गो कोंग वियतनाम के तिएन गियांग प्रांत में विस्तृत मेकांग नदी के तट पर एक छोटा, हरे-भरे शहर का हिस्सा है। शहर के बीच से गुजरते हुए, आप एक ट्रेन स्टेशन पर आते हैं और अचानक पक्षियों के चहकते हुए रुक जाते हैं। थोड़ी दूर पर, तरह-तरह के ताड़ और कांटेदार पेड़, बाबुई पक्षी (जिसे वियतनाम में रंक कहा जाता है), अपने घोंसले में अंतराल के माध्यम से झांकते हैं और उड़ जाते हैं। बचपन और किशोरावस्था की रजनीकांत सेन की कविता 'हैप्पीनेस ऑफ फ्रीडम' को पीछे छोड़ दिया।
मैं अपने सिर में कविता की लय के साथ ट्रे
न में बैठ गया; इसका उद्देश्य कान होच है, जो हरे-भरे खेतों, नदियों, पेड़ों और पहाड़ियों से घिरा हुआ है। ट्रेन से उतरते ही मैं स्टेशन पार कर सड़क पर आ गया। भीड़ को आगे बढ़ाते हुए, मैंने देखा कि एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति ने ए
क फ़नल के आकार की पत्ती की टोपी (वियतनाम में इस पारंपरिक टोपी को नॉन ला कहा जाता है) एक पक्षी के साथ विभिन्न चालें खेल रहा था। कभी-कभी पक्षी समूहों में भिगोते हैं, कभी-कभी वे अपने होंठों पर रोटी का एक टुकड़ा लाते हैं और इसे मालिक के मुंह में डालते हैं। फिर से
बेहोश होकर गिरना मजेदार है। खेल में दिखाए जाने वाले अधिकांश पक्षी रंगीन चट्टान या बाबुई पक्षी थे। मैं प्रशिक्षित बाबुई नाटक को देखकर उदासीन हो गया और खुद को सदाबहार बांग्लादेश के बाबुई की कल्पना में डूब गया।
एक समय में बांग्लादेश के शहरों और विशेष रूप से गांवों में कई ताड़, नारियल, खजूर, सुपारी और बबूल के पेड़ थे। भद्रा के महीने में, यदि आप एक ताड़ के पेड़ से गुजरते हैं, तो आप पके खजूर की खुशबू से भर जाएंगे।
यदि आप भाग्यशाली होते, यदि आप पेड़ के नीचे जाते, तो आपको लाल-लाल पके हुए खजूर मिलते। गर्मियों की चिलचिलाती धूप में, जब उनके आसपास की मिट्टी फट जाती है, तो घर के चारों ओर नारियल के पेड़ प्यास बुझाने के लिए निर्भर हो जाते हैं। सर्दियों की सुबह में कांपते हुए खजूर का रस पीना भी आकर्षक था। घर के पीछे लग
सुपारी के पेड़ों ने दोपहर में ग्रामीण बंगाल के गृहिणियों को और अधिक पी दिया। और धूप के दिन, किसान चौड़े खेत के किनारे बबूल के पेड़ों के नीचे आराम करते। इस तरह के सभी दृश्य ग्रामीण बंगाल को सदाबहार और जमीन के करीब बनाते हैं।
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बबुई पक्षी इन लंबे हथेलियों, नारियल, सुपारी, कांटेदार खजूर और बबूल के पेड़ों में घोंसला ब
नाते थे। ऊंचे और कांटेदार पेड़ों को चुनने का एक कारण है, अपने और अपने घर को शिकारियों से बचाना। यह कहा जा सकता है कि दुनिया में बबुई प्रजातियों की संख्या 116 है। बीच में, बबुई पक्षियों की तीन प्रजातियां बांग्लादेश
में देखी जा सकती हैं- 1। देसी बबुई: प्रजनन के मौसम के अलावा, नर और मादा पक्षियों की पीठ काले धब्बों के साथ काले रंग की होती है, नीचे की तरफ कोई धब्बे नहीं होते हैं, केवल तांबा होता है। होंठ मोटे, शंक्वाकार; पूंछ चौकोर है, प्रजनन काल के दौरान नर पक्षी की पीठ गहरे भूरे रंग की होती है। पीली छाती का ऊपरी भाग पीला होता है। 2।
डांगी बाबुई: छाती तांबे की है, इस पर स्पष्ट धब्बे हैं। 3। बंगला बबुई: प्रजनन के मौसम के दौरान नर पक्षी के सिर का चांदी चमकीला सुनहरा-पीला होता है, गर्दन सफेद होती है और इसे एक काले रंग की पट्टी के निचले तांबे-सफेद हिस्से
से अलग किया जाता है। अन्य समय में नर और मादा पक्षियों के चांदी के पंख भूरे रंग के होते हैं। छाती पर काली पट्टी इतनी स्पष्ट नहीं है। प्रमुख भौहें, कान के पीछे एक बूंद। (Banglapedia)
इसे 'तांती पाखी' भी कहा जाता है, क्योंकि बबुई एक सुंदर कलाकार है। उनके घर की संरचना बहुत जटिल है और आकार भी बहुत सुंदर है।
बाबुई पक्षी का घोंसला एक उल्टे घड़े की तरह दिखता है। बबुई घर बनाने के लिए कड़ी मेहनत करता है। घास के आवरण और कीचड़ मिश्रण को होंठों से ठीक करें। गोल आकार को चिकना करने के लिए पेट को सावधानी से रगड़ें।
शुरुआत में दो नीचे की ओर छेद होते हैं। बाद में एक तरफ बंद कर दिया जाता है और अंडे देने के लिए एक जगह रखी जाती है। दूसरा पक्ष प्रवेश और निकास को लंबा करता है। बबुई आमतौर पर दो प्रकार के घोंसले बनाता है। दिलचस्प बात यह है कि नर पक्षी अपनी मेहनत और कलात्मकता के मिश्रण से इन घोंसलों का निर्माण करता है। घर बनाने में 10-15 दिन लगते हैं। कलात्मक पैटर्न के ऐसे सभी अद्भुत घर हवा की लहरों में बहते लोगों के मन को खुशी देते हैं।
बाबुई का घर बनाने के लिए रीड, खजूर के पेड़ और होगलर वन की जरूरत होती है। लेकिन बांग्लादेश में, रीड और हॉगलर के जंगलों के अलावा, ताड़, नारियल, सुपारी, खजूर और बबूल के पेड़ भी कम हुए हैं।
परिणामस्वरूप, अब बबोस की संख्या बहुत कम है। बबुई पक्षी का अस्तित्व आज खतरे में है। बंगाली और दागी बाबई प्रजातियां बांग्लादेश में विलुप्त होने के कगार पर हैं। हालाँकि, देश के कई गाँवों के पेड़ों में समूहों में अभी भी देशी बाबू उपद्रव करते हैं।
आज, समय बीतने, अनियंत्रितता और पर्यावरणीय तबाही सहित विभिन्न कारणों से बबुई पक्षी और उसका घोंसला लुप्त होता जा रहा है। किंवदंती है कि भारतीय उपमहाद्वीप में, नर बबुई शाम को घर को रोशन करने और प्रिय को आकर्षित करने के लिए टिमटिमाती जुगनू पकड़ता है। वह उन्हें घर की दीवार पर कीचड़ में डाल देता है और सुबह फिर से छोड़ देता है और आज़ादी की खुशी के साथ उड़ने लगता है। समय के साथ, बबुआ पक्षी अब अपनी स्वतंत्र और खुशहाल खुशी खो चुका है और किसी तरह बांग्लादेश के सभी गांवों में जुगनू की रोशनी की तरह टिमटिमाता हुआ बच गया है।
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इस सब के बारे में सोचते हुए, मैंने अचानक देखा कि पुराने वियतनामी आदमी ने पक्षी खेल दिखाना समाप्त कर दिया था। निराश होकर, मैंने उसे अलविदा कहा और कैन होच गाँव में होम स्टे के लिए टैक्सी ले ली। जहां शाम-रात में जुगनू पूर्ण स्वतंत्रता की खुशी के साथ बाबुई पक्षी के घर में खुद को प्रकाश में लाता है।
बबुई पक्षियों को चढ़ाई करने, घर पर रहने और कला के बारे में डींग मारने के लिए कह रहा है, मैं इमारत के बाद खुशी से रहता हूं, आप धूप और बारिश में कितना पीड़ित हैं। चेतना कवि रजनीकांत सेन ने बाबुई पक्षियों और चाड-ए पक्षियों के बारे में यह अद्भुत कविता लिखी है। छोटी चिड़िया बबुई। नाम जितना खूबसूरत है, उतनी ही खूबसूरत इसकी संरचना है। और भी सुंदर उनकी कलात्मक शिल्प कौशल है।
अस्सी के दशक के शुरुआती दिनों में, जब आप शहर या गाँव के रास्ते में रेगिस्तान में एक पैर पर एक ताड़ का पेड़ देखते हैं, तो आप कलात्मक शिल्पों से लटके हुए घर, बबुई पक्षी का खूबसूरत नजारा देख सकते हैं। ताड़ के पेड़ की पत्तियों में सैकड़ों घर बह रहे हैं। पत्तियों से नीचे लटकने के बाद, बबुई पक्षी सुनहरे कमल के साथ एक कच्चा घोंसला बनाता है।
दूसरी ओर, हालांकि यह देखने में बुरा नहीं है, यह थोड़ा आलसी, आरामदायक और सुखद पक्षी है। वे अगले घर में रहते हैं, अलग-अलग एटिक्स में। इसीलिए कवि रजनीकांत सेन ने अपनी कलम के आघात से गौरैया और बबोस के बारे में अद्भुत कविताएँ लिखी हैं।
ताड़ के पेड़ अब उतने नहीं हैं जितने उन दिनों थे। चिरसेना यह पारंपरिक ताड़ का पेड़ शहरीकरण और गांव के परिदृश्य को बदलने के कारण विलुप्त होने के कगार पर है। और उसी समय ताड़ के पेड़ में लटके बाबुई पक्षी और उसके घर को खोते जा रहे हैं। ताड़ के पेड़ और बबुई पक्षी के घोंसले एक दूसरे के पूरक लगते हैं।
न केवल बबुई और चाड-आई पक्षी, बल्कि ज्ञात और अज्ञात प्रजातियों के पक्षी समय के चक्र में
लुप्त हो रहे हैं। प्रकृति से मधुर माधुर्य और सुंदर दृश्य प्रकृति से लुप्त होते जा रहे हैं। उम्र भर, कवियों और लेखकों ने प्रकृति के विभिन्न रूपों के बारे में कई कहानियाँ और कविताएँ लिखी हैं।
भावी पीढ़ियां आज के बचे दिनों के साथ असंगत हैं। आज की और आने वाली पीढ़ियों के लिए,
ये खूबसूरत दृश्य आज एक कल्पना की तरह प्रतीत होंगे। पृथ्वी के दिल में, प्रकृति के सबसे सुंदर और सुंदर स्थानों में से एक है बबुई पक्षी का घोंसला। प्रकृति को इस तरह के दृश्य को प्रकृति से खो जाने से पहले ताड़ के पेड़ों की संख्या
बढ़ाने की आवश्यकता है। उम्मीद है, बिजली से बचने के लिए पर्यावरणविदों ने अब ताड़ के बीज लगाने के लिए नए कदम उठाए हैं। देश के विभिन्न हिस्सों में ताड़ के बीज लगाए जा रहे हैं।
हालांकि देश के जंगलों में पेड़ों की हजारों प्रजातियां हैं, लेकिन बबुई पक्षी की पहली पसंद घोंसले के शिकार और प्रजनन के लिए ताड़ का पेड़ है। स्वाभाविक रूप से, यह सवाल उठता है कि ताड़ के पेड़ों में बबुई पक्षी क्यों घोंसला बनाते हैं। जांच से पता चला कि हालांकि बबुई पक्षी की गुणवत्ता का कोई अंत नहीं है,
एक मजबूत डर है। विभिन्न जानवरों, कीड़े, मकड़ियों, सांप और बिच्छू से खुद को बचाने के लिए, उन्होंने ताड़ के पत्ते को ढाल के रूप में लिया है। शून्य से ऊपर पत्ती के सामने के छोर से लटका हुआ एक प्यारा घोंसला बनाता है जो हवा में बहता है। ताड़ के पेड़ के बड़े पत्ते
कल की बैशाखी की पीड़ा या तूफान में विभिन्न दिशाओं में झुकाव से बचने में मदद करते हैं। इसके अलावा, प्रकृति में सुंदर दृश्यों को केवल ताड़ के पेड़ों से सजाया गया है, इस प्रकार बबुई पक्षी का घोंसला गहरी बुद्धि के साथ बनता है। इसीलिए प्रकृति में ताड़ के पेड़ और बबुई पक्षियों का घोंसला बहुत आवश्यक है