। ऐसी भयावह स्थिति में, इस बात पर बहस होती है कि क्या बलात्कार के लिए अधिकतम सजा के परिणामस्वरूप मृत्युदंड को कम किया जाएगा। हालाँकि हत्या की सजा मौत है, लेकिन हमारे समाज में लोगों की निर्मम हत्या नहीं रुकी है। अगर इंसान का मन भोलेपन और कुरूपता के अंधेरे से ग्रस्त रहता है, तो गंभीर सजा के साथ भी अन्याय को कम नहीं किया जा सकता है। असंवेदनशील लोगों में अपराध के
परिणामों के बारे में सोचने की क्षमता नहीं है। अंधे लोग कभी-कभी सोचते हैं कि वे एक भयानक अपराध करके एक अच्छा काम कर रहे हैं। इसलिए, कड़ी सजा के प्रावधान को रखने के अलावा, राज्य को अन्याय और उत्पीड़न के प्रति लोगों के मन में नफरत पैदा करने की जिम्मेदारी को पूरा करना होगा। यदि राज्य यह सुनिश्चित कर सकता है कि
विभिन्न सामाजिक संस्थाएं जागरूक अवलोकन के माध्यम से लोगों को बुद्धिमान और तर्कसंगत बनाने में भूमिका निभाती हैं, तो समाज सुरक्षित और सुंदर हो जाएगा।
लंबे समय से हमारे समाज में लोगों के मन में सद्भाव और अच्छे स्वाद पैदा करने की जिम्मेदारी उपेक्षित है। हमें आज इस गैरजिम्मेदारी के लिए कीमत चुकानी होगी। जबकि कई लोग कोरोनोवायरस महामारी के दौरान अपनी शारीरिक
भलाई के लिए लड़ रहे हैं, विभिन्न सामाजिक बीमारियां भी हर दिन आम लोगों के जीवन को खतरे में डाल रही हैं। जिस तरह लोगों को नियमित रूप से महामारी के दौरान शारीरिक स्वच्छता का पालन करने का निर्देश दिया जाता है, वैसे ही सामाजिक, सांस्कृतिक और राजनीतिक पहलुओं में खोए कई मूल्यों और प्रथाओं को समाज में बीमारी को खत्म करने के लिए वापस लेने की आवश्यकता है।
जब इस समाज में विभिन्न उम्र की महिलाओं के साथ नियमित रूप से बलात्कार होता है, तो कई लोग सोचते हैं कि
महिलाओं के कपड़े बलात्कार के लिए जिम्मेदार हैं, तो समाज अज्ञानी है।
और हम स्वाद की गरीबी बढ़ने के खतरे को समझते हैं। सांस्कृतिक और सामाजिक वातावरण की गुणवत्ता में सुधार का साधन लोगों को बुद्धिमान, तर्कसंगत बनाना और उनके स्वाद को नरम करना है।
सुंदर सांस्कृतिक वातावरण के प्रभाव के कारण लोगों के विचारों और स्वाद में मिठास आती है। दुख की बात है कि जैसे-जैसे हमारे समाज में तकनीकी उन्नति बढ़ी है, वैसे-वैसे
संस्कृति की शान भी बढ़ी है। यौन अपील और ग्लैमर अब विभिन्न माध्यमों से बिखरे हुए हैं। निर्माता और संगठन का वित्तीय लाभ। लेकिन हमारी संस्कृति का संतुलन नष्ट हो रहा है। ग्लैमरस और आकर्षक सामग्री के प्रभाव में, मानव व्यवहार में अधिक लालित्य नहीं है। एक शाम सत्यजीत रे के परशपाथर (1956) के एक दृश्य में, मुख्य पात्र परेश दत्त
(तुलसी चक्रवर्ती) की पत्नी बारिश के कारण बंद घर की खिड़कियां खोलती है और एक पड़ोसी के घर पर गाने वाली किशोरी की धुन उसके कानों तक आती है। लगभग हर शाम मैं उन्नीस अस्सी के दशक में ढाका शहर की अजीमपुर कालोनी में युवा लड़कियों की बाज़ी सुनता था। अस्सी के दशक में ढाका शहर में 1956 में कलकत्ता के सांस्कृतिक वातावरण के साथ विसंगति नहीं थी। लेकिन पिछले कई
सालों से, मैंने ढाका में शाम को मधुर आवाज़ में गाने का रिवाज़ नहीं सुना है। अब, पिछली राय के अनुसार, छह बच्चों को घर पर संगीत सीखने का अभ्यास नहीं है? या शाम को छोटे बच्चे विभिन्न टेलीविजन चैनलों पर कार्यक्रम लिखने या फेसबुक और यूट्यूब पर समय बिताने में व्यस्त हैं
यदि संभव हो, तो इस समाज में बुराई का अंधेरा गहरा जाएगा। बहुत से लोग पीड़ित और परेशान होते रहेंगे। अब हमारे पास अपमानित सांस्कृतिक वातावरण के प्रति उदासीन और अनजान होने का अवसर नहीं है
लेखक
प्रोफेसर, जनसंचार विभाग और पत्रकारिता विभाग, ढाका विश्वविद्यालय
यूट्यूब और फेय धार्मिक समारोहों में कुरुचिकार और पोर्न
हाल ही में, देश के विभिन्न हिस्सों में किशा गिरोह की हिंसा बढ़ी है। गकर को बीके महिलाओं की हत्या, नशीली दवाओं
के उपयोग और छेड़छाड़ और अत्याचार जैसे अपराधों से जोड़ा गया है। पिछले साल BUET हॉल में अलारा को पीटने वाले लोग विश्वविद्यालय के छात्र हैं। दिन के दौरान रमना के साथ बरगुना में रिफत शरीफ की बेरहमी से पिटाई करने वालों को भी अलग कर दिया जाता है। होली आर्टिसन कोरियन ने
इतनी बेरहमी से हत्या की कि लड़के तानिया कंबासी थे। अब समाजीकरण का रूप ऐसा है कि हायेक नाम के विश्वविद्यालय के छात्र अच्छी तरह से या कम आय वाले बच्चों के बच्चे हैं,
