, ano ang naramdaman mo nang magsalita ako ng masama?*"
"*Hindi maganda, nakasasama ng pakiramdam*" sabi ng bata.
"*Alam mo, maaari akong magsalita ng ganyan, anumang oras na gustuhin ko pero hindi ko ginagawa dahil hindi ko ginusto, malaya tayong pumili. Ako ang pinili ko, huwag magsalita ng masama.*"
-----
Malaya ang tao sa pagpili ng kanyang gagawin, ngunit hindi siya malaya sa magiging bunga ng kanyang kilos. Hindi tayo malaya na gawin ang alam nating mali. Ang tao ay may budhi na nagbibigay ng kaalaman kung tama o mali ang gagawin niya. Niloob niyang gawin ang isang bagay na bunga ng kanyang pasya. Kaya masasabing may tatlong katanigan ang kilos: may **kaalaman, malaya at kusa**.
Kailan tama o mali ang kilos ng tao? Mula sa **Katesismo**, para sa mga Pilipinong Katoliko may tatlong dimensyon ang gawaing moral;
1. ang kalikasan o kilos na pinili ng pagkilos.
2. ang ating nilalayon bilang mga tagapagpaganap o mga taga-gawa ng kilos.
3. ang mga pangyayari o kalagayang nakaaapekto sa moral na batayan ng pagkilos.
Mabuti ang gawa dahil mabuti ang layon; may isip ang tao kaya may kakayahang makita ang gawa kung mabuti o masama ang gawa. Ang layunin ng kilos ay siyang magbabadya kung moral ang kilos.
Halimbawa, kung mag-aampon o tutulong sa isang nangangailangan para mapuri ay hindi mabuting gawa. Sa pangyayari, bibigyan ng pagsasaalang-alang ang mga sagot sa tanong na; *sino? ano? bakit? saan? kailan? paano?*
May pinag-aralan ba o wala ang gumagawa?
Matino o baliw?
mayaman?
may katungkulan ba?
Madalas alam ng tao kung ano ang dapat, mabuti at tamang gawin ngunit maraming ulit na ang nagagawa niya ay taliwas dito. Ang tao bilang taga-ganap ng moral na kilos ay alam ang kanyang kinikilos at sa paglipas ng panahon, natutuhang unti-unti ng tao na gamitin ang kalayaang magpasya para sa ikauunlad ng sarili. BIlang pagbibigay-diin, ang kalayaan ay hindi nangangahulugan ng maaari nang gawin kung ano ang gustong gawin o sabihin ang kahit ano.
Moral Act
*Man is blessed with all kinds of creatures of God.
Man possesses almost all the attributes that the Great Creator possesses that are not in his other creatures.
Man is free unlike animals and plants. There is praise and honor in the likeness of God. Have a conscience to think about what is Right and Wrong. Has high thinking and morals.
Man is different from all other creatures ...*.
What is the implication of the events that took place that became the headline of almost every newspaper in almost every country? Even in one's own yard, man is no longer safe from violence.
Man is faced with the fast-paced search found around caused by technology. No matter how far apart two people are, they can now talk as if they were facing each other with the help of a computer and a cellphone or communicate over the **Internet**. The cellphone is just like a toy for young people, when tired they will be replaced by a more modern model. Even a girlfriend or boyfriend is just changing clothes. Human interaction is replaced by many human hobbies. As **Lee Atwater** told Life magazine, in February 1991, "*You may have everything you want but you can still feel the search*".
**Lee Atwater**, former President Bush's campaign manager, contracted a brain tumor.
"The '80s were about acquiring - acquiring **wealth, power, prestige**. I know I acquired more wealth, power and prestige than most. But you can acquire all you want and still feel empty. *What power wouldn't I pay for a little more time worth my family. What price wouldn't I pay for an evening with friends. It took deadly illness to put me eye to eye with that truth, but is a truth that the country caught up in it's ruthless ambitious and moral decay* " .
-Lee Atwater's Last Campaign - life feb. 1991
It is not only in western society that the spiritual vacuum referred to occurs as a result of having different bases of appreciation and morality. People used to act like they were too polite like using "**po**" and "**opo**". Today, almost no one does it but it still cannot be considered disrespectful. With so much that man has proven about what his talent and ability can and will create, his appreciation can fail. Everyone has their own basis of appreciation, what used to be wrong becomes right over time or nothing wrong and everything is right.
From the book by **John F. Kavanaugh**, "*Still following Christ in a Consumer's Society*", it is mentioned that people do not value money so much that almost everything is valued but there is no value that can hinder their ambition.
With the advancement of modern technology man continues to seek many things in life, because modern gadgets facilitate and speed up human work and communication. There is a lot of appreciation left or set aside that will help in the development of his personality.
Six basic values will help people, which will be based on his choice and decision in life. Life is a choice as many believe so it is important that his moral values are based on universal truth:
**First: Love of God**
It is a fact that the love of God we all experience. He first loved us. The prophet Jeremiah attested to this, "*From the beginning I have loved them and will continue to care for them*" (Jer 31: 3). *God's love is unconditional, unconditional and even more faithful. He listens to the poor* (Ex. 22.22). *He is the Father seeking the lost* (Mt 18: 10-14). *He is a forgiving God* (Matt. 18.21-35). *He knows our needs* (Mt 6: 8). *And above all, we have proved His perfect love when he gave us his only begotten Son so that we might have eternal life* (Jn 3:16). Fatherly love for us is expressed in **Isaiah** 66:13, "*I will comfort you as a mother comforts her son*". Many parables or parables will tell of God's generosity as proof of his eternal love for his creatures.
**Second: Love for Truth**
Our whole being is covered by the truth. Our thinking is real when it is in line with reality and there is nothing wrong. The truth of the word, when a person speaks honestly what he thinks and does not lie, is the truth we do. When the work fits or matches what is being said it does not pretend. Respect for the truth is more than telling the truth. It is respect for the dignity of others and reputation in everyday speech.
From **Catechism** for Filipino Catholics, truth is a unique form of "Charity". Real witnessing comes from a love of justice. It is not fair to tell a lie. If you think about it, lying is a serious and detrimental effect just as an example of "gossip, hypocrisy and flattery. The most frequent medium of such lies are 'talk shows", newspapers, magazines and radio. Remember, truth is the basis of human relationships because it is based on God - the source of truth.
**Third: Respect for Human Life** Human life is sacred because it is a gift from God and man was made in the image of God (Gen. 9: 5-6). God gave us life so "*he holds our life, our actions and our character*" (Gen. 17:28). The command of love that Jesus commanded is still a basis: "*Love your enemies and pray for those who persecute you*" (Mt 5:43). *brother; and you know that eternal life is not in the murderer* (1 Jn. 3:15).
**Fourth: Respect for Authority**
There is no silence in the new realm of people who do not recognize the law or the authorities. 'Balana' thought he would do it because that was what he wanted. It is important to have a leader or person with authority who will make the final decision. A person in authority holds power because of his position or ability to govern for the good of his constituency or administration. This means that he is responsible for these people. Man has the ultimate authority over man, God, his Creator and Guardian. It is only right that he be respected. Parents who have given birth and raised children also have authority in the family.
In a society, government officials have the power to govern and subjugate citizens. He has the ability to unite, unite and influence the majority, supporting a goal and project that is beneficial to all.
**Fifth: Respect for Human Sexuality** Human sex is a gift of God to man, From the **Catechism for Filipino Catholics**, it is clarified that gender is "God's gift of power for love and reproduction to learn to slowly develop fully fully within of ourselves ". Nowadays, the influence of TV, movies, magazines, comics is very strong when it comes to sexuality. It can be said that shows and publications that are sexually explicit are incompatible with the moral obligation to the family. Currently, sexuality is defined as an important aspect of the whole person as a means of communicating with others. Expected like life, it will be cultivated properly.
**Sixth: Responsible Dominion over Material things** God created all things. In **GENESIS**, man's responsibility is set at the same time as his creation. "*Let us worship man. We will make him our image. He will rule over the fish, the birds and all the animals* (Gen 1:26).
Responsible management of all of God's creatures requires firm and patient obedience. human care for the world created for us to be a pleasant home.To make this happen, every person will strive to make the environment clean, quiet and prosperous, not to destroy or cause other lives to be affected With illegal logging, the mountains are no longer attractive habitats for birds and other animals, killing the mountains for the construction of large buildings or factories can be a source of air and water pollution.
-----
Ang Moral na kilos
*Mapalad ang tao sa lahat ng uri ng nilalang ng Maykapal.*
*Taglay ng tao ang halos lahat ng katanigang mayroon ang Dakilang Lumikha na wala sa ibang kanyang nilalang*.
*Malaya ang tao na hindi tulad ng hayop at halaman. May puri at dangal na kawangis ng sa Diyos. May konsensiya para isipin kung ano ang Tama at Mali. May mataas na pag-iisip at moral.*
*Naiiba nga ang tao sa lahat ng mga nilikha*....
Ano ang implikasyon ng mga naganap na pangyayari na naging headline ng halos lahat ng pahayagan sa halos lahat ng bansa? Maging sa sariling bakuran, ang tao ay hindi na rin ligtas sa karahasan.
Ang tao ay nahaharap sa mabilis na pagbabadong nahahanap sa paligid dulot ng teknolohiya. Gaano man kalayo ang pagitan ng dalawang tao ay maaari nang mag-usap na parang magkaharap sa tulong ng computer at cellphone o mag-usap sa pamamagitan ng ***Internet***. Ang cellphone ay parang laruan na lamang ng mga kabataan, kapag sawa na ay papalitan ng mas makabagong modelo. Pati na girlfriend o boyfriend ay para lamang nagpapalit ng damit. Ang ugnayan ng tao ay napapalitan ng maraming paglilibangan ng tao. Gaya ng sinabi ni **Lee Atwater** sa magazine Life, noong Pebrero 1991, " Maaaring nasa sa iyo ang lahat ng bagay na nais mo ngunit makadarama ka pa rin ng paghahanap". Si **Lee Atwater** ay dating *campaign manager* ni **President Bush** ay nagkasakit ng *brain tumor*.
"The '80s were about acquiring - acquiring wealth, power, prestige. I know I acquired more wealth, power and prestige than most. But you can acquire all you want and still feel empty. *What power wouldn't I pay for a little more time worth my family*. *What price wouldn't I pay for an evening with friends. It took deadly illness to put me eye to eye with that truth, but is a truth that the country caught up in it's ruthless ambitious and moral decay"*.
**-L*****ee Atwater's Last Campaign - life feb. 1991***
Hindi lang sa lipunang kanluranin nagaganap ang tinutukoy na *spiritual vaccum* na bunga ng pagkakaroon ng iba't ibang batayan ng pagpapahalaga at moralidad. May mga kilos ang tao noon na parang labis na ang pagkamagalang tulad ng paggamit ng "*po*" at "*opo*". Ngayon, halos wala nang gumagawa nito ngunit hindi pa rin maituturing na walang paggalang. Sa dami ng napatunayan ng tao tungkol sa magagawa at malilikha ng kanyang talento at kakayahan, ang pagpapahalaga niya ay maaaring mabigo. Bawat isa'y nagkakaroon ng sariling batayan ng pagpapahalaga, ang dating mali ay nagiging tama sa paglipas ng panahon o wala ng mali at lahat ay tama..
Mula sa aklat ni **John F. Kavanaugh**, "*Still following Christ in a Consumer's Society*", binanggit na hindi naman labis ang pagpapahalaga ng tao sa pera kaya halos lahat ng bagay ay binibigyang-halaga kundi wala raw pagpapahalaga na makapipigil sa kanilang pagiging mapaghangad.
Sa pagsulong ng makabagong teknolohiya ay patuloy naman ang tao sa paghahangad ng maraming bagay sa buhay, dahil pinadadali at pinabibilis ng makabagong *gadget* ang gawain at komunikasyon ng tao. Naiiwan o isinasang-tabi na ang maraming pagpapahalaga na makatutulong sa pag-unlad ng kanyang pagkatao.
**Anim** ang pangunahing pagpapahalaga ang makatutulong sa mga tao, na mapagbabatayan ng kanyang pagpili at pagpapasya sa buhay. Ang buhay ay pawang pagpili gaya ng paniniwala ng marami kaya't mahalaga na ang kanyang pagpapahalagang moral ay nakabatay sa pagkalahatang katotohanan o *universal truth*.
**Una: Pag-ibig ng Diyos ( Love of God)**
Katotohanan na ang pag-ibig ng DIYOS ay nararanasan nating lahat. Una siyang nagmahal sa atin. Pinatunayan ito ng propetang si **Jeremias**, "Sa simula pa'y iniibig ko na sila at patuloy kong ipinagmamalasakit" (Jer 31:3). Ang pag-ibig ng DIYOS ay walang kondisyon, hindi nang-uuri at lalong tapat. Pinakikinggan niya ng mga aba (Ex. 22.22). Siya'y Amang naghahanap sa naliligaw (Mt 18:10-14). Diyos siyang mapagpatawad (Mt. 18.21-35). Alam niya ang ating mga pangangailangan (Mt 6:8). At higit sa lahat pinatunayan sa atin ang ganap na pagmamahal ng ibigay niya sa atin ang kanyang bugtong na anak upang makamit natin ang buhay na walang hanggan (Jn 3:16). Ang maka-amang pagmamahal sa atin ay ipinahayag sa Isaias 66:13, " Aaliwin kita tulad ng pag-aliw ng ina sa anak". Maraming talinghaga o parabula ang magsasaad ng kabutihang-loob ng Diyos na patunay ng walang hanggang pag-ibig niya sa kanyang nilalang.
**Ikalawa: Paggalang sa katotohanan (Love for Truth)**
Saklaw ang buong pagkatao natin ng katotohanan. May katotohanan ang ating pag-iisip kapag ito'y naaayon sa tunay na pangyayari at walang mali. Ang katotohanan ng pananalita, kapag nagsasabi nang matapat ang tao ng kanyang iniisip at hindi nagsisinungaling, katotohanan ang ating ginagawa. Kapag ang gawa ay akma o tugma sa sinasabi'y hindi ito nagkukunwari. Ang paggalang sa katotohanan ay higit pa sa pagsasabi ng katotohanan. Ito'y paggalang sa dangal ng kapwa at mabuting pangalan sa pang-araw-araw na pananalita.
Mula sa **Katesismo** para sa mga Pilipinong Katoliko, ang katotohanan ay natatanging paraan ng "*Pag-ibig sa kapwa*". Ang makatotohanang pagsaksi ay magmumula sa malasakit sa katarungan. Hindi makatarungan na magsabi ng hindi totoo. Kung iisipin , mabigat at nakapipinsalang epekto ang pagsisinungaling halimbawa na lang ng "tsismis, pagkukunwari at pagpapakitang-tao. Ang madalas na daluyan ng ganitong kasinungalingan ay ang mga 'talk show", pahayagan, magazine at radyo. Alalahanin , ang katotohanan ay saligan ng makataong ugnayan ng mga tao pagkat ito'y nakabatay sa DIYOS - ang pinagmumulan ng katotohanan.
**Ikatlo: Paggalang sa kasagraduhan ng buhay ( Respect for Human Life)**
*Sagrado ang buhay ng tao pagkat ito'y kaloob ng Diyos at ang tao'y ginawang kalarawan ng Diyos* (Gn. 9:5-6). Ang Diyos ang nagbigay ng buhay natin kaya "*hawak niya ang ating buhay, pagkilos at pagkatao*" (Gn. 17:28). Isa pa rin batayan ang utos ng pag-ibig na itinagubilin ni Hesus : "*Ibigin ninyo ang inyong mga kaaway at idalangin ninyo ang umuusig sa inyo* (Mt 5:43). At gayundin ang pahaya na: "*Mamamatay-tao ang napopoot sa kanyang kapatid; at nalalaman ninyong ang buhay na walang hanggan ay wala sa mamamatay-tao* (1 Jn. 3:15).
**Ikaapat: Paggalang sa Maykapangyarihan (Respect for Authority)**
Walang katahimikan ang bagong pinaghaharian ng mga taong hindi kumikilala sa batas o sa mga maykapanyarihan. Balana nang maisipan ay gagawin dahil iyon ang gusto niya. Mahalagang may pinuno o taong may awtoridad na magbibigay ng huling pasya. Ang isang taong may awtoridad ay may pinanghahawakang kapangyarihan dahil sa posisyon o kakayahan niyang mamahala para sa ikabubuti ng kanyang nasasakupan o pinangangasiwaan. Nangangahulugan ito na siya ang may pananagutan sa mga taong ito. Unang-unang may kapangyarihan sa tao ay ang Diyos, ang Lumikha at Tagapangalaga niya. Matuwid lamang na siya'y igalang. Ang mga magulang na nagsilang at nagpalaki ng mga anak ay may kapangyarihan ring taglay sa pamilya.
Sa isang lipunan, ang mga taong opisyal ng pamahalaan ay maykapangyarihan na pangasiwaan at pasunurin ang mga mamamayan. May kakayahan siyang mapagbuklod, pag-isahin at maimpluwensiya ang karamihan, tumangkilik sa isang layunin at proyektong makabubuti para sa lahat.
**Ikalima: Paggalang sa Sekswalidad ng Tao ( Respect for Human Sexuality)**
Ang pantaong kasarian ay kaloob ng Diyos sa tao, Mula sa **Katesismo para sa mga Pilipinong Katoliko**, binibigyang-linaw na ang kasarian ay "*kapangyarihang kaloob ng Diyos para sa pag-ibig at pagpaparami na matutunan ang dahan-dahang pagbuo nang buong ganap sa loob ng ating sarili*" . Sa kasalukuyan, napakalakas ng impluwensiya ng TV, pelikula, magazine, komiks pagdating sa usaping sekswalidad. Masasabing may moral na kapinsalaan sa pamilya ang mga palabas at lathala na binibigyang-katuruan sa ugnayang-sekswal na hindi naaayon sa itinadhana para sa mag-asawang lalake at babae.
Sa kasalukuyan, binibigyang-kahulugan ang sekswalidad na isang mahalgang aspeto ng kabuuan ng tao na daan ng pakikiugnay niya sa kapwa. Inaasahang tulad ng buhay, ito'y lilinangin nang wasto.
**Ikaanim: Mapanagutang Pamamahala sa mga Materyal na Bagay (Responsible Dominion over Material things)**
Ang Diyos ang lumikha sa lahat ng bagay. Sa ***GENESIS***, ang pananagutan ng tao ay itinakda na kasabay ng pagkalalang sa kanya. "*Lalangin natin ang tao. Ating gagawin siyang kalarawan natin. Siya ang mamamahala sa mga isda, mga ibon at lahat ng hayop (Gen 1:26)*. Mapanagutan ang pamamahala o pangangasiwa sa lahat ng nilalang ng Diyos ay humihingi ng matatag at matiyagang pag-aasikaso ng tao para ang mundong nilkha para sa atin ay maging kaaya-ayang tirahan. Upang ito'y maganap, sisikapin ng bawat tao na ang kapaligiran ay maging malinis, tahimik at maunlad, hindi sirain o maging dahilan na ang ibang buhay ay madamay. Sa *illegal logging*, ang kabundukan ay hindi na kaaya-ayang tirahan ng ibon at ibang hayop, ang pagpatay sa kabundukan para pagtayuan ng malalaking gusali o pabrika ay maaaring pagmulan ng polusyon sa hangin at tubig.
------
Love...
If I can speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal. If I have the ability to reveal the word of God and understand all mysteries; if I have all the knowledge and all the faith, I can move mountains, but I have no love, I am nothing. Even if I give away all my possessions, and if I give my body to be burned, if I do not have love, it will do me no good.
Love is patient and kind. Not jealous, boastful or haughty, not rude in behavior, not selfish, not angry or resentful. It does not delight in evil deeds but rejoices in the truth.
Love is patient, trustworthy, full of love, full of hope and persevering to the end.
Ang Pag-ibig
Makapagsalita man ako sa mga wika ng mga tao at ng mga anghel, kung wala naman akong pag-ibig ay para lamang akong batingaw na umaalingawngaw o pompiyang na tumataginting. Kung ako man ay may kakayahang maghayag ng salita ng Diyos at umunawa sa lahat ng hiwaga; kung mayroon man akong lahat ng kaalaman at malaking pananampalataya, anupat napalilipat ko ang mga bundok, ngunit wala naman akong pag-ibig, wala akong kabuluhan. Ipamigay ko man ang lahat kong ari-arian, at ialay ko man ang aking katawan para sunugin, kung wala naman akong pag-ibig, walang kabutihang maidudulot ito sa akin.
Ang pag-ibig ay matiyaga at may magandang loob. Hindi nananaghili, nagmamamapuri o nagmamataas, hindi magaspang ang pag-uugali, hindi makasarili, hindi magagalitin o mapagtanim sa kapwa. Hindi ito ikinatutuwa ang gawang masama ngunit ikinagagalak ang katotohanan.
Ang pag-ibig ay mapagbata, mapagtiwala, puno ng pag-ibig, puno ng pag-asa at nagtitiyaga hanggang wakas.
**1 Cor 13:1-7**
Man is the bearer of love for God (I refuse to hate)
November 29, 2004, there was a flood in the towns of **Gen. Nakar, Dingalan, Real and Infanta Quezon**. Thousands died, many homes and livelihoods were destroyed. During the investigation, the floodwaters began in the mountains and forests with "illegal logging".
The Filipino people, made up of **civic, religious, and NGOs**, are quick to respond to the basic needs of disaster victims.
*Kindness* is natural to Filipinos. Faith can also be linked to the life of a Filipino who considers all 'fellowship'. Working together and trusting each other is common in families so "mutual", "bayanihan" is voluntary and quick to do. Such action is also faith. In the aftermath of the floods, "loving service to the needy compatriots is a concrete example of the practice of faith. heart responsiveness of the unfortunate also comes from God who loves his creatures.
Meanwhile, if we go back to what happened at **EDSA I** in **February 1986**, it can be considered a "miracle". People from various families, communities, religions and churches brought their feet to EDSA to participate in the goal of preventing the bloodshed and loss of life of the people. They have one thing in mind, stop the chaos, save the people from anarchy, keep the peace.
**Jim Paredes**' song of that year's **APO HIKING SOCIETY** is just right:
"**Filipino Gift to the World**"
*Filipino gift to the world,
peaceful, way change.
Truth, freedom, justice
can be achieved without violence
As long as we all unite.*
The song expresses united sentiments during the **EDSA Revolution**, rich, poor, priests, soldiers reconciled. As God's creatures, man was given the responsibility to be "**guardian and ruler of the world and of all other creatures**." **(Gen. 27)** Moral duty, not only to govern the world in which he lives but to use the things in it responsibly. As man progresses, his knowledge and ability increase so through this ability he is able to do destruction and destruction. Two negative traits of man can often motivate a person to do bad things: ***selfishness*** and ***hatred***. It is unfortunate that because of greed, man no longer cares about the welfare of many and the harm that will be returned to man. When a person becomes selfish, it becomes an obstacle to his good relationship with others and with God. Anger is the way to separate people and the opposite of love which in turn unites people to unite.
Love, kindness, goodness are some of the attributes of the Holy Spirit that a person of faith possesses.
There are still some steps that can be taken to bring the believer to life: spiritual and corporal acts of mercy. *Feeding the hungry, feeding the thirsty, dressing the naked, visiting the sick and prisoners, giving shelter to the homeless* are just a few of the **corporal acts of mercy**. Meanwhile, the s*piritual act of mercy* includes: *helping the sinner to repent, to advise the skeptic, to forgive, to pray for the living and the dead, to sympathize with the bereaved, to teach the ignorant, to be patient in correcting the wrongdoer.*
"**When all work is done out of love, we become the bearers of the love of God**".
Tao, ang tagapaghatid ng pag-ibig sa Diyos.
Nobyembre 29, 2004, nagkaroon ng pagbaha sa mga bayan ng Gen. Nakar, Dingalan, Real at Infanta Quezon. Libo-libo ang nangamatay, maraming tahanan at kabuhayan ang nasira. Sa pagsisiyasat, ang malakas na agos ng tubig ay nagsimula sa mga kabundukan at kagubatang may "illegal logging".
Ang sambayanang pilipino na binubuo ng mga samahang sibiko, relihiyoso, at NGO's ay mabilis na tumulong sa mga pangunahing pangangailangan ng mga nasalanta ng kalamidad.
Likas sa mga Pilipino ang kagandahang-loob. Maaari ring iugnay ang pananampalataya sa buhay ng pilipino na isinasaalang-alang sa lahat ang 'pakikipagkapwa. Ang sama-samang pagkilos at pagtitiwala sa isa't isa ay karaniwan sa mga pamilya kaya't ang "damayan", "bayanihan" ay kusang-loob at mabilis na naisasagawa. Ang ganitong pagkilos ay pananampalataya rin. Sa naganap na pinsala ng pagbaha, "mapagmahal na paglilingkod sa mga nangangailangang kababayan ay konkretong halimbawa ng pagsasabuhay ng pananampalataya. Dahil sa mabilis na pagtugon sa panawagan para sa pangangalaga sa nanganganib na kapahamakan dulot ng pagkasira ng kalikasan kaya't masasabi na ang mula sa pusong pagtugon ng mga hindi nasalanta ay nagmula rin sa Diyos na nagmamahal sa kanyang nilalang.
Samantala, kung babalikan ang naganap sa EDSA I noong Pebrero 1986, maituturing na ito'y isang "milagro". Mula sa iba't ibang pamilya, pamayanan, relihiyon at simbahan ang mga tao'y dinala ng kanilang mga paa sa EDSA upang makibahagi sa layuning mapigil ang pagdanak ng dugo at pagkasawi ng buhay ng mga mamamayan. Iisa ang nasa isip nila, pigilin ang kaguluhan, mailigtas ang bayan sa anarkiya, mapanatili ang kapayapaan.
Angkop lamang ang nalikh ng awit ni ***Jim Paredes*** ng **APO HIKING SOCIETY** ng taon na iyon:
"**Handog ng Filipino sa Mundo**"
*handog ng pilipino sa mundo,*
*mapayapa, paraang pagbabago.*
*Katotohanan, kalayaan, katarungan*
*ay kayang makamit ng walang dahas*
*Basta't magkaisa tayong lahat.*
Ang awit ay nagpapahayag ng nagkakaisang damdamin noong ***EDSA Revolution***, mayaman, mahirap, pari, sundalo ay nagkakasundo.
Bilang nilalang ng Diyos, ang tao'y binigyan ng pananagutang maging "tagapangalaga at tagapamahala ng daigdig at ng iba pang nilalang. (Gen. 27)
Tungkuling **moral**, hindi lamang pamahalaan ang daigdig na kanyang ginagalawan kundi gamitin ang mga bagay dito nang mapanagutan. Sa pag-unlad ng tao, nadaragdagan ang kanyang kaalaman at kakayahan kaya't sa pamamagitan ng kakayahang ito nakagagawa siya ng pagwasak at pagsira.
Dalawang negatibong katangian ng tao ang madalas makapag-udyok sa tao ng makagawa ng hindi mabuti: ***pagkamakasarili***( selfishness) at ***pagkagalit*** (hatred). Nakakalungkot na dahil sa labis na paghahangad, ang tao'y hindi na nagsasaalang-alang sa kapakanan ng marami at sa pinsalang ibabalik sa tao.
Kapag nagiging makasarili ang tao, nagiging hadlang ito sa mabuting ugnayan niya sa kapwa at sa Diyos. Ang ***galit*** ay daan sa pahihiwalay ng mga tao at kasalungat ng ***pagmamahal*** na siya namang nagbubuklod sa mga tao para magkaisa.
Pag-ibig, kabaitan, kabutihan ay ilan sa mga katangian ng banal na Espiritu na siyang taglay ng taong may pananampalataya.
Mababanggit pa rin ang ilang hakbang na magagawa upang maisabuhay ang pnanampalataya: ang ***spiritual*** at ***corporal acts of mercy***. Ang ~~pagpapakain sa nagugutom, pagpapainom sa nauuhaw, bihisan ang walang damit, pagbisita sa maysaki at bilanggo, bigyan ng masisilungan ang walang tirahan~~ ay iilan lamang na kabilang sa ***corporal acts of mercy***. Samantala kabilang sa ***spiritual act of mercy*** ay ang: ~~tulungang magbalik-loob ang nagkasala, payuhan ang nag-aalinlangan sa pananampalataya, magpatawad, ipanalangin ang buhay at patay, damayan ang namimighati, turuan ang mga mangmang, maging matiyaga na magwasto ang taong nagkakamali.~~
"Kapag ang lahat ng gawain ay ginagawa ng dahil sa pag-ibig, tayo ay nagiging tagapaghatid ng pag-ibig sa Diyos".
Pagpapatibay ng pananampalataya.
Ang pananampalatayang kristiyano ay nakasentro sa Diyos. Sa pang-araw araw na buhay, ito'y paraan ng ating pagkilala, pagtanggap at positibong pakikipag-ugnayan sa iba lalo na ang pagtitiwala, pagmamahal at katapatang naranasan natin sa pamilya at mga pakikipagkaibigan.
Ang pananampalataya ay tumutulong sa tao upang umunlad sa pagiging tao na may sapat na pag-iisip na maaaring makipag-ugnayan sa iba nang mapanagutan at ganap. Kinakailangan natin ang pananampalataya upang maging totoo tayo sa sarili at sa gayo'y makamit ang ating kaligtasan, ang ating pakikiugnay sa Diyos Ama, Anak, at Espiritu Santo.
-Pilipinong may pananampalataya
Ginawa ko ang pinakamabuti.
Kung maaari, nais kong yakapin palagi ang mga pasyente sa ospital. Naganap ito noong 1991, kasama ko si Mrs. Bush nang dumalaw kami sa ospital ng mga may AIDS.
May isang lalaki na malubha na ang kalagayan nang napahagulgol nang umupo ako sa kanyang kama. Hinawakan niya ang aking kamay. At sa pagkakataong ito, gaya ng gusto kong mangyari, niyakap ko siya.
Sa kalapit kuwarto, isang batang pasyente na sa tingin ko'y magandang lalaki ang nagsabi na baka mamatay na siya ng Disyembre. Samantala, ang kaibigan nitong nakaupo sa tabi ng kama ay panay ang iyak at nagwika : *" Bakit hindi na lang ako."* Iniabot ko ang aking kamay sa kanya at sinabi ko, *"Hindi madali ang iyong pinagdaraanan, karaniwan ko nang nakikita saan man ako magpunta na ang pasyente ay payapang naghihintay ng kamatayan, samantalang tulad mo, nakaupo ka riyan na parang nasa impyerno ka."*
*"Hindi ko alam na nangyayari ito sa iba"*, sabi ng lalaking nakaupo.
*"Hindi ka nag-iisa. Mabuti at narito ka sa tabi. Marami kang matututuhan sa pagbabantay mo sa iyong kaibigan*', sabi ko.
Patuloy siyang umiiyak at mahigpit na hinawakan ang aking kamay. Nakadama ako ng kapanatagan. Sana hindi na muna ako inilayo doon.
Sa palasyo, kapag may garden party o summit dinner o meeting, nag-iingat ako sa aking mga kilos gaya ng inaasahan ng marami, ngunit kapag nagpunta ako sa mga ospital, sa gabi bago ako matulog nasasabi ko sa sarili na, *"ginawa ko ang pinakamabuti."*
-DIANA
Love in Action
One night, a man came to our house and said: "There is a family with eight children who have been hungry for several days." When I heard this, I prepared food to take the family. When I saw the children, the picture of hunger on their faces was noticeable. There is no trace of sadness or grief but extreme hunger. I gave the rice to the mother. It divided the food into two, then left the house. When she got back I asked her: "Where did you go?" Her answer was simple: "To the neighbors, they have not eaten yet." I was not surprised that she gave because I knew the poor were very kind. I wondered why she found out that her neighbor was hungry. Usually when we have a problem or someone is suffering, it is only here that we focus our attention, we lose time for others. ***Mother Teresa, Chicken soup for the Womans Soul, p. 55 Jack Canefield.***
No one can touch the contents of the human heart, only God. Because God created man, he was endowed with a good will as a sign of his love for man. The value of love makes one feel cared for. And to say that you really care about others, you do not pay too much attention to your own welfare. If a person sympathizes with his neighbor because he has died or been hurt, it can be said that it is an expression of mercy or sympathy. Empathy, on the other hand, is a deeper look at what others are experiencing or feeling. It means listening carefully, asking questions without judgment. He puts himself in the position of the person in need of support and understanding. Any kind of positive response is a human trait that faith is shown in action. ***"My neighbor, my love"***, is one of the principles that can be applied to the exercise of responsibility that should be given to others. It is not enough to just know the neighbor's problem, more you can give if you want. Help is not always a material thing, maybe a little time to talk is important to the person in need or patience.
Even in **St. Paul**'s letter to the Galatians, he emphasizes that being a spiritual person is born of the Spirit, made a guide to life is a spirit *"The fruit of the Spirit is love, joy, peace, patience, kindness, goodness, honesty, gentleness and self-control. The spirit gives us life so it should also rule our lives. Let us not be arrogant, quarrelsome and envious. "* **(Gal. 5:16. 22-26)**
Another instruction from St. Paul that will clarify man's responsibility to others: *"If anyone falls into sin, you are guided by the Spirit to correct him. Do it calmly ... and be careful, lest you the tempter. Work together to bear the burden. "*
**(Gal. 6: 1-5)**
The person with a vibrant spiritual life has a strong **faith**, **hope** and **love** for God that is shown, felt and shared with others. It can be seen in his moral action, behavior and application of the doctrine learned in the Bible and in the Church.
In the book by ***John F. Kavanaugh***, Still following Christ in a consumer society, he mentions that what exists in the world today is competition, not compassion: As children they are instilled in their hearts and minds to fight and lead in any field to be different to all. Encouraged to make own name, compare with others. Mercy is for the losers, so do not lose.
From **Micah 6: 8**, spiritual balance is expressed. This is what the Lord wants: *"Be just in all things, continue to love your neighbor and humbly obey your God."*
Pag-ibig sa kapwa.
Isang gabi, may isang lalaking pumunta sa aming bahay at sinabing: "May isang pamilyang may walong anak na ilang araw nang nagugutom."
Pagkarinig ko, naghanda ako ng pagkain upang dalhan ang mag-anak. Pagkakita ko sa mga bata, kapansin-pansin ang nakalarawang gutom sa mukha nila. Walang bakas na kalungkutan o pamimighati kundi matinding kagutuman.
Ibinigay ko ang kanin sa ina. Hinati nito ang pagkain sa dalawa, pagkatapos lumabas ng bahay. Nang siya'y makabalik tinanong ko siya: "Saan ka nagpunta?" simple lang ang sagot niya: "Sa kapitbahay, sila man ay hindi pa kumakain."
Hindi ako nagtaka na namigay siya dahil alam kong ang mga mahihirap ay labis ang kagandahang-loob.. Nagtaka ako kung bakit niya nalamang nagugutom ang kaniyang kapitbahay. Karaniwan na kapag may problema tayo o may dumaranas ng paghihirap , dito lang nakatuon ang pansin natin, nawawalan tayo ng panahon para sa iba.
*Mother Teresa, Chicken soup for the Womans Soul, p. 55 Jack Canefield*.
Walang sinumang makatatarok sa nilalamang ng puso ng tao, tanging Diyos lamang. Sapagkat ang Diyos ang lumalang sa tao, pinagkalooban siya ng magandang kaloobang tanda ng kanyang pag-ibig sa tao. Ang halaga ng pag-ibig ay nagpapadama ng malasakit sa kapwa. At upang lubusang masabi na nagmamalasakit ka sa kapwa, hindi mo labis na binibigyan-pansin ang sariling kapakanan. Kung ang isang tao ay nakikiramay sa kapwa niya dahil ito'y namatayan o nasaktan, masasabing ito ay pagpapahayag ng awa o *sympathy*. Samantala ang *empathy* ay higit na malalim na pagtingin sa nararanasan o nadarama ng kapwa. Nangangahulugan ito ng pakikinig na mabuti, pagtatanong nang walang paghatol. Inilalagay niya ang sarili sa kalagayan ng taong nangangailangan ng suporta at pang-unawa. Anumang uri ng pagtugon na positibo ay isang katangian ng tao na ang pananampalatay ay ipinapakita sa gawa. *"Kapwa ko, mahal ko"*, ay isa sa prinsipyong maiaangkop sa pagsasagawa ng pananagutang marapat ibigay sa kapwa. Hindi sapat na malaman lang ang problema ng kapitbahay, higit pa rito ay maibibigay mo kung nanaisin. Hindi palaging materyal na bagay ang pantulong, maaaring ang kaunting panahon ng pakikipag-usap ay mahalaga sa taong nangangailangan o kaya'y pagiging matiyaga.
Maging sa sulat ni San Pablo sa mga taga-Galacia, binigyan-diin niya na ang pagiging ispiritwal na tao ay isinilang sa Espiritu, ginawang patnubay sa buhay ay espiritu "Ang bunga ng Espiritu ay pag-ibig, kagalakan, kapayapaan, pagiging matiyaga, kabaitan, kabutihan, katapatan, kahinahunan at pagpipigil sa sarili. Ang espiritu ang nagbibigay-buhay sa atin kaya ito rin dapat ang maghari sa ating buhay. Huwag tayong maging palalo, palaaway at mainggitin." *(Gal. 5:16. 22-26)*
Isa pang tagubilin ni San Pablo na magbibigay-linaw sa pananagutan ng tao sa kapwa: "Kung may mahulog sa pagkakasala, kayong pinapatnubayan ng Espiritu ang magtutuwid sa kanya. Gawin ninyo ito nang buong hinahon... at mag-ingat kayo , baka kayo naman ang matukso. Magtulungan kayo sa pagdadala ng pasanin."
*(Gal. 6:1-5)*
Ang taong may masiglang buhay-espiritwal ay may malakas na pananampalataya, pag-asa at pag-ibig sa DIYOS na ipinakikita , ipinadadama at ibinabahagi sa kapwa. Makikita sa kanyang moral na pagkilos, pag-uugali at pagsasabuhay sa doktrina na natutuhan sa Bibliya at sa Simbahan.
Sa aklat ni *John F. Kavanaugh*, ***Still following Christ in a consumer society***, binanggit niya na ang umiiral sa mundo ngayon ay *competition*, hindi *compassion*: Bata pa lamang itinatanim sa puso't isip nila'y makipaglaban at manguna sa anumang larangan upang maiba sa lahat. Hinihikayat na gumawa ng sariling pangalan, ihambing sa iba. Ang awa ay para sa mga talunan, kaya't hindi dapat patalo.
Mula sa ***Micah 6:8***, ang balanseng ispiritwal ay ipinapahayag. Ito ang nais ni Yahweh : " Maging makatarungan ka sa lahat ng bagay, patuloy mong ibigin ang iyong kapwa at buong pagpapakumbabang sumunod sa iyong Diyos."
---
Lord: I leave everything to you.
Mang Tom used to be an assistant cook at a restaurant. Tom. Her wife Tina is a teacher at a public school. The income of the couple is sufficient for the needs of the family. Entering 2003, the restaurant's revenue declined and soon closed.
"It's up to you", God will not leave us ", said the wife to Mang. Tom. Jenny heard the conversation of the parents. She remembered the other two siblings. High school graduates followed her. She was the first year in College if ever.The youngest of them is in Grade IV.
"We need to save the separation pay I got. Let's think about how we can use it correctly", said Mang Tom. Tina once brought home a puto for the children. Mang Tom took it and suddenly said, "What the hell is this!". "Why?" Tina suddenly asked her husband. "I'm choking and not delicious!" "Dad, why don't you cook for us, you know!" said Jenny. "Why, when you taste my puto you will look for it," Mang Tom joked. Mang Tom did cook because the mixture was a bit too much, he cooked everything and told his wife. "Bring it to school, taste it with your classmates."
When Tina returned from school, she was overjoyed. "You know your puto is flattering, I said you cooked it, they didn't believe it."
week later, someone ordered a puto from Tina's co-teachers who had a birthday. Many enjoyed it and someone suggested to Tina that they ration in the canteen.
This is where the good fortune of the family begins. They delivered not only one school. Families help one another, everyone's heart goes out. So they almost never feel tired. "Thank God, he never forsakes us." Said Mang Tom.
-------
What happened to Mang Tom is also experienced by others. Many of them lost hope, feared and blamed God for the suffering. Mang Tom, cling to his faith in God that he will not forsake them. What he said "It's up to you" is a tolerance and trust in God the Father Almighty. Hopeful and not scared.
As we learn, understand, and accept the doctrines of our faith, we experience a closer relationship with God. Through prayer and other sanctifying acts, we receive blessings or blessings and have a more meaningful relationship with God. We better understand the meaning of life and how to live with others. Many still question the true meaning of life. Some ask it when a person experiences hardship, sadness, search, failure, and many other trials.
Bahala na
Dating assistant cook sa isang restaurant si Mang. Tom. Titser ang asawa niyang si Tina sa isang pampublikong paaralan. Sapat sa pangangailangan ng mag-anak ang kita ng mag-asawa. Pagpasok ng 2003, humina ang kita ng restaurant at di nagtagal ay nagsara.
"Bahala na", hindi tayo pababayaan ng Diyos", sabi ng asawa kay Mang. Tom. Narinig ni Jenny ang pag-uusap ng magulang. Naalala niya ang dalawa pang kapatid. Magtatapos ng High school ang sumunod sa kanya. Siya naman ay first year sa College kungsakali. Ang bunso nil'ay nasa Grade IV.
"Kailangan nating tipirin ang nakuha kong separation pay. Pag-isipan natin kung paano natin ito magagamit nang tama", sabi ni Mang Tom.
Minsan nag-uwi ng puto si Tina para sa mga anak. Kumuha si Mang Tom at biglang nasambit, "Ano ba namang puto ito!".
"Bakit?" biglang tanong ni Tina sa asawa.
"Nabubulunan ako at hindi masarap!"
"Itay, bakit hindi ka magluto para sa amin marunong ka naman pala!" sabi ni Jenny.
"Aba, kapag natikman nyo ang puto ko hahanap-hanapin ninyo," biro ni Mang Tom.
Nagluto nga si Mang Tom dahil medyo naparami ang timpla, niluto na niyang lahat at sinabihan ang asawa. "Magdala ka sa school, patikimin mo ang mga kasama mo."
Pagbalik ni Tina mula sa school, tuwang-tuwa siya. "Alam mo puring-puri ang puto mo, sabi ko ikaw ang nagluto, hindi sila naniwala."
Pagkatapos ng isang linggo, may nag-order ng puto sa mga kaguro ni Tina na may birthday. Maraming nasarapan at may nagmungkahi kay Tina na magrasyon sila sa canteen.
Dito na nagsimula ang magandang kapalarang ng mag-anak. Hindi lang isang school ang pinagdadalhan nila. Tulong-tulong ang mag-anak, magaan ang kalooban ng bawat isa. Kaya't halos hindi nila nararamdaman ang pagod.
"Salamat sa Diyos, hindi niya tayo pinababayaan." Sabi ni Mang Tom.
Ang nangyari kay Mang Tom ay nararanasan rin ng iba. Marami sa kanila ay nawalan ng pag-asa, takot at sinisisi sa Diyos ang sinapit na paghihirap. Si Mang Tom, kumapit sa kanyang pananalig sa Diyos na hindi sila pababayaan nito. Ang sinabi niyang "Bahala na" ay isang pagpapaubaya at pagtitiwala sa Diyos Ama na makapangyarihan. Umaasa at hindi natakot.
Sa panahon ng pagkatuto, pag-unawa at pagtanggap sa mga doktrina ng ating pananampalataya, nakakaranas tayo ng lalong pagiging malapit natin sa Diyos. Sa pamamagitan ng pananalangin at iba pang gawaing nagpapabanal, nakatatanggap tayo ng mga grasya o pagpapala at nagkakaroon ng higit na makahulugang ugnayan sa Diyos. Lalo nating nauunawaan ang kahulugan ng buhay at paano mabuhay sa piling ng iba. Marami pa ang nagtatanong sa tunay na kahulugan ng buhay. May nagtatanong nito kapag nakararanas ang tao ng kahirapan, kalungkutan, paghahanap, kabiguan, at marami pang pagsubok.
Ang naganap na trahedya sa iba't ibang barangay ng Nakar, Infanta, Real, Dingalan, Quezon ay nagpabago ng pananaw sa buhay ng marami lalo ang mga naging survivors. Nalampasan nila ang iba't ibang antas ng kahirapan na kapag binalikan sa alaala ay hindi nila mapaniwalaang nalampasan nila ang pagsubok na iyon. Bagamat may pag-aalinlangan, nangingibabaw pa rin ang pag-asa, tiwala na lahat ay magiging maayos.
Ang pananampalataya ay regalong bigay ng Diyos sa bawat isa sa atin. Kung pinahahalagahan ang regalo, ito'y inaalagaan, iniingatan. Gayundin ang pananampalataya, inaalagaan ito sa pamamagitan ng pag-aaral sa salita ng Diyos, panalangin, sakripisyo at paggawa nang mabuti.
Ano ang kahulugan ng pananampalataya? Ito'y maaaring mangahulugan ng pagsuko na hindi ibig sabihin ay hindi ka na mag-iisip o kikilos na parang robot. Ito'y pagsunod tulad ng ginawa ni San Pedro. Maraming beses na inihagis ang lambat ngunit lagi silang bigo, ngunit sinunod nila si Jesus nang sabihing "ihagis muli ang lambat".
Buo ang tiwala ng taong may pananampalataya. Ipapaubaya sa Diyos ang pagkontrol sa pangyayari. Hindi mo ipipilit ang gusto mo. Sina Maria, Joseph, Abraham, Noah, Joshua... lahat sila ay sumunod sa kalooban ng Diyos.
Sa sandali ng ating pagsuko at pagsunod , darating ang sandali na mahahati ang isip sa dalawa: gumawa ng mabuti o gawin ang bagay na hindi kanais-nais. May mga hadlang na gaya ng takot, pride at pagkalito. Ang tao ay may ambisyong ibig abutin, may hangad na patunayang kaya niyang kontrolin ang kanyang buhay. Madalas, nabibigo at saka pa lamang matatanggap na mayroon pa rin kahinaan o limitasyon at hindi perpekto ang tao, pagka't siyay nilalang ng Diyos.
Hindi nakikita o nahihipo ang pananampalataya. Mahirap maunawaan ngunit nakikita ang bunga sa ating kilos, pananalita at pagsasabuhay.
Mabuti (2)
In her beautiful story, she learns about her daughter's birthday, her new clothes with a big red ribbon on her waist, her friends, their offerings. Her daughter is six years old. She will start studying next year. And our teacher wanted her daughter to be a doctor- and a good doctor.
It was in that part of our teacher's speech that a child behind me whispered: "Like her father!" Our teacher heard what the girl said. And she spoke.
"Yes, like her father," she said. But blood ran down her face as a strained smile flashed across her lips. That was the first and last mention in our class about the father of the birthday girl.
I can be sure when she did something wrong in her life. She was wrong just like that. And as I sat on my throne, only two feet away from her, my heart ached with the desire to approach her, hold his hands as she did that afternoon in the corner of the library, and ask to open a conversation to me. Perhaps, it would be easier for her to be honest with at least one person. But, it suppressed that desire of mine; my classmates listened indifferently to her saying, "Yes, like her father," as blood ran down her face.
Then, she said something I will never forget. She looked at me with all her might, suppressing the trembling of her lips and said: “It is as good as it can be said that only who experiences secret sorrows, can recognize secret happiness. It's good, and now, start with our lesson… ”
I was sure then, as I am now sure that that sentence was not mine, neither in my speeches, nor in my writings. But as she stared at me that morning, as she said that sentence, I felt her and I were one. And we are part of the creatures that because experienced secret sorrows recognize secret happiness.
And once again, that morning, as the color of her face gradually returned, she again revealed the hidden beauties in our Literature lesson. The beauty of courage; the beauty of continuity regardless of the color of life.
And now, it's only been a few days since I heard about that doctor's passing. The father of your child will probably also be a doctor one day, died and was buried for two nights and two days in a house where Mabuti and his daughter did not live. And I understood everything. In the naked truth of it and in all its cruelty I understood everything.
end...
Mabuti (1)
I do not see her now. But they say she is still in the former school, in the unpainted school I first saw her. In one of the old rooms on the second floor, above the old staircase enveloping every step, there the viewer overlooks the dark waters of an estuary. SHe was still there teaching book knowledge, and living a kind of wisdom only in her I learned.
I always associate her with the beauty of life. Anywhere in beauty; in the scene, in a thought or in a sound so, I see him and I am happy. But there is nothing beautiful in her appearance… and in her life…
SHe was one of the ordinary teachers then. No one paid attention to her. From the way she dresses to the way she carries out her responsibilities at school, nothing can be said about her. We all call her "Good" if she turns her back. That word is the beginning of almost all of her speech. It replaces words she sometimes does not remember, and becomes a leader in moments of doubt. In a subtle way, that became a reflection of the kind of belief in life.
“Good,” she said, “… now we will start this lesson. It is good that we have reached this point… Good… Good! ”...
I would never have told her anything, if he had not only caught me once in tears; that afternoon my young heart cried over the same childish problem.
It was getting late and apart from the roar of the spectators training the school players, the whole area was quiet. In a secret corner of the library, I tried to solve my tears problem. There she found me ...
"It's good that there are people here," she said, hiding her anxiety from what she heard. "There seems to be a problem .. I wish I could help."
I want to run away from her and never come back again. In my young mind I counted the shame and humiliation of seeing each other again in the future, seeing each other return to the memory of that afternoon. But, I could not move from what she said then. I found myself suddenly seated on the opposite seat.
"I didn't know there was anyone here"… .. I came to cry too. " I could not speak the sincerity I heard in her voice. Her gaze dropped to my lap. Later I saw a slight smile on her lips.
SHe held my hands and I just heard the voice confessing to the problem I thought she was at her worst. She listened to me, and now, as I look back on that event, I wonder how she stopped laughing at such a silly thing. But, she listened intently, and I knew that her concern was genuine.
We went out to school together. The proposal separating us was already in sight when I suddenly remembered.
“By the way, Ma’am, you? What did you bring to that corner where I was crying? ”
She laughed softly and repeated those words; "That corner where we both cried."
"I wish I could tell you, but… the problem ... I mean… make life better for you. ”
Mabuti has been a new creation to me ever since. As she spoke from the table, asking questions, answering, as she smiled softly and shyly at us, deepened the frown on her forehead in her annoyance, I could hear the footsteps approaching that corner of the library again. . That corner, .. "We are crying," she said that afternoon. And as her teaching voice echoes in our room, I guess the reason or reasons she went to that corner of the library. I guess she was still going there, in that corner of us… the two of us…
And because I discovered that truth about her, I began to observe, waiting for traces of bitterness in what she was saying. But, always, she had fun, faith, hope in our classroom. SHe was filled with the sweet fantasies of our minds and the sounds in our ears and we gradually learned the beauty of life. Each of our literature lessons became a thirst for our thirst for beauty and I was amazed.
That was not there before, what I can say to myself after she made us feel the beauty of life in our lesson. And it was not for me to discover this beauty but only after that event in the library.
Her faith in the will of God, in humanity, in all that, is one of the strongest I have ever known. Translating emotion. Perhaps it was her faith that gave her the beauty of things that were so common to us.
She did not say anything about herself the whole time we studied with her. But she mentioned about her daughter, her only child. .. over and over again. SHe also never told us about that girl's father. However, two of our classmates knew she was not a widow.
Undoubtedly everything and her beautiful dreams surround that child. SHe told us the reason for that. The growth of those dreams, the fulfilling purpose in life. At times, our teacher seemed unaware that she was afraid she might not reach her daughter's lofty dreams. With the exception of a few in our group, she repeatedly mentions her daughter is just one of the things she “tolerates” to listen to because there is no way to avoid it. To me, every mention of that makes sense because a suspicion has been forming in my mind ever since.
......
"Mabuti"(2)
Sa kanyang magandang salaysay, ay nalalaman ang tungkol sa kaarawan ng kanyang anak, ang bagong kasuotan niyong may malaking lasong pula sa baywang, ang mga kaibigan niyong mga bata rin, ang kanilang mga handog. Ang anak niya’y anim na taong gulang na. Sa susunod na taon siya’y magsisimula na iyong mag-aral. At ibig ng guro naming maging manggagamot ang kanyang anak- at isang mabuting manggagamot.
Nasa bahaging iyon ang pagsasalita ng aming guro nang isang bata sa aking likuran ang bumulong: “Gaya ng kanyang ama!”
Narinig ng aming guro ang ang sinabing iyon ng batang lalaki. At siya’y nagsalita.
“Oo, gaya ng kanyang ama,” ang wika niya. Ngunit tumakas ang dugo sa kanyang mukha habang sumisilay ang isang pilit na ngiti sa kanyang labi.
Iyon ang una at huling pagbanggit sa aming klase ang tungkol sa ama ng batang may kaarawan.
Matitiyak ko noong may isang bagay ngang mali siya sa buhay niya. Mali siya nang ganoon na lamang. At habang nakaupo ako sa aking luklukan, may dalawang dipa lamang ang layo sa kanya, kumirot ang puso ko sa pagnanasang lumapit sa kanya, tanganan ang kanyang mga kamay gaya ng ginagawa niya nang hapong iyon sa sulok ng silid-aklatan, at hilinging magbukas ng dibdib sa akin. Marahil, makagagaan sa kanyang damdamin kung may mapagtatapatan siyang isang tao man lamang. Ngunit, ito ang sumupil sa pagnanasa kong yaon; ang mga kamag-aral kong nakikinig ng walang anumang malasakit sa kanyang sinasabing, “Oo, gaya ng kanyang ama,” habang tumatakas ang dugo sa kanyang mukha.
Pagkatapos, may sinabi siyang hindi ko makakalimutan kailanman. Tinignan niya ako ng buong tapang na pinipigil ang panginginig ng mga labi at sinabi ang ganito : “Mabuti…mabuti gaya ng sasabihin nitong Fe-lyon lamang nakararanas ng mga lihim na kalungkutan ang maaaring makakilala ng mga lihim na kaligayahan. Mabuti, at ngayon, magsimula sa ating aralin…”
Natiyak ko noon, gaya ng pagkakatiyak ko ngayon na hindi akin ang pangungusap na iyon, ni sa aking mga pagsasalita, ni sa aking mga pagsusulat. Ngunit samantalang nakatitig siya sa akin ng umagang iyon, habang sinasabi niya ang pangungusap na iyon, nadama kong siya at ako ay iisa. At kami ay bahagi ng mga nilalang na sapagkat nakaranas ng mga lihim na kalungkutan ay nakakikilala ng mga lihim na kaligayahan.
At minsan pa, nang umagang iyon, habang unti-unting bumabalik ang dating kulay ng kanyang mukha, muli niyang ipinamalas ang mga natatagong kagandahan sa aralin namin sa Panitikan. Ang kariktan ng katapangan; ang kariktan ng pagpapatuloy anuman ang kulay ng buhay.
At ngayon, ilang araw lamang ang nakararaan buhat nang mabalitaan ko ang tungkol sa pagpanaw ng manggagamot na iyon. Ang ama ng batang iyong marahil ay magiging isang manggagamot din balang araw, ay namatay at naburol ng dalawang gabi at dalawang araw sa isang bahay na hindi siyang tirahan ni Mabuti at ng kanyang anak. At naunawaan ko ang lahat. Sa hubad na katotohanan niyon at sa buong kalupitan niyon ay naunawaan ko ang lahat.
End.
"Mabuti"
Hindi ko siya nakikita ngayon. Ngunit sinasabi nilang naroroon pa siya sa dating pinagtuturuan, sa walang pintang paaralang una kong kinakitaan sa kanya. Sa isa sa mga lumang silid sa ikalawang palapag, sa itaas ng lumang hagdang umiingit sa bawat hakbang, doon sa kung manunungaw ay matatanaw ang maitim na tubig ng isang estero. Naroon pa siya’t nagtuturo ng mga kaalamang pang-aklat, at bumubuhay ng isang uri ng karunungan sa kanya ko lamang natutuhan.
Lagi ko siyang inuugnay sa kariktan ng buhay. Saan man sa kagandahan; sa tanawin, sa isang isipan o sa isang tunog kaya, nakikita ko siya at ako’y lumiligaya. Ngunit walang anumang maganda sa kanyang anyo… at sa kanyang buhay…
Siya ay isa sa mga pangkaraniwang guro noon. Walang sinumang nag-ukol sa kanyang ng pansin. Mula sa kanyang pananamit hanggang sa paraan ng pagdadala niya ng mga pananagutan sa paaralan, walang masasabing anumang pangkaraniwan sa kanya.
Siya’y tinatawag naming lahat na si Mabuti kung siya’y nakatalikod. Ang salitang iyon ang simula ng halos lahat ng kanyang pagsasalita. Iyon ang pumalit sa mga salitang hindi niya maalaala kung minsan, at nagiging pamuno sa mga sandaling pag-aalanganin. Sa isang paraang malirip, iyon ay naging salamin ng uri ng paniniwala sa buhay.
“Mabuti,” ang sabi niya, “… ngayo’y magsisimula tayo sa araling ito. Mabuti nama’t umabot tayo sa bahaging ito… Mabuti… Mabuti!”...
Hindi ako kailanman magtatapat sa kanya ng anuman, kung di lamang nahuli niya akong minsang lumuluha; nang hapong iyo’y iniluha ng bata kong puso ang pambata ring suliranin.
Noo’y magtatakipsilim na at maliban sa pabugsu-bugsong hiyawan ng mga nagsisipanood sa pagsasanay ng mga manlalaro ng paaralan, ang buong paligid ay tahimik na. Sa isang tagong sulok ng silid-aklatan, pinilit kong lutasin ang aking suliranin sa pagluha. Doon niya ako natagpuan...
“Mabuti’t may tao pala rito,” wika niyang ikinukubli ang pag-aagam-agam sa narinig. “Tila may suliranin .. mabuti sana kung makakatulong ako.”
Ibig kong tumakas sa kanya at huwag nang bumalik pa kailanman. Sa bata kong isipan ay ibinilang kong kahihiyan at kababaan ang pagkikita pa naming muli sa hinaharap, pagkikitang magbabalik sa gunita ng hapong iyon. Ngunit, hindi ako makakilos sa sinabi niya pagkatapos. Napatda ako na napaupong bigla sa katapat na luklukan.
“Hindi ko alam na may tao rito”….. naparito ako upang umiyak din.”
Hindi ako nakapangusap sa katapatang naulinig ko sa kanyang tinig. Nakababa ang kanyang paningin sa aking kandungan. Maya-maya pa’y nakita ko ang bahagyang ngiti sa kanyang labi.
Tinanganan niya ang aking mga kamay at narinig ko na lamang ang tinig sa pagtatapat sa suliraning sa palagay ko noo’y siya nang pinakamabigat. Nakinig siya sa akin, at ngayon, sa paglingon ko sa pangyayaring iyo’y nagtataka ako kung paanong napigil niya ang paghalakhak sa gayong kamusmos na bagay. Ngunit, siya’y nakinig nang buong pagkaunawa, at alam ko na ang pagmamalasakit niya’y tunay na matapat.
Lumabas kaming magkasabay sa paaralan. Ang panukalang naghihiwalay sa amin ay natatanaw na nang bigla akong makaalala.
“Siyanga pala, Ma’am, kayo? Ano ho iyong ipinunta ninyo sa sulok na iyon na … iniiyakan ko?”
Tumawa siya ng marahan at inulit ang mga salitang iyon; “ang sulok na iyon na … iniiyakan natin… nating dalawa.” Nawala ang marahang halakhak sa kanyang tinig: “sana’y masabi ko sa iyo, ngunit… ang suliranin.. kailanman. Ang ibig kong sabihin ay … maging higit na mabuti sana sa iyo ang … buhay.”
Si Mabuti’y naging isang bagong nilikha sa akin mula nang araw na iyon. Sa pagsasalita niya mula sa hapag, pagtatanong, sumagot, sa pagngiti niyang mabagal at mahiyain niyang mga ngiti sa amin, sa paglalim ng kunot sa noo niya sa kanyang pagkayamot, naririnig kong muli ang mga yabag na palapit sa sulok na iyon ng silid-aklatan. Ang sulok na iyon,.. “Iniiyakan natin,” ang sinabi niya nang hapong iyon. At habang tumataginting sa silid namin ang kanyang tinig sa pagtuturo’y hinuhulaan ko ang dahilan o mga dahilan ng pagtungo niya sa sulok na iyon ng silid-aklatan. Hinuhulaan ko kung nagtutungo pa siya roon, sa aming sulok na iyon… aming dalawa…
At sapagkat natuklasan ko ang katotohanang iyon tungkol sa kanya, nagsimula akong magmasid, maghintay ng mga bakas ng kapaitan sa kanyang sinasabi. Ngunit, sa tuwina, kasayahan, pananalig, pag-asa ang taglay niya sa aming silid-aralan. Pinuno siya ng maririkit na guni-guni ng aming isipan at ng mga tunog sa aming pandinig at natutuhan naming unti-unti ang kagandahan ng buhay. Bawat aralin namin sa panitikan ay naging isang pagtighaw sa kauhawan namin sa kagandahan at ako’y humanga.
Wala iyon doon kanina, ang masasabi ko sa aking sarili pagkatapos na maipadama niya sa amin ang kagandahan ng buhay sa aming aralin. At hindi naging akin ang pagtuklas na ito sa kariktan kundi pagkatapos na lamang ng pangyayaring iyon sa silid-aklatan.
Ang pananalig niya sa kalooban ng maykapal, sa sangkatauhan, sa lahat na, isa sa mga pinakamatibay na aking nakilala. Nakasasaling ng damdamin. Marahil, ang pananalig niyang iyon ang nagpakita sa kanya ng kagandahan sa mga bagay na karaniwan na lamang sa amin ay walang kabuluhan.
Hindi siya bumabanggit ng anuman tungkol sa kanyang sarili sa buong panahon ng pag-aaral namin sa kanya. Ngunit bumanggit siya tungkol sa kanyang anak na babae, sa tangi niyang anak. .. nang paulit-ulit. Hindi rin siya bumabanggit sa amin kailanman tungkol sa ama ng batang iyon. Ngunit, dalawa sa mga kamag-aral namin ang nakababatid na siya’y hindi balo.
Walang pag-aalinlangan ang lahat ng bagay at pangarap niyang maririkit ay nakapaligid sa batang iyon. Isinalaysay niya sa amin ang katabilan niyon. Ang paglaki nang mga pangarap niyon, ang nabubuong layunin niyon sa buhay. Minsan, tila hindi namamalayang nakapagpapahayag ang aming guro ng isang pangamba ang pagkatakot niyang baka siya'y hindi umabot sa matatayog na pangarap ng kanyang anak. Maliban sa iilan sa aming pangkat, paulit-ulit niyang pagbanggit sa kanyang anak ay iisa lamang sa mga bagay na “pinagtitiisang” pakinggan sapagkat walang paraang maiwasan iyon. Sa akin, ang bawat pagbanggit na iyon ay nagkakaroon ng kahulugan sapagkat noon pa ma’y nabubuo na sa aking isipan ang isang hinala.
Itutuloy....
@rakshata
