ইতালির কোকুলো নামে একটি শহর রয়েছে, যেখানে তারা প্রতিবছর সাপের উত্সব পালন করে। সেই শহরে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা সাপের সন্ধানের দায়িত্বে ছিলেন; এই লোকদের নাম দেওয়া হয়েছে "সের্পারিওস"। তারা যতটা সাপ সাজাতে পারে তার জন্য সন্ধান করে এবং উত্সবের দিন তাদের কোনও সাধুরূপে রাখার দায়িত্বে থাকে। জনসংখ্যার সাধু হলেন "সান ডোমেনিকো" এবং তাঁর অদ্ভুত বৈশিষ্ট্যটি তাঁর ঘাড় এবং বুকের চারপাশে সাপের একটি সিরিজ। এই সাপের পেছনের অর্থ হ'ল ভাল ও মন্দের লড়াই। সের্পেরিয়োরা সাপগুলি তারা উত্সবে ব্যবহার করবে এবং তাদের শ্রেণীবদ্ধ করে। তারা কেবল এমন সাপ ব্যবহার করে যা বিষাক্ত এবং শোষক নয়, যার মধ্যে অনেকগুলি এস্কুলাপিয়াস নামে সাপ। উত্সবের দিন, পুরোহিত এবং পার্শিয়ানরা শোভাযাত্রার জন্য মন্দিরের বাইরে সান ডোমেনিকোর চিত্রটি নিয়ে যান। বাহিরে থাকায়, তারা চিত্রটি মাটিতে নামিয়ে দেয় যাতে ভিড়ের পাশে থাকা সের্পেরিওরা পৃষ্ঠপোষক সন্তের গলায় সাপগুলি জড়িয়ে রাখতে পারে। এটি করে তারা আবার চিত্রটি উত্থাপন করে এবং তাদের সাধু এবং সাপদের সাথে তীর্থযাত্রায় যান। তাদের তীর্থযাত্রা উদযাপন শেষে, তারা সাপগুলি নিয়ে যায় এবং প্রত্যেকে তাদের মাঠে ফিরিয়ে দেয় যাতে তারা পরের বছর পর্যন্ত তাদের জীবনে ফিরে আসতে পারে। যুগে যুগে সাপগুলি একটি ছদ্মবেশ উপস্থাপন করেছে। বাইবেলে, প্রাচীন মিশরে, গ্রীক এবং রোমান পুরাণে, সর্পটিকে দ্বিপাক্ষিক প্রতীক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছে; এটি ধূর্ততা, দুষ্টতা, বচসা, বিশ্বাসঘাতকতা এবং বাইবেলে Godশ্বর ও মানুষের শত্রু হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল represents এটিকে উর্বরতার প্রতীক হিসাবেও বিবেচনা করা হত। প্রাচীন ওষুধে এটি কিছু রোগের প্রতিষেধক হিসাবে বিবেচিত হত। হিন্দুদের জন্য কোবরা গুরুত্বপূর্ণ। তারা ভারতের কিছু অঞ্চলে কিছু traditionalতিহ্যবাহী রীতিতে তাদের শ্রদ্ধা ও প্রশংসা দেখায়। অনেক জায়গায় সাপগুলি একটি সুস্বাদু খাবার এবং অনেক traditionsতিহ্য অনুসারে সাপের অঙ্গগুলি কিছু inalষধি অনুশীলনের জন্য বিবেচনা করা হয়, সাপের চামড়া, একবার বয়ে যাওয়া, কিছু জায়গায় medicষধি হিসাবে বিবেচিত হয়। এমনকি তারা চিকিত্সকদের প্রতীক হাজির; সেখানে আপনি দেখতে পাচ্ছেন একটি রড এতে একটি সাপ কয়েল করে। এস্পুলাপিয়াস নামে প্রাচীন গ্রীক চিকিত্সকের নিরাময়ের অধ্যায়ে সর্প জড়িত। সাপের চারপাশে অনেক গল্প রয়েছে, চক্রান্ত, মজা বা নিরাময়ের গল্পগুলির হোক.