**জবাব:*
*بسم الله الرحمن الرحيم.*
মূলনীতি হল, যে বস্তুটি দ্বারা হারাম ও হালাল উভয় কাজ করারই সুযোগ রয়েছে, তা কাউকে প্রদান করা, বিক্রি করা সবই জায়েজ। সেই হিসেবে যেহেতু ইন্টারনেট এর মাধ্যমে ভাল ও মন্দ উভয় কাজই করা যায়। তাই এর সুবিধার বিষয় গুলো অন্যকে বলা জায়েজ আছে। এরপর যদি গোনাহের কাজ করে, তাহলে এর জন্য দায়ী হবে গোনাহকারী ব্যক্তি।
তবে যদি নিশ্চিত জানা থাকে যে, লোকটি শুধু গোনাহের কাজই করবে, তাহলে ইন্টারনেট ব্যাবহারের সুবিধা গুলো বলা জায়েজ হবে না।
*أن كل ما فيه منفعة تحل شرعاً، فإن بيعه يجوز، لأن الأعيان خلقت لمنفعة الإنسان بدليل قوله تعالى: {خلق لكم ما في الأرض جميعاً} [البقرة:29/ 2] (الفقه الاسلامى وادلته، معالم النظام الاقتصادى فى الاسلام، القسم الثالث العقود، المبحث الرابع-البيع الباطل والبيع الفاسد، المطلب الاول-انواع البيع الباطل، بيع النجس والمتنجس-4/217)*
*وَمَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الْحَرَامُ وَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ وَلَا هِبَتُهُ (الفتاوى الهندية، كتاب البيوع، الْبَابُ التَّاسِعُ فِيمَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ وَفِيهِ عَشَرَةُ فُصُولٍ، الْفَصْلُ الْخَامِسُ فِي بَيْعِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ وَفِي بَيْعِ الْمُحَرَّمَاتِ،-3/116)*
*وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [٥:٢*
*অনুবাদ:* সৎকর্ম ও খোদাভীতিতে একে অন্যের সাহায্য কর। পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ব্যাপারে একে অন্যের সহায়তা করো না। আল্লাহকে ভয় কর। নিশ্চয় আল্লাহ্ তা’আলা কঠোর শাস্তিদাতা। *[সূরা মায়িদা- ২]*
*والله اعلم بالصواب*
:
:
*ফতওয়া প্রদানে:*
----------------------------
হযরত মাওলানা মুফতি লুৎফুর রহমান ফরায়েজী দামাত বারাকাতুহুম।
*পরিচালক:* তা'লীমুল ইসলাম ইনষ্টিটিউট এন্ড রিসার্চ সেন্টার ঢাকা,বাংলাদেশ@
*উস্তাজুল ইফতা:* জামিয়া কাসিমুল উলুম সালেহপুর, আমীনবাজার ঢাকা,বাংলাদেশ।
মূলনীতি হল, যে বস্তুটি দ্বারা হারাম ও হালাল উভয় কাজ করারই সুযোগ রয়েছে, তা কাউকে প্রদান করা, বিক্রি করা সবই জায়েজ। সেই হিসেবে যেহেতু ইন্টারনেট এর মাধ্যমে ভাল ও মন্দ উভয় কাজই করা যায়। তাই এর সুবিধার বিষয় গুলো অন্যকে বলা জায়েজ আছে। এরপর যদি গোনাহের কাজ করে, তাহলে এর জন্য দায়ী হবে গোনাহকারী ব্যক্তি।
তবে যদি নিশ্চিত জানা থাকে যে, লোকটি শুধু গোনাহের কাজই করবে, তাহলে ইন্টারনেট ব্যাবহারের সুবিধা গুলো বলা জায়েজ হবে না।
أن كل ما فيه منفعة تحل شرعاً، فإن بيعه يجوز، لأن الأعيان خلقت لمنفعة الإنسان بدليل قوله تعالى: {خلق لكم ما في الأرض جميعاً} [البقرة:29/ 2] (الفقه الاسلامى وادلته، معالم النظام الاقتصادى فى الاسلام، القسم الثالث العقود، المبحث الرابع-البيع الباطل والبيع الفاسد، المطلب الاول-انواع البيع الباطل، بيع النجس والمتنجس-4/217)
وَمَا كَانَ الْغَالِبُ عَلَيْهِ الْحَرَامُ وَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ وَلَا هِبَتُهُ (الفتاوى الهندية، كتاب البيوع، الْبَابُ التَّاسِعُ فِيمَا يَجُوزُ بَيْعُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ وَفِيهِ عَشَرَةُ فُصُولٍ، الْفَصْلُ الْخَامِسُ فِي بَيْعِ الْمُحْرِمِ الصَّيْدَ وَفِي بَيْعِ الْمُحَرَّمَاتِ،-3/116)
وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [٥:٢
অনুবাদ: সৎকর্ম ও খোদাভীতিতে একে অন্যের সাহায্য কর। পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ব্যাপারে একে অন্যের সহায়তা করো না। আল্লাহকে ভয় কর। নিশ্চয় আল্লাহ্ তা’আলা কঠোর শাস্তিদাতা। [সূরা মায়িদা- ২]