সৌন্দর্য

সৌন্দর্যের প্রশংসা করা সহজ তবে সংজ্ঞা দেওয়া মুশকিল  আমরা চারপাশে তাকাব,

আমরা প্রকৃতির আনন্দদায়ক জিনিস এবং দর্শনীয় স্থানগুলিতে সৌন্দর্য আবিষ্কার করি,

বাচ্চাদের হাসিতে, অপরিচিত ব্যক্তির দয়ায় 

আমরা অসুবিধায় পড়ি 

এটি কি সর্বজনীন, না এটি নির্ভর করে আমাদের বোধের উপলব্ধি?

এটি কি দর্শকের চোখে পড়ে?

আমরা আমাদের জিজ্ঞাসা।

আরও একটি অসুবিধা দেখা দেয় যখন সৌন্দর্য কেবল তার উপস্থিতি দ্বারা প্রকাশ পায় না,

তবে এর অনুপস্থিতিতেও, যখন আমরা কদর্যতা এবং সৌন্দর্য কামনা দ্বারা বিতাড়িত হয়।

তবে তারপরে আমাদের জীবনে সৌন্দর্যের যতটা জায়গা রয়েছে সৌন্দর্যের মতো,

বা এমন কি হতে পারে যখন কোনও সমাজে ব্যাপক ক্ষুধা ও অবিচার হয়।

দার্শনিকরা আমাদের জানিয়েছেন যে সৌন্দর্য জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ,

কিন্তু কদর্যতাও কি জীবনের একটি অঙ্গ নয়?

এবং যদি শিল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হিসাবে সৌন্দর্য থাকে,

এটি কি নিজেকে কেবল সৌন্দর্যের অভ্যাসের মধ্যে আবদ্ধ করতে পারে?

শিল্প কি সুন্দর তা অবহেলা করতে পারে?

কবি এবং শিল্পীরা উভয়কে তাদের কাজের সাথে যুক্ত করে একটি উত্তর সরবরাহ করেছেন।

এটি করতে গিয়ে তারা প্রায়শই সৌন্দর্যকে সত্য এবং ন্যায়বিচারের সাথে বেঁধে রেখেছিল,

যাতে যা সুন্দর নয় সেগুলি জীবন সম্পর্কে সত্যের প্রতিনিধিত্বকারী এমন কিছু হিসাবে একটি সহনীয় অনুপাতকে ধরে নেয়।

জন কিটস, রোমান্টিক কবি, তাঁর উদযাপিত 'ওড অন এ গ্রিকিয়ান আর্ন'-এ লিখেছিলেন' সৌন্দর্য হ'ল সত্য, সত্য সৌন্দর্য, যার দ্বারা তিনি এই সত্যটির অর্থ এটি আনন্দদায়ক না হলেও, উচ্চতর স্তরে সুন্দরী হয়ে ওঠেন।

একইভাবে, যা চিরকাল সুন্দর তা সত্য থেকে যায়।

আর একটি অর্থ, গ্রীকিয়ান উরনের প্রসঙ্গে একটি শিল্প বস্তু হ'ল সত্যটি শিল্পের একটি শর্ত।

প্রতিটি ভাষার কবিতা সৌন্দর্য এবং সত্যকে উদযাপন করে।

শিল্পও তাই করে।

এখানে দুটি ভিন্ন সময়ের দুটি কবিতা রয়েছে যা সৌন্দর্য এবং সত্য সম্পর্কে কিছু স্থায়ী ধারণা উপস্থাপন করে।