কীভাবে মনমরা হয়ে উঠবেন

কীভাবে মনমরা হয়ে উঠবেন

আমাদের আসল বাড়িটি অতীতে নয়। আমাদের আসল বাড়ি ভবিষ্যতের জন্য নেই। এখানে এবং এখনই আমাদের আসল বাড়ি। কেবল এখানে এবং এখনই জীবন অ্যাক্সেসযোগ্য এবং এটি আমাদের আসল বাড়ি।

এমন শক্তি যা আমাদের জীবনে ইতিমধ্যে বিদ্যমান সুখের পরিস্থিতি বিবেচনা করতে দেয় is এই সুখ অনুভব করতে, আপনাকে দশ বছর অপেক্ষা করতে হবে না। আপনার প্রতিদিনের জীবনের প্রতিটি মুহুর্তে এটি রয়েছে। আমরা জীবিত যারা, তাই তারা এটি জানে না। তবুও আপনি শ্বাস নেওয়ার সাথে সাথে বেঁচে থাকার অলৌকিকাকে স্পর্শ করেছেন এবং আপনার শ্বাস প্রশ্বাস সম্পর্কে সচেতন। এই কারণেই মননশীলতা আনন্দ এবং তৃপ্তির উত্স।

মননশীলতা বিস্মৃত হওয়ার বিপরীত। মনঃক্ষমতা তখন হয় যখন আপনি সত্যই সেখানে একসাথে থাকেন, মন এবং শরীর। আপনি নিজের মনকে আপনার শরীরে ফিরিয়ে আনতে এবং মন থেকে শ্বাস নিচ্ছেন এবং আপনি আছেন you আপনি বর্তমান মুহুর্তে প্রতিষ্ঠিত, যখন আপনার মন আপনার দেহের সাথে থাকে। তারপরে আপনার এবং আপনার চারপাশে থাকা সুখের অনেকগুলি শর্ত স্মরণ করা যায় এবং সুখ কেবল প্রাকৃতিকভাবেই আসে।

মননশীলতার অনুশীলনটি শিথিল হওয়া উচিত, কাজ বা প্রচেষ্টা নয়। আপনার কি শ্বাস-প্রশ্বাসের চেষ্টা করতে হবে? আপনার পক্ষে চেষ্টা করার প্রয়োজন নেই। শ্বাস নেওয়ার জন্য আপনি কেবল শ্বাস ফেললেন। মনে করুন আপনি একদল ব্যক্তির সাথে একটি অত্যাশ্চর্য সূর্যাস্ত পর্যবেক্ষণ করছেন। অত্যাশ্চর্য সূর্যাস্ত উপভোগ করতে আপনার কি চেষ্টা করতে হবে? না, আপনাকে করার কোনও চেষ্টা নেই। আপনি শুধু নিজেকে উপভোগ করুন।

আপনার দম সম্পর্কে একই জিনিস বাস্তব। এটি আপনার শ্বাসের সাথে সংঘটিত করতে সক্ষম করুন। সচেতন হন এবং এটি উপভোগ করুন। অনায়াসেই। আনন্দ। মনমরা হাঁটাচলার ক্ষেত্রেও একই কথা। আপনার নেওয়া প্রতিটি পদক্ষেপ উপভোগযোগ্য। প্রতিটি পদক্ষেপ আপনাকে নিজের মধ্যে এবং আপনার চারপাশে জীবনের বিস্ময়কে স্পর্শ করতে দেয়। প্রতিটি পদক্ষেপ শান্তি সম্পর্কে। প্রতিটি পদক্ষেপ একটি পরিতোষ। এটা সম্ভব।

আপনি যখন বাহ্যিক অনুশীলনের সময় কথা বলছেন, কেবল বাইরে কথা বলছেন না, তবে ভিতরে কথা বলছেন। অভ্যন্তরীণ চিন্তাভাবনা, অভ্যন্তরীণ কথোপকথনটি যে অভ্যন্তরীণ কথোপকথনটি চলতে থাকে এবং এটি অভ্যন্তরীণ কথোপকথন। মুখ এবং মন উভয়েরই কথা বলার অবসান হ'ল সত্য নীরবতা। এটি এমন ধরণের নীরবতা নয় যা আমরা চুপ করে যাচ্ছি। এটি খুব মার্জিত ধরণের নীরবতা, খুব শক্তিশালী ধরণের নীরবতা। যে নীরবতা আমাদের নিরাময় করে এবং পুষ্টি জাগায় তা হ'ল নীরবতা।

মননশীলতা সুখ এবং আনন্দের জন্ম দেয়। একাগ্রতা আনন্দের আরেকটি কারণ। মননশীলতার শক্তি এর ভিতরে ফোকাসের শক্তি ধারণ করে। আমরা আপনাকে পরামর্শ দিই যে আপনি যখন ফুলের মতো কোনও বিষয়ে সচেতন হন তখন আপনি ফুলের দিকে মনোনিবেশ করেন এবং সেই সচেতনতা ধরে রাখতে পারেন। আপনার মননশীলতা কার্যকর হয়ে উঠলে আপনার ফোকাস উচ্চ হয়ে যায় এবং আপনি যখন পুরোপুরি মনোনিবেশ করেন তখন আপনার কাছে একটি ব্রেকথ্রু তৈরি করার, অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করার সুযোগ থাকে। আপনি যদি মেঘের ধ্যান করেন তবে আপনি মেঘের সারাংশটি অন্তর্দৃষ্টি পাবেন। অথবা আপনি একটি নুড়ি উপর ধ্যান করতে পারেন, এবং আপনি যদি যথেষ্ট মননশীলতা এবং ফোকাস থাকে তবে আপনি নুড়িটির সারাংশের মাধ্যমে দেখতে পাবেন। আপনি যদি কোনও ব্যক্তির সাথে ধ্যান করতে পারেন এবং আপনি যথেষ্ট বুদ্ধিমান এবং মনোনিবেশ করে থাকেন তবে আপনি একটি যুগান্তকারী সিদ্ধান্ত নিতে এবং সেই ব্যক্তির অস্তিত্ব বুঝতে পারবেন। আপনি নিজের, বা আপনার বিরক্তি, বা আপনার উদ্বেগ, বা আপনার সন্তুষ্টি, বা আপনার শান্তি নিয়ে ধ্যান করতে পারেন।

আপনার মননশীলতা কার্যকর হয়ে উঠলে আপনার ফোকাস উচ্চ হয়ে যায় এবং আপনি যখন পুরোপুরি মনোনিবেশ করেন তখন আপনার কাছে একটি ব্রেকথ্রু তৈরি করার, অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করার সুযোগ থাকে।

আপনার ধ্যানের উদ্দেশ্য যে কোনও কিছু হতে পারে এবং আপনি একাগ্রতা তৈরি করতে এবং ঘনত্বের শক্তিশালী শক্তির সাথে অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করতে পারেন। এটি একটি ম্যাগনিফাইং কাচের মতো যা সূর্যের রশ্মিকে ঘন করে। যদি আপনি কাগজের কোনও শীটে ঘনীভূত আলোর বিন্দু রাখেন তবে এটি জ্বলবে। তেমনিভাবে, যখন আপনার মননশীলতা এবং ঘনত্ব ভাল থাকে, তখন আপনার বোঝাপড়া আপনাকে উদ্বেগ, অসন্তুষ্টি এবং হতাশার হাত থেকে মুক্ত করবে এবং আপনাকে সত্য আনন্দ, সত্য শান্তি এবং সত্য সুখ এনে দেবে।

মাইন্ডফুলনেসে প্রথম অনুশীলন: সচেতন শ্বাস

প্রথম অনুশীলনটি খুব সহজ, তবে শক্তি, ফলাফল খুব সুন্দর হতে পারে। কাজটি হ'ল শ্বাস-প্রশ্বাসের মতো শ্বাসকষ্টকে এবং শ্বাস-প্রশ্বাসকে শ্বাসকষ্ট হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া to আপনি নিঃশ্বাস নেওয়ার সাথে সাথে জানবেন যে এটি আপনার শ্বাসকষ্ট। আপনি যখন শ্বাস ছাড়েন তখন আপনি সচেতন হন যে এটি আপনার শ্বাসকষ্ট।

কেবল স্বীকার করুন: এটি একটি শ্বাস-প্রশ্বাস, এটি একটি নিঃশ্বাসের। খুব বেসিক, খুব সাধারণ। শ্বাস-প্রশ্বাসের হিসাবে নিজের শ্বাসকে গ্রহণ করতে আপনাকে নিজের মনকে নিজের কাছে ঘরে রাখতে হবে। আপনার মন হ'ল যা আপনার শ্বাসকষ্ট জানে এবং আপনার মনের অবজেক্টটি, আপনার মননশীলতার বস্তু হ'ল শ্বাসকষ্ট। মাইন্ডফুলেন্স এখনও সচেতনভাবে কিছু ধারণ করে। আপনি যখন আপনার মন মন দিয়ে পান করেন, এটাকে মদ্যপান মদ্যপান বলে। আপনি যখন মনযোগ দিয়ে হাঁটেন, এটিকে ওয়াকিং মাইন্ডফিলেন্স বলে। এবং আপনি যখন মনমুখে নিঃশ্বাস ফেলেন তখন তা মন্থনতার শ্বাস নিচ্ছে।

সুতরাং আপনার শ্বাস আপনার মননশীলতার অবজেক্ট এবং আপনি কেবল এতে মনোযোগ দিন। এটি আমার শ্বাস-প্রশ্বাসের মাধ্যমে শ্বাস-প্রশ্বাস। আপনি যখন এটি করবেন তখন মানসিক কথোপকথনটি শেষ হবে। আপনি বেশি কিছু ভাবছেন না আপনার চিন্তাভাবনা বন্ধ করতে, আপনাকে চেষ্টা করতে হবে না; আপনি আপনার শ্বাস-প্রশ্বাসের দিকে মনোযোগ দিন এবং মানসিক কথোপকথনটি কেবল শেষ হয়। এটাই অনুশীলনের অলৌকিক কাজ। আপনি অতীত সম্পর্কে আর ভাবেন না। আপনি ভবিষ্যতের বিষয়ে চিন্তিত নন। আপনি আপনার কাজগুলি সম্পর্কে ভাবেন না, কারণ আপনার ঘনত্ব, আপনার মননশীলতা, আপনার শ্বাসকে কেন্দবিন্ধু