কিন, কর উপম হালাে 'ধারণা আর বচনের উপাদান হচ্ছে পদ।
,
তংকে একটি মানসিক প্রত্রিয়া। পক্ষান্তরে, বচন হচ্ছ একটি মৃর্ত বা ব্যক্ত প্রক্রিয়া।
, অযণ মনলিক প্রতিয়া বিধায় বচনের মতাে এর কোনাে 'উদ্দেশ্য-সংযােজক-
श पर সিক বিধায় এটি মনােবিজ্ঞানের বিষয়বস্তু। অন্যদিকে, বচন দ্বারা যুক্তি
স অগণ মানসিত ক্রিয় বলে তা এক ধরনের অপ্রকাশিত বিষয়। অপরপক্ষে, বন
ট दণ ্াথমিক স্ব। আর বন চিন্তার পরিণত স্তর।
ল, অক গনর নিরলি কোনাে নিয়ম নেই। কিন্তু বচন গঠিত হয় বিধিবন্ধ।
Feer
দন, অক বকিয ছিন্তা, আর এই চিন্তারই ভাষায় প্রকাশিত মৃর্ত রূপ হচ্ছে বচন।
এখার, কই, ণ। কণ অবধারণের ভাষার প্রকাশিত কূপ হচ্ছে বচন। কিতু
অধণ অই ন নয়। তকু স আধারণই ভাথায় প্রকাশিত হয় না। এদিক থেকে
িব গুটি অর্থ একাশ করে- (১) মানসিক কিয়া ও (২) বিষয়বস্তুর
। মক িন আ্ অংখাক্তণ বন থােকে পথক, তবে বিষয়ের সূচনী করলে
n A VA , , ne 45A T T