بقدر ما توجد هبة من الله ، هناك أفضل هدية بقدر ما توجد ، وأفضل هدية للابن هي والديه. بهذا يكون الأب والأم يقصدان معًا. وللولد أن الوالدين من نعم الله المطلقة ونعمه. يقال إنها أفضل هدية من الله في العالم. يعمل رجلان مخلصان بجد لتربية بعضهما البعض. من أجله تضحيات ومشقة وكثير من الحب ، فهو الطفل. وهوية الشخصين الآخرين غير الأنانيين هي "الأب والأم".
تمامًا كما تساعد الأم طفلها على النمو خلال العديد من المصاعب ، يتحمل الأب أيضًا مسؤولية كبيرة في رعاية تربية طفله. لذلك ، فإن الطفل لديه مسؤوليات مختلفة تجاه كل من المتبرع والفاعل. اليوم سنعرف ما هي المسؤوليات أو الواجبات في نظر القانون؟
الوصف في القرآن
ينص القرآن الكريم على طاعة والديك مع عبادة الله. سمعت هذه الرسالة في سورة بني إسرائيل. قال إرشاد: لقد أوصيت من ربك أن لا تعبد إلا الله وترفق بوالديك. إذا بلغ أحدهما أو كلاهما سن الشيخوخة في حياتك ، فلا تقل لهما (لا تتصرف بطريقة تجعلهما يتلفظان في محنة). لا يمكن تهديدهم. عند التحدث ، كن مهذبًا ومحترمًا ".
هوذا الله ينذرنا من المسؤوليات والواجبات تجاه الوالدين وكذلك عبادة الله الواحد. وقال "لا ينبغي أن يتعرضوا للأذى على الإطلاق ويجب معاملتهم باحترام". لذلك فإن الواجب هو احترامهم بشكل لائق ، وعدم إيذائهم ، وخدمتهم عند بلوغهم سن الشيخوخة ، وتلقي العلاج المناسب في حالة المرض.
في مكان اخر ان شاء الله
"أمري (الله) على الناس أن يكونوا لطفاء مع والديهم. لأن أمهم حملتهم في بطنها بصعوبة بالغة ورضعتهم لمدة عامين. أمري أن أكون ممتنًا لي ولوالديك. بالتأكيد ستعود إليّ يوماً ما ”(سورة لقمان). وهذا البيان القرآني يثبت أيضاً أن استغلال الوالدين أمر من أوامر الله تعالى. في جميع الحالات ، من واجب الوالدين وحدهما إظهار الامتنان للوالدين. لأن التعبير عن الامتنان يعني المضي قدمًا في مساعدة شخص ما في المقابل. لذلك ، مثلما يعتني الآباء بأطفالهم في سن مبكرة ، يجب على الأطفال رعاية والديهم في سن الشيخوخة.
وقد شدد النبي صلى الله عليه وسلم في أحاديث كثيرة وشجع وأمر والديه قبل كل شيء بأداء واجبهما. على سبيل المثال ، سأل حضرة عبد الله بن عباس (إلى اليمين) رسول الله مقبول (صلى الله عليه وسلم): "ما هو أفضل عمل عند الله؟" فقال رسول الله أكرم: صلوا في وقتها. سئل مرة أخرى ، "أي واحدة التالية؟" قال ، "استفد من الوالدين". ثم سئل السؤال: ثم أيهما؟ فجاء الجواب: الجهاد في سبيل الله (رواه البخاري ومسلم).
وفي هذا الحديث شدد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم على أداء حق الوالدين بعد الصلاة فقط. في الوقت نفسه ، أعطى الأولوية لخدمة الوالدين حتى في الأوقات الفاضلة مثل الجهاد. هناك أحاديث مختلفة في أن خدمة الأم أفضل من الجهاد. على سبيل المثال ، طلب رجل يدعى جحيم الإذن من رسول الله للذهاب إلى الحرب وسأل رسول الله إذا كانت والدته على قيد الحياة. فقال: نعم ، ونهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم أن يخوض الحرب قائلاً: جنتك عند قدمي أمك. فخدموه (مسند الإمام أحمد).
كان النبي صلى الله عليه وسلم يلعن ذات يوم فيقول: ليغبر أنفه ، ليغبر أنفه ، وليكن أنفه مغبرًا. يكون). أنف من سئل؟ وقال لإرشاد: "من وجد والديه أو أحدهما في سن الشيخوخة ، وهو يرعاهما ، لم يستطع دخول الجنة" (مسلم شريف). وعلم أن الجنة بشرى برضا الله ورسوله برعاية الوالدين. رضاء الوالدين يعني رضاء الله كما يدل على ذلك حديث حضرة عبد الله بن عمرو. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله راضٍ عن رضاء الوالدين ، والله سخطهم" (الترمذي).
ما هو واجب الوالدين بعد الموت؟
نعم ، مثلما توجد واجبات مختلفة على كليهما أثناء وجودهما على قيد الحياة ، فهناك أيضًا بعض الواجبات بعد الموت. كما لوحظ في حديث حضرة أبو أسيد سيدي (رضي الله عنه). قال: ذات مرة سأل رجل من قبيلة بني سلمى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، يا رسول الله! هل هناك طريقة للاستفادة من والديّ بعد وفاتهم؟ فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم: (طبعًا). وهو: الدعاء لهم ، والاستغفار ، والوفاء بالوعود ، وإحسان ذويهم وأصدقائهم (أبو داود وابن ماجه).
في الأحاديث المختلفة توجب الأفعال التالية على الطفل بعد وفاته:
(1) الواجب الأول تجاههم بعد الموت هو إتمام الاستحمام والجنازة ودفن الكفن وما إلى ذلك.
(2) صلي لهم دائما واستغفروا.
(3) إذا تركوا أي دين ، فسددوا ذلك في أسرع وقت ممكن.
(4) إتمام الوصية غير المحرمة في الشريعة ، إذا فعلوا.
(5) أن يحافظوا على علاقات طيبة مع أقاربهم وأصدقائهم كما كانوا يفعلون.
(6) زيارة قبورهم والوصول إلى الثواب في Isal.
(6) أداء اليمين وأداء العبادات التي لم يتم الوفاء بها قدر الإمكان. فمثلاً: من مات دون أن يحج مع وجوبه ، ثم أدائه عنه.
من المناقشة أعلاه يتضح أنه لا يوجد مجال لإهمال المسؤوليات والواجبات تجاه الوالدين. بل إن تجاهلها يعني توجيه أصابع الاتهام إلى أمر الله ورسوله. ومن يشير بإصبعه إلى أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، يسهل قياس مصيرهم. لذلك ، من واجب كل طفل التحدث بأدب مع والديه. العناية المناسبة بهم. لترتيب كل أعمال الصيانة. لأداء الواجبات المقررة بعد الوفاة. الله تعالى يعطي كل واحد منا التوفيق لفعل الخير الكافي لوالدينا آمين!
أعطت الكرامة قيمة أعلى بكثير. يذكر الله في القرآن الكريم حقوق الوالدين بعد حقوقهم.
وقد جاء في القرآن: "لا تعبدوا إلا الله ، وتقبلوا والديك". (سورة بني إسرائيل: 23). قال الإمام القرطبي رضي الله عنه: وصف الله في هذه الآية احترام الوالدين وإحسانهم إلى عبادته ، وجعلها على الولد.
كما أنه من المهم جدًا التعبير عن الامتنان لله ، من المهم أيضًا أن يعرب الطفل عن امتنانه لوالديه (تفسير قرطجي 5/585). وفي هذا الصدد ، فقد ورد في حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للرجل: "صلِّ في وقتك". سأل مرة أخرى ، وبعد أي عمل هو المفضل؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: أحسنوا إلى والديك. سأل مرة أخرى أي عمل هو الأكثر تفضيلاً؟ قال صلى الله عليه وسلم: الجهاد في سبيل الله (صحيح البخاري 1/6).
عن حضرة أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هي مسؤولية الوالدين على أولادهم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: هما جننتك ونار عليك (ابن ماجه ص 260).
في نظر الإسلام ، لا يجوز إيذاء الوالدين. إذا كان الولد يعبد الله بإخلاص ورعاية والديه وخدم وحسن التصرف ؛ لكنه سيحقق نجاحا كبيرا في الدنيا والآخرة. وإذا أساء الوالدان التصرف أو استيائوا من تصرفات الولد فإن النار أكيدة له.
لقد أمرنا الله أن نعامل والدينا معاملة حسنة مع عبادتنا. قال الله تعالى: {أوصاك ربك أن لا تعبد إلا هو ، وأن تَحْسِنْ على والديك. إذا بلغ أحدهما أو كلاهما سن الشيخوخة في حياتك ؛ ولكن لا تلفظوا بلفظ "أه" ولا تهددوهم وتكلمهم بأدب.
ولهذا ورد في الحديث أن حضرة أبي أمامة رضي الله عنه أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما هو حق الوالدين على أولادهم؟ فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم: هي جنتك أو نار. أي أن أولئك الذين يقومون بمسؤولياتهم تجاه والديهم ناجحون. وعار على من يعصيهم.
وجاء في الحديث أن بابي الجنة مفتوحان لمن أطاع والديه في سبيل الله. ومن خالفهم يفتح بابا جهنم. فلما سمع رجل سأل النبي يا رسول الله! (صلى الله عليه وسلم) فهل ستظل كلمة عذاب النار هذه صحيحة؟ عندما يضطهد الأهل هذا الشخص. وردا على ذلك قال رسول العربي إن حكم هذه العقوبة قد يظل ساري المفعول.
معظم. وبسبب هؤلاء الوالدين يولد الطفل في العالم. وقد رفع الله منزلة الوالدين.
يذكر الله تعالى في القرآن الكريم حقوق الوالدين بعد حقوقه. وقد ورد في القرآن.
وقضى تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا ألا تظهر عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهم أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما
وذلهم إذلال من الرحمن ، فيقولون ربي ارحمهم ،
ربك يعلم ما في نفوسك ، إن كنت باراً فهو الغفور الغفور.
"وقد أمر ربك ألا تعبد إلا هو وأن تصنع الخير لوالديك. إذا بلغ أحدهما أو كلاهما شيخوخة معك ، فلا تنطق لهما بكلمة "أه" ولا تهددهما. أنت تتحدث معهم بأدب. وتواضعوا معهم بلطف وقلوا يا ربي! ارحمهم كما فعلوا لي عندما كنت طفلاً. "ربك أعلم ما في قلوبكم. إن كنتم بارين فهو غفور رحيم '' (سورة بني إسرائيل الآيات 23-25).
وقد وصف الله في الآية السابقة خدمة الوالدين بعبادته. وبهذا جعلها لا تقل أهمية عن الإيمان بالتوحيد. وذلك لأنه كما لا يوجد شريك لله كالخالق ، فلا شريك للوالدين كمولود. كما أن عبادة الله ضرورية للخادم ، كذلك خدمة الوالدين للولد. كما قيل في مكان آخر ، َْنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ 'فكن ممتنًا لي ولوالديك. (تذكروا) عودتكم إليّ (سورة لقمان الآية: 31/14). هنا أيضًا ، يتم وصف الامتنان لله وامتنان المرء لوالديه.