-q) Pvq -(p-q) = (p v a
T
প্রতীকী যুক্তিবিদ্যা
নিচের সত্যারণীর মাধ্যমে উপরযক্ত অপেক্ষকন্বয়ের সত্যমানের অভিন্নতা দেখানাে হলাে।
-p-9/(-p
T.
এইটব্য বৈক্িক বচনে যেসব বিকল্প বচন ব্যবহৃত হয় সেগুলাের মধ্যে পারস্পরিক অরে
| ভিন্নতা থাকতে পারে। আর সে হিসেবে বৈকল্লিক বচনের সত্যমানেও ভিন্নতা দেখা দিত়ে
গাবে। সাধারণত বৈক্পিক বচনে দুধরনের বিকল্প সম্ভাবনায় উল্লেখ দেখা যায়। অর্থ
বৈকত্িক বচনে ব্যবহৃত অথবা' জাতীয় যােজক অনেক সময় ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করে থাকে
একইসাথে শব্দটির ব্যঞজনগত অর্থ ও তাৎপর্য নিয়ে যুক্তিবিদদের মধ্যে মতদ্বৈততাও ল্ধ
করা যায়। আর এই মত্ৈততা থেকে প্রতীকী যুক্তিবিদ্যার দু'ধরনের বৈকল্পিক বচন পাওয়া
যায়- (১) অবিসংবাদী বা গ্রহণমূলক (inclusive) বৈকল্পিক বচন, (২) বিসংবাদী বা
বর্তনমূলক (excluasive) বৈক্পিক বচন। যখন অথবা' জাতীয় যােজকটি দুটি অবিরােধী
বিকল্পকে যুক্ত করে তখন বচনটিকে বলে অবিসংবাদী বা গ্রহণমূলক বৈকল্পিক বচন। আর
যখন অথবা জাতীয় যােজকটি দুটি বিরোধী বিকল্পকে যুক্ত তখন বচনটিকে বলে বসংবাদ
বা বর্জমূলক বৈক্পিক বচন। অবিরােধী বিকল্প হচ্ছে এমন দুটি সরল বচন, যারা পর্প
বিজ্ছেসক নয়। অর্থাৎ এরূপ বিকল্প বচন একইসাথে সত্য হতে পারে কিন্তু একইসাথে মিথ্যা।
হতে পারে না। যেমন- লােকটি হয় সৎ অথবা বুদ্ধিমান। এক্ষেত্রে লােকটি একইসাথে সং
ও বুদ্ধিমান উতয়ই হতে পারে। কিন্তু একইসাথে সৎ বুদ্ধিমান কোনােটাই হবে না, তা হতে।
পারে না। কাজেই বচনটি হচ্ছে একটি অবিসংবাদী বা গ্রহণমূলক বৈকল্লিক বচন।
অননিকে, বিরােধী বিকল্ধ হাচ্ছে এমন দুটি সরল বচন, যারা পরস্পর বিচ্ছেদক অর্থাৎ এরূপ ।
বিক