الحَمدُ لِلَّهِ سَيُريكُم آياتِهِ فَتَعرِفونَها وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ
عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ الْخُزَاعِيِّ ، قَالَ :
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، *هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى* ؟
قَالَ : " نَعَمْ، أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ، أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ بِهِمْ خَيْرًا، أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ ".
قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟
قَالَ : " ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ، كَأَنَّهَا الظُّلَلُ ".
قَالَ : كَلَّا وَاللَّهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ،
قَالَ : " بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، ثُمَّ تَعُودُونَ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا ، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ".
قَالَ سُفْيَانُ : الْحَيَّةُ السَّوْدَاءُ تَنْصَبُّ أَيْ : تَرْتَفِعُ.
﴿اقتَرَبَتِ السّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُوَإِن يَرَوا آيَةً يُعرِضوا وَيَقولوا سِحرٌ مُستَمِرٌّ﴾
[القمر: ١-٢]
عن أنس بن مالك عليه السلام:
قال نبى الله صلى الله عليه:
مِنَ اقترابِ السّاعةِ أنْ يُرى الهلالُ قُبُلًا فيُقالُ لليلتَيْنِ وأنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا وأنْ يظهَرَ الموت الفُجاء
عن أبي سعيد الخدري عليه السلام :
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله :
لا تقوم الساعة حتى لا يحج البيت
عن عبدالله بن مسعود عليه السلام:
قال نبى الله صلوات الله عليه:
لا تقومُ السّاعةُ حتّى يَكونَ السَّلامُ على المعرِفَةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ
*وحتّى تُتَّخذَ المساجدُ طرُقًا لا يَسجَدُ للَّهِ فيها حتى يخِرُّوا*
وحتّى يبعثَ الغلامُ الشَّيخَ بريدًا بينَ الاثنينِ وحتّى يَنطلقَ التّاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ربحًا
عن حذيفة بن اليمان عليه السلام قال:
يدرُسُ الإسلامُ كما يدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ حتّى لا يدري ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ، ولَيسري على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ فلا يبقى في الأرضِ منْهُ آيةٌ، وتبقى طوائفُ منَ النّاسِ الشَّيخُ الْكبيرُ والعجوزُ يقولونَ: أدرَكنا آباءَنا على هذِهِ الْكلمةِ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ فنحنُ نقولُها
فقالَ لَهُ صلةُ: ما تُغني عنْهم لا إلَهَ إلّا اللَّهُ وَهم لا يدرونَ ما صلاةٌ ولا صيامٌ ولا نسُكٌ ولا صدقةٌ؟
فأعرضَ عنْهُ حذيفةُ، ثمَّ ردَّها عليْهِ ثلاثًا كلُّ يعرِضُ عنْهُ حذيفةُ ثمَّ أقبلَ عليْهِ في الثّالثةِ
فقالَ: يا صِلةُ تنجيهِم منَ النّارِ ثلاثًا
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ عليه السلام،
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
" لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ، وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ ".
﴿أُولئِكَ الَّذينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّن حَمَلنا مَعَ نوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبراهيمَ وَإِسرائيلَ وَمِمَّن هَدَينا وَاجتَبَينا إِذا تُتلى عَلَيهِم آياتُ الرَّحمنِ خَرّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩فَخَلَفَ مِن بَعدِهِم خَلفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوفَ يَلقَونَ غَيًّا﴾
[مريم: ٥٨-٥٩]
عن أبي هريرة عليه السلام:
قال نبينا الحاشر صلوات الله عليه وذريته:
الأنبياءُ كلُّهم إخوةٌ لِعَلّاتٍ أُمَّهاتُهم شتّى ودِينُهم واحدٌ وأنا أَوْلى النّاسِ بعيسى ابنِ مَريمَ إنَّه ليس بَيْني وبَيْنَه نَبيٌّ وإنَّه نازِلٌ إذا رأَيْتُموه فاعرِفوه: رجُلٌ مَربوعٌ إلى الحُمرةِ والبَياضِ بَيْنَ مُمصَّرَيْنِ كأنَّ رأسَه يقطُرُ وإنْ لَمْ يُصِبْه بَلَلٌ *《فيُقاتِلُ النّاسَ على الإسلامِ》* فيدُقُّ الصَّليبَ ويقتُلُ الخِنزيرَ ويضَعُ الجِزيةَ ويُهلِكُ اللهُ في زمانِه المِلَلَ كلَّها إلّا الإسلامَ ويُهلِكُ المَسيحَ الدَّجّالَ وتقَعُ الأَمَنةُ في الأرضِ حتّى ترتَعَ الأُسْدُ مع الإبلِ والنِّمارُ مع البقرِ والذِّئابُ مع الغَنَمِ ويلعَبُ الصِّبيانُ بالحيّاتِ لا تضُرُّهم فيمكُثُ في الأرضِ أربعينَ سَنةً ثمَّ يُتوفّى فيُصَلِّي عليه المُسلِمونَ صلواتُ اللهِ عليه
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عليه سلام الله:
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
" لَيُحَجَّنَّ الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَنَّ بَعْدَ خُرُوجِ يَأْجُوجَ، وَمَأْجُوجَ ".
وقَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ ".
ولا تقوم السّاعةُ حتّى يمرَّ بِها عيسى ابنُ مريمَ عبد اللَّهِ ورسولُهُ حاجًّا أو معتمِرًا أو يجمَعُ اللَّهُ له ذلكَ
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا ، سبحانك اللهم وبحمدك ، اشهد انه لا إله إلا انت ، استغفرك واتوب اليك
أتمنى أن أكون قد أفدكم واتمنى أن تشترك بالموقع وتتابع مقالاتي وسأقوم بالرد على أي سؤال في التعليقات إن شاء الله
للتواصل عبر تيليجرام
https://t.me/nsfcom