মানবতাবাদ শব্দটি "স্টুডিয়া হিউম্যানিটাস" (মানবতার সাথে সম্পর্কিত গবেষণা) অভিব্যক্তি থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা শাস্ত্রীয় প্রত্নতাত্ত্বিকতায় সাহিত্যিক এবং দার্শনিক অধ্যয়নের মাধ্যমে ব্যক্তির সামগ্রিক গঠনের লক্ষ্যে একটি শিক্ষাকে মনোনীত করে। মানবতাবাদ চতুর্দশ শতাব্দীর শেষ বছরগুলিতে ইতালিতে সাংস্কৃতিকভাবে জীবনে আসে এবং ১৫ম শতাব্দীতে ইউরোপে বিকশিত হয়েছিল।
এই সাংস্কৃতিক আন্দোলনের বৈশিষ্ট্যযুক্ত উপাদানটি ছিল ধ্রুপদী গ্রীক-রোমান প্রত্নতাত্ত্বিক সংস্কৃতির নতুন অনুসন্ধান মানবতাবাদের সাথে লাতিন এবং গ্রীক গ্রন্থগুলির পুনরায় আবিষ্কার এবং শাস্ত্রীয় বিশ্বের মূল্যবোধ রয়েছে। কংক্রিট ফিলিওলজিকাল কাজটি একটি বিশেষ সমালোচনামূলক চেতনা জাগ্রত করে এবং ঈশ্বরিক এবং অতিপ্রাকৃত (মধ্যযুগ) এর মূলত মননশীল দৃষ্টিভঙ্গির বিপরীতে বিশ্বের তার সক্রিয় জীবনে মানুষের (মধ্যযুগের সময় দমন করা) গুরুত্বকে পুনরায় প্রকাশ করে।
[সিসিও সৃজনশীল কমন্স ইমামিন করুন]
ইতালিতে হিউম্যানিজমের জন্ম ও বিকাশের পক্ষে যে উপাদানটি ছিল তা হ'ল মূলত মধ্য-উত্তর ইতালির শহরগুলিতে (বিশেষত ফ্লোরেন্স) প্রাচীন গ্রন্থাগার সহ অসংখ্য গ্রন্থাগার, মঠ এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলির উপস্থিতি একটি অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক প্রাণশক্তি ছিল। ভিতরে। এই শহরগুলিতে, সাংস্কৃতিক আগ্রহ বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং রোমান আইন অধ্যয়নের উপর ভিত্তি করে অনেক বুদ্ধিজীবীর আইনী প্রশিক্ষণ প্রাচীন বিশ্বকে পরিচিত করে তুলেছিল। ল্যাটিন ভাষায় তাঁর কাজ এবং হারানো শাস্ত্রীয় কাজের আবিষ্কারক হিসাবে তাঁর ক্রিয়াকলাপের সাথেই এটি পেট্রার্চ (https://en.wikedia.org/wiki/Petrarch) মানবতাবাদী অধ্যয়নকে একটি সিদ্ধান্তমূলক প্ররোচনা দিয়েছিলেন। জিওভান্নি বোকাকাসিও (https://en.wikedia.org/wiki/Giovanni_Boccaccio) ফ্লোরেন্সে গ্রীক অধ্যয়ন প্রবর্তন করে একটি সিদ্ধান্তমূলক অবদান রেখেছিল এবং তুষ্কান বুদ্ধিজীবীদের এক প্রজন্ম গঠনে ভূমিকা রেখেছিল।
[সিসিও সৃজনশীল কমন্স ইমামিন করুন]
মানবতাবাদী অর্থে প্রথম গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হ'ল কলুসিও সালুটিটি (https://en.wikedia.org/wiki/ Coluccio_Salutati), 30 বছরেরও বেশি সময় ধরে ফ্লোরেন্সের চ্যান্সেলর এবং শাস্ত্রীয় সংস্কৃতির উচ্চ নাগরিক মূল্যবোধের দৃ ten় সমর্থক। কলুসিও সালুতাতি ছিলেন একজন চিঠিপত্রের মানুষ, কবি, রাজনীতিবিদ এবং ইউরোপীয় খ্যাতির কূটনীতিক। তিনি দে-অত্যাচার (১৪০০) সহ বিভিন্ন গ্রন্থ রচনা করেছিলেন, যেখানে তিনি সন্ন্যাসবাদের বিরুদ্ধে নাগরিক প্রতিশ্রুতি উচ্চারণ করেছিলেন।
সর্বশ্রেষ্ঠ মানবতাবাদী অভিভাবকরা হলেন: লিওনার্দো ব্রুনি যারা দান্তে এবং পেট্রার্চে স্থানীয় ভাষাগুলির গুরুত্ব এবং এর সাহিত্যিক ব্যবহারের বৈধতা স্বীকার করেছিলেন; পোগজিও ব্র্যাকসিওলিনি (দ্য ফেসিজি তাদের বর্ণনার "নৈতিক কেন্দ্র" সভ্য ব্যক্তির দক্ষতা, সংস্কৃতি এবং প্রতিশ্রুতিবদ্ধ রেখে নতুন মানবতাবাদী সভ্যতাকে উজ্জীবিত করেছেন); ভিটোরিনো দা ফেল্ট্রে ছিলেন মানবতাবাদী শিক্ষকের শ্রেষ্ঠত্বের মডেল: এক মানবতাবাদী শিক্ষামূলক যা সম্পর্কে সেই সময়ের বিভিন্ন মানবতাবাদীর লেখা অসংখ্য প্রতিকৃতি রয়েছে; লিওন বটিস্তা আলবার্তি ছিলেন একজন মহান স্থপতি, বর্ণের মানুষ, গণিতবিদ এবং ভিজ্যুয়াল আর্টের তত্ত্ববিদ; আলবার্তির মতে তিনি মানুষকে মহাবিশ্বের কেন্দ্রস্থলে বিবেচনা করেছিলেন।
একজন মানুষ যিনি নিজেকে সরাসরি অভিজ্ঞতা, দক্ষতা এবং জ্ঞান পুনর্নির্মাণের মাধ্যমে গড়ে তুলতে হয়েছিল; লরেঞ্জো ভাল্লা কনস্ট্যান্টাইন দানের দোষের মিথ্যাচার প্রদর্শন করেছিলেন, এটি এমন একটি দলিল যার সাহায্যে চার্চ অফ রোম তার অস্থায়ী শক্তিটিকে ন্যায়সঙ্গত করেছে, এবং এনিয়া সিলভিও পিকলোমিনি (দ্বিতীয় পিয়াসের নামের মহান পৃষ্ঠপোষক)। সাহিত্যের স্বাদ এবং ফিলিওলজিকাল গবেষণার জন্য যে দুটি চরিত্রই আমাদের মানবতাবাদের প্রতীক, সেগুলি হলেন: মার্সিলিও ফিকিনো, যিনি ক্রিশ্চিনা ঐতিহ্যে প্লেটোনিক এবং নওপ্লাটোনিক চিন্তার মহান রেখাকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন এবং পিকো ডেলা মিরান্ডোলা ঈশ্বরের দ্বারা তৈরি, মানুষের মর্যাদাকে দাবি করেছিলেন, তাঁর নিয়তির স্রষ্টা এবং তারা স্বর্গদূতদের থেকে শ্রেষ্ঠ।
খুব ভালো লিখেছেন