patak na rosas-rosas-patak

ANG NAKAKAKAKITA NG BATAS at IBA PANG MGA BATA NG ANAK

Photo credit: buhay mula sa morguefile.com

TALAAN NG NILALAMAN

i) Bakit ang mga butiki ng mga butiki

ii) Ang pinagmulan ng Mga Bundok

iii) Ang Sayaw ng mga Puno

iv) Ang kamangha-manghang bato

v) Ang mahiwagang nayon

1- BAKIT ANG MGA NAMALAYAN NG MGA LAMANG

Minsan, ang mga butiki ay nanirahan sa napakataas at malaking bato. Sa oras na iyon ang mga tao ay naninirahan sa mga baliw na bahay na may mga damo at binigyan sila ng lupa ng isang perpektong sahig bilang isang regalo mula sa Lumikha. Walang mga matataas na gusali sa anumang mga nayon sa mundo dahil iyon lamang ang disenyo ng bahay na alam ng mga tao. Habang naninirahan ang mga butiki sa mga bato ay masusubaybayan nila ang iba't ibang mga aktibidad na isinasagawa ng mga tao sa mundo din na nasisiyahan nila ang init mula sa magandang nagniningning na araw sa mundo.

Napagtanto ng mga butiki na ang tao ay may iba't ibang pagdiriwang sa iba't ibang okasyon. Kapag ang isang bata ay ipinanganak na mga sakit na gagawin at isang malaking seremonya ang magagawa alinman sa parehong araw o sa susunod na araw upang tanggapin ang bagong ipinanganak. Bisitahin ng iba't ibang mga tao ang bahay na nagdadala ng mga regalo para sa bagong panganak samantalang ang pangalang gagawin ay gagawin ng mga matatanda ng nayon upang makilala ang bagong panganak kasama ang pamayanan kung saan siya ay ipinanganak. Ang mga butiki ay higit na namangha sapagkat ito ay isinasagawa bawat isa sa tuwing may bagong ipinanganak sa lipunan.

Sa panahon ng pagtutuli, ang mga tradisyonal na sayaw ay nilalaro at ang mga tao ay sumayaw buong gabi habang hinihintay nila ang malaking seremonya nang maaga sa umaga. Ang sayawan ay kasangkot sa lahat ng mga nayon kung saan ang pangkat ng edad na dapat tuli ay sumayaw sa ilalim ng pangangasiwa ng mga matatanda. Ang mga toro ay pinatay at ang mga kababaihan ay magluluto ng tradisyonal na pagkain upang biyaya ang okasyon sa gabing iyon. Ang mga espesyal na inumin para sa mga matatanda ay inihanda din bilang tanda ng pagkilala at karangalan para sa posisyon na kanilang ginanap sa lipunan.

Matapos ang pagtutuli ang mga tinuli na tinedyer ay maiwalay para sa ilang sandali para sa ilang mga turo kung paano kumilos at ang kanilang mga tungkulin sa komunidad. Itinuro sa kanila ang mga batang lalaki kung paano gampanan ang pangangalaga at pagpapatunay para sa pamilya habang ang mga batang babae ay ituturo kung paano mag-aalaga sa kanilang mga anak at kung paano magsasagawa ng ilang mga gawain sa pamilya. Ang mga turo ay gagawin para sa ilang oras na naglaan din ng ilang oras para sa kanila na magpagaling.

Matapos ang panahong iyon, babalik sila sa kanilang mga tahanan at isang malaking pagdiriwang ang ginawa sa kanilang karangalan upang tanggapin sila pabalik. Ang mga espesyal na pagkain at inumin ay handa upang igalang ang kanilang katapangan at pati na rin ang pag-welcome sa bahay. Ang okasyon ay ginawaran ng mga ritwal mula sa mga matatanda at mga espesyal na panalangin sa Lumikha para sa mga pangkat ng edad na ngayon ay naging mga may sapat na gulang. Ang mga tradisyunal na sayaw ay naaaliw sa mga tao na nasisiyahan silang kumain. Namangha ang mga butiki sa karangalang ito para sa mga tuli.

Hindi iyon ang lahat, Kapag ang mga tao ay nagpakasal ng isang malaking pagdiriwang ay ginawa rin. Ang mga tao ay sumayaw, kumanta at maghanda ng mga espesyal na pagkain para sa okasyon para sa isang linggo o araw. Ito ay isang pagdiriwang na pinagsama ang maraming tao mula sa lahat ng sulok ng nayon. Ang mga mag-asawa ay ipinakita na may mga regalo upang parangalan doon araw. Itinayo rin sila para sa isang bagong bahay kung saan sila makatira kasama ang kanilang mga anak. Binigyan din ng tatay ng ama ng mag-asawa ng isang napakalaki ng lupa na nagpapagana sa kanilang bagong buhay.

Laking gulat ang mga butiki nang magpakasal ang anak na babae ng hari dahil ang pagdiriwang ng kasal ay tumagal ng isang buong buwan pagkatapos nito ay dinala ng mag-asawa ang buong baryo kasama ang pagsayaw at pag-awit hanggang sa ikakasal na homestead sa kalapit na nayon. Ang ikakasal ay anak din ng isang Hari at sa kanilang pagdating sa baryo na iyon ay ikinalugod ang isang nobya sa isang pagdiriwang na tumagal ng dalawang buwan upang parangalan ang bagong kasal.

Napansin din ng mga butiki na mayroong pagdiriwang kapag namatay ang isa. Ang mga tao ay magsasama-sama mula sa lahat ng sulok ng mundo na umaawit, manalangin at ihandog ang namatay sa Diyos. Ang seremonya ay isinasagawa nang halos isang linggo at pagkaraan ng isang araw upang ilibing ang namatay ay naisaayos kung saan magtitipon ang mga tao upang magbigay ng isang marangal na pagpapadala sa namatay. Tatalakayin din ng mga tao ang mabuting ugnayan nila sa namatay at masasasalamin din nila ang kanilang mabubuting gawa.

Ang isang malaking pagdiriwang ay nagawa din nang maraming ani at nag-alay ang mga tao sa Lumikha upang magpasalamat sa Kanya para sa masaganang pagpapala sa kanilang buhay. Ang mga pagdiriwang na ito ay pinangunahan ng mga matatandang relihiyoso upang parangalan ang Lumikha para sa pagkakaloob ng pagkain sa lipunan. Ang mga tao ay magdadala din ng mga regalo na maipamahagi sa mga hindi gaanong kapalaran upang maibahagi ang mga pagpapala sa iba. Napansin ng mga butiki ang lahat ng mga parangal na ito na sinamahan ng malaking pagdiriwang.

Makalipas ang ilang taon ay nagugutom ang gutom sa mundo na wala nang makakain. Ang mga tao ay kumakain ng lahat ng mga hayop na mayroon sila at kahit na napunta sila sa isang lawak ng pagkain ng kanilang sariling mga anak. Natuyo ang lahat ng mga ilog, boreholes, bukal at kahit na mga swamp. Kailangang putulin ng mga tao ang mga ugat ng mga puno upang sumipsip ng tubig mula sa kanila. Ito ay isang pakikibaka para sa kaligtasan ng buhay sa lahat ng sulok ng mundo sa mga taong hindi alam kung saan pupunta. Libu-libong mga tao at hayop ang namatay sa panahong ito. Ang mga tao na naiwan ay naging mahina at pagod na walang naiwan para sa kanila upang mabuhay sa.

Ang isang binata na nagngangalang Kamutu ay nagpasya na maghukay ng isang butas sa ilalim ng lupa upang makita kung maabot nila ang tubig sa ilalim ng lupa. Sa narinig ang ibang mga kabataang lalaki sa nayon ay nagpasya na sumali sa kanya upang makita nila kung sa wakas makakakuha sila ng ilang tubig na hahayaan silang mabuhay bago umulan. Ang mga kabataang lalaki ay naghikayat sa bawat isa at nagpasya silang simulan ang paghuhukay sa mga boreholes. Pinagsama nila ang butas sa loob ng apat na buwan dahil mahina sila sa walang laman na tiyan kahit na maraming namatay habang sinubukan nilang maabot ang talahanayan ng tubig

Sa itaas ng mga ito ay walang mga advanced na tool na magbibigay-daan sa kanila upang maabot ang talahanayan ng tubig sa isang maikling panahon. Gumagamit sila ng mga matutulis na bato at stick. Sa pag-abot ni Kamutu sa talahanayan ng tubig ang lahat ng mga kalalakihan na tumutulong sa paghukay ng borehole ay namatay dahil sa gutom ngunit sa wakas ay pinamamahalaang niyang kumuha ng tubig. Ang mga balitang ito ng borehole sa nayon ng Akiki ay kumakalat sa lahat ng mga nayon sa mundo. Ang mga tao ay nagmula sa buong mundo upang mapawi doon.

Isang malaking pagdiriwang ang isinagawa upang parangalan si Kamatu para sa mabuting gawa na ginawa niya. Ang mga kanta ng papuri ay inaawit upang purihin siya at lahat ng mga tradisyunal na sayaw ay sinasayaw upang parangalan si Kamutu. Gusto ng lahat na makipagkamay sa kamay ni Kamutu at dinala siya. Ang pagdiriwang upang parangalan ang Kamutu ay isang kamangha-manghang isa.

Isang butiki lamang ang nakaligtas sa tagal ng tagtuyot. Pinagmasdan ng butiki kung paano binabati ng mga tao si Kamutu. Araw-araw habang kumukuha ng tubig ang mga tao ay aawit nila ang kanyang pangalan. Hindi ito katulad ng iba pang pagdiriwang na tumagal ng ilang araw at makakalimutan ng mga tao ang tungkol dito. Ito ay patuloy na bagay. Ang butiki ngayon ay higit na namangha sa mga walang katapusang pagdiriwang ng karangalan sa mga tao.

May isang babae na nagngangalang Kamama na napaka marunong. Pinayuhan niya ang mga tao na gumamit ng tubig upang patubig ang ilang mga buto ng mais at beans na maaari nilang makolekta sa lupa at sa kanilang mga tindahan. Lahat ng tao ay lumalakad mula sa tindahan sa tindahan sa mga nayon at nakatagpo sila ng ilang mga buto. Gamit ang tubig mula sa mga borehole, nagtanim sila at nag-aalaga ng mga pananim kung kinakailangan. Maawa sa kanila ang Lumikha kaya ang mga pananim ay lumago nang maayos at binigyan sila ng maraming ani. Ang mga tao pagkatapos ay nagtipon upang parangalan ang Lumikha bilang isang karangalan para sa mga pagpapala sa kanilang buhay.

Ang mga tao mula sa ibang mga nayon ay hindi nais na bumalik sa kanilang mga nayon na kanilang inayos sa Akiki na ngayon ay isang mabungang lupain na puno ng suplay ng pagkain at tubig. Pagkalipas ng ilang taon, sinimulan ng mga tao ang pakikipaglaban sa lupain para sa pag-areglo, patubig at agrikultura. Nagpapatuloy ang laban at sa loob ng mahabang panahon .Ang mga batang lalaki sa Akiki ay nagsimula ay nagtipon at nagpasyang habulin ang mga tao mula sa ibang mga nayon pabalik sa kanilang mga tahanan.

Inayos nila ang kanilang sarili at pinili nila Itoema na maging pinuno nila. Sinimulan nila ang operasyon at pagkatapos kung minsan ay nagtagumpay silang itaboy ang lahat na hindi kabilang sa nayon na iyon sa labas ng lugar na iyon. Mataas na ipinagdiriwang ang mga ito, ang mga kanta ay inaawit upang purihin siya at siya ay naging hari rin sa lugar na iyon matapos mamatay ang kanilang hari. Nakipagdigma ang mga itoema sa ibang mga nayon at nagawa nilang palawakin ang kanilang lupain para sa pag-areglo at agrikultura

Ang Kamutu na naghukay ng borehole, si Kamama na pinayuhan ang mga tao na magsagawa ng patubig at Ikuema na nagdala ng kapayapaan matapos habulin ang mga tao sa lugar na iyon ay talagang ipinagdiriwang, pinarangalan, pinahahalagahan at maging ang mga bagong silang. Nabanggit ng butiki na kapag may gumawa ng isang espesyal na siya ay ipinagdiriwang.

Isang araw ang butiki ay nasa pinakamataas na bato sa nayon na iyon at habang binabasa ito ay nahulog ito. Tiningnan nito ang sarili at tiningnan ang taas ng bato at napagtanto na may ginawa itong isang mahusay. Walang sinuman na pahalagahan at batiin ang butiki kung kaya, tumango ito na pahalagahan ang sarili dahil ito ang unang butiki na nakaligtas sa gayong matataas na bato. Ang pag-uugaling ito ng pagpapahalaga sa butiki ay natutunan sa mga tao na kapag ang isang tao ay gumawa ng isang pambihirang bagay na dapat niyang pahalagahan. Iyon ang dahilan kung bakit kahit na ngayon ang mga butiki ay pinapahalagahan ang kanilang sarili kapag nahulog sila sa mga gusali, puno o bato sa pamamagitan ng pagtango.

2- ANG ORIGIN NG MGA MOUNTAINS

Minsan sa isang lupa ng lupa ay patag. Ang buong mundo ay maganda habang ang mga dulo nito ay lumilitaw na sakop ng mga ulap. Ang mga ilog ay dumadaloy sa mga nayon ngunit walang nakakaalam sa pinagmulan o dulo ng ilog, lumitaw lamang ito bilang isang mahabang paikot na ahas sa lupa. Walang mga kagubatan. Ang lupain ay mahusay na natakpan ng berdeng damo. Malinaw na makita ng isa ang mga ligaw at domestic na hayop na napakahusay. Ang mga ligaw na hayop ay napaka-friendly dahil lahat sila ay nagpapakain sa damo at hindi karne. Maganda ang lahat.

Ang isang tao ay hindi maiiba ang isang nayon mula sa iba pa dahil ang mga bahay ay itinayo sa parehong disenyo na, bilugan ang mga pader ng putik at nakayakap sa damo. Ang mga tao ay nagsuot ng parehong damit, ang mga pananim sa mga bukid ay pareho at lahat ay pinananatili ang parehong uri ng mga hayop. Ang lahat ay pareho sa lahat ng mga nayon sa mundo. Ang mga tao ay hindi lumilipat mula sa isang lugar patungo sa lugar dahil magagamit ang lahat kung nasaan sila, kaya walang nakakaalam kung ano ang nagsinungaling sa kabila ng kanilang nayon. Dahil sa lugar na pagiging patag ay naisip ng mga tao na ang katapusan ng mundo ay makikita lamang ng kanilang sariling mga mata.

Isang araw ang ilang mga kabataang lalaki mula sa nayon ng Iyama ay nagplano na maglakad hanggang sa dulo ng mundo kung saan nakita nila na parang tumama ang mga ulap sa lupa. Naglakad sila ng mga araw at araw at ang lugar ay tila higit pa at higit pa. Nakarating sila sa isang punto kung saan silang lahat ay pagod na walang makakain at naisipan nilang bumalik sa kanilang bahay. Ang masamang bagay ay hindi nila maalala ang direksyon. Naglakad sila at naglalakad at hindi nila masubaybayan ang kanilang pag-uwi pauwi dahil lahat ng lugar ay pareho.

Namatay ang mga kabataang ito nang pauwi na sila habang sinubukan nilang hanapin ang kanilang mga tahanan. Ang mga taong naiwan sa bahay ay naghihintay para sa kanila na bumalik ngunit hindi sila lumitaw. Lumipas ang mga taon at nakalimutan ang mga binata sa kanilang mga nayon. Isang gabi ang ilang mga maliliit na bata mula sa parehong nayon ay naglalaro sa labas ng kanilang homestead na tumatakbo mula sa isang lugar patungo sa ibang tumakbo at tumakbo at nahanap nila ang kanilang sarili sa nayon ng Ayama. Hindi nila masubaybayan ang kanilang pag-uwi sa bahay. Hinanap sila ng mga magulang dahil lumalim na ito ngunit hindi nila ito mahanap.

Ang mga ama ng mga bata kasama ang iba pang mga tagabaryo ay nagpasya na maghanap para sa mga bata. Hinati nila ang kanilang mga sarili sa apat na pangkat upang sundin ang apat na magkakaibang direksyon mula sa bahay. Ang mga kalalakihan na naglalakbay patungo sa silangan ay natagpuan nila ang mga bata sa nayon ng Ayama na kanilang napagtanto na ang nayon ay hindi malayo sa kanilang nayon. Hindi nila maintindihan ang wika ng mga tao doon ngunit napagtanto nila na nagtuturo sila ng iba't ibang direksyon sa isang reklamo. Ang mga kalalakihan mula sa nayon ng Iyama ay dinala ang mga bata sa bahay.

Ang mga kalalakihan na nagpunta sa kabilang direksyon ay naglalakad at naglalakad hanggang sa sila ay pagod. Nagpasya silang bumalik sa bahay. Nawala sila at makalipas ang ilang araw ay pinamamahalaan nila ang kanilang pag-uwi. Pag-uwi nila ay ipinaliwanag nila kung gaano kahirap makahanap ng paraan pauwi mula sa lahat ng dako ay pareho. Nang gabing iyon ay pinamumunuan ng mga pinuno ng relihiyon ang pamayanan sa mga dalangin at sumigaw sila sa Diyos upang bigyan pagkatapos ng isang simbolo na makikita ng lahat upang maaari nilang ma-trace ang kanilang pag-uwi kapag nawala sila.

Patuloy silang nagdarasal ng parehong panalangin. Nakakagulat na ang lahat ng mga nayon sa mundo ay nahaharap sa parehong problema. Lumipas ang mga taon at tumama ang tagtuyot. Napakatuyo ang lupain na walang kinakain na kinakain ng mga tao ang lahat ng mayroon sila. Pagkatapos ay nagpasya silang kumain ng kanilang mga hayop sa bahay na kanilang pinananatili lamang para sa mga handog na sakripisyo sa kanilang Diyos. Kalaunan ay napagtanto nila na ang karne ng hayop ay napakaganda, kinain nila ang lahat ng kanilang mga hayop sa tahanan hanggang sa walang naiwan. Sinimulan nila ngayon ang pangangaso sa mga ligaw na hayop na pumapatay at kumakain ng paisa-isa.

Pagkakita nito, ang mga hayop ay tumawag para sa isang pagpupulong at nagpasya silang salakayin ang mga tao dahil pinangangaso nila sila.

Tulad ng pag-atake ng hayop sa tao ay natanto din nila ang kanilang karne ay matamis at maaaring masiyahan ang mga ito mula nang ang lupa ay walang hubad na damo. Nagsimula ang labanan ng hayop sa tao, ang tao ay maaaring manghuli at pumatay ng mga hayop na maaari nila at ang mga karnabal na hayop ay maaaring pumatay at makakain ng mga tao. Ang mga hayop ay masyadong matigas kaysa sa mga tao. Nakita ng mga pinuno ng Relihiyon na tatapusin ito ng mga hayop. Talagang sumigaw sila sa Diyos na paghiwalayin sila mula sa mga ligaw na hayop.

Isang gabi habang sila ay nagdarasal sa loob ng kanilang mga kubo ay nanginginig ang lupa, kung saan-saan at iba't ibang mga bundok ay nabuo at sumunod na malakas na pag-ulan kaya walang sinumang lumabas sa gabing iyon. Nang sumunod na umaga ang mga tao ay namangha nang makita ang mga ganitong tampok. Ang mga bundok ay maaaring magkakaiba dahil ang ilan ay matangkad kaysa sa iba at ang ilan ay mas malawak kaysa sa iba, pinasalamatan nila ang Diyos sa pagbibigay sa kanila ng isang simbolo ng kahit na maaari na nilang mahanap ang kanilang pag-uwi sa kanilang bahay kapag nawala sila. Patuloy pa rin ang problema ng mga tao at salungat sa ligaw na hayop.

Patuloy ang pag-ulan at ngayon ang lupon ay natatakpan ng pagkain at berde na damo sa buong ngunit ang mga ligaw na hayop ay umaatake sa mga tao. Nanalangin ang mga tao at umiyak sa Diyos ng kaunti na alam nila na mayroon siyang plano nang nilikha Niya ang mga bundok. Dahil sa malakas na pag-ulan, lumaki ang iba't ibang mga species ng halaman. Nabigla ang mga tao nang makita ang mga halaman na mas matangkad kaysa sa kanila at tinawag silang mga puno. Ang mga puno ay masyadong maraming at sakop ang karamihan sa mga bulubunduking rehiyon dahil ito ang lugar na nakatanggap ng mataas na pag-ulan.

Natuwa ang mga ligaw na hayop sa lugar na natatakpan ng mga puno dahil sa mga shade at pagkain para sa mga hayop na nagpapakain ng damo. Ang mga hayop na nakasanayan sa karne ng tao ay kinatakutan na makalabas sa kagubatan dahil ang lahat ay makakakita at pumatay sa kanila. Nanatili sila sa kagubatan at sinimulan ang pangangaso ng iba pang mga hayop. Huminto ang labanan ng hayop ng tao. Pinasalamatan ng mga tao ang Diyos para doon. Iyon ay kung paano ang mga bundok.

3-ANG TARI NG MGA KASALANAN

Minsan ay tumayo ang mga puno at hindi maiiwasan ng anuman. Ang mga puno ay lumaki paitaas at hindi naisulong ang mga sanga nito sa mga gilid. Ang mga puno ay iginagalang at kinatakutan sa pamayanan ng halaman dahil sa kanilang taas. Ang araw, hangin at ulan ay magkakaibigan at isang gabing nag-uusap sila at habang nakaupo sila sa kalangitan ay napatingin sila at nakita kung paano takot ang iba pang mga halaman sa mga puno. Isang gabi ay nagpasya ang hangin, ulan at sikat ng araw upang maalis ang mga puno.

Nagdulot ito ng isang malaking labanan sa tatlo sa kanila kung sino ang malakas at madaling sirain ang mga puno. Sinabi ng ulan na ito ang pinakamalakas at madali itong maibagsak ang lahat ng mga puno at walang pagkakaroon. Ang hangin at ang araw ay nagpasya na bigyan ang ulan ng isang pagkakataon upang sirain ang mga puno at makita kung hanggang saan ito mapupunta. Ginawa ng ulan ang lahat ng makakaya nito sa buong lakas, nagkaroon ng malakas na pagbuhos ng ulan na sumaklaw sa lupain. Ang araw at hangin ay tahimik at ito ay nagulat sa kanila. Nakakagulat, pagkatapos ng mahabang panahon ng malakas na pagbaha ng ulan ang mga puno ay nagiging mas malakas at maganda.

Ang mga puno ay nagsimulang magkaroon ng mga sanga na malawak at malakas. Nakapagtataka ito dahil mas maganda ang pag-ulan sa mga puno kaysa sa pinsala. Matapos ang mahabang panahon ng pag-ulan sinabi ng hangin na ibababa ang mga puno kahit gaano pa sila kalakas. Ang hangin ay humihip mula sa lahat ng sulok ng mundo. Dumugo ito araw at gabi, Hindi ito nakagawa ng anumang pinsala sa mga puno sa katunayan ang mga puno ay sumunod sa direksyon kung saan ang hangin ay humihip. Ito ay higit pa sa maganda; ang mga puno ay maaaring sumayaw ngayon sa iba't ibang direksyon.

Ang hangin ay nabigo at bumaba sa tahimik. Ito na ang oras para sa araw na gawin ang makakaya. Ang araw ay naging sobrang mausik na pagpapatayo ng lahat na sumasakop sa lupa. Hindi bababa sa araw ay pinamamahalaang gumawa ng isang bagay sa mga puno. Patuyo nito ang lahat sa puno. Nakikita ito, nagseselos ang hangin; masigasig na pinutok nito ang lahat ng mga tuyong dahon sa mga puno at ang mga tuyong sanga upang mahulog na ibinaba ang mahina na mga puno. Sinubukan nila nang mas mahirap at mas mahirap para sa mga araw ngunit hindi nila magagawang sirain ang lahat ng mga puno.

Natuklasan ng sikat ng araw at hangin na maaari silang magtulungan nang maayos. Nag-inggit ang ulan at hindi man lang nakausap ng araw o hangin. Nagbuhos ito ng langit at pinalakas nito muli ang mga puno. Ang paninibugho sa pagitan ng ulan at ng mga kaibigan nito ang hangin at ang araw ay nasasaksihan pa rin hanggang ngayon. Bago bumuhos ang ulan ay susubukan ng hangin na pigilin ang ulan sa pamamagitan ng malakas na paghihip. Matapos ang pag-ulan ay sumisikat ang araw upang masunog ang lahat hanggang sa mapanghinawa ang gawain ng pag-ulan.

Sa kabila ng mga hamon ang mga puno ay tumutulo sa pag-coup up sa pamamagitan ng pagsayaw. Kapag mahangin ang mga puno ay sumasayaw ayon sa direksyon ng hangin. Kapag maaraw ang mga dahon ng mga puno ay nalalanta at nahuhulog at kapag umuulan ang mga puno ay sumasayaw ng sayaw sa pamamagitan ng pagpapalawak ng kanilang mga sanga. Iyon ang sayaw ng mga puno kapag hinamon? Ano ang sayaw mo? At kailan ka sumayaw?

4- ANG NAKAKAKAKITA NG BATAS

Noong nakaraan ay mayroong isang kamangha-manghang bato sa nayon ng ukuku. Malaki ang bato at natatakot ang hugis nito sa lahat. Ang mga tao ay maaaring maglakbay mula sa malayo na darating at makita ang bato. Walang makakaakyat sa batong iyon dahil madulas at ito ay tulad din ng isang malakas na magnet na kung saan sinubukan ng isang tao na hawakan ito ang kamay ay makaalis doon at maliban kung ito ay pinutol ay walang makakakuha ng kamay sa lugar na iyon. Ang bato ay nagniningning sa gabi at madilim sa araw, ito ay isang bagay na namangha sa lahat sa planeta ng Lupa.

Isang umaga napagtanto ng mga tao ng Ukuku na may kakaiba sa bato na ito ay madilim at tuyo na may malaking bitak. Sa gabi ang bato ay hindi lumiwanag tulad ng dati at lumawak ang mga bitak nito. Ang mga tao na nakatira malapit sa bato na iyon ay pinapayuhan ng mga matatanda ng nayon na lumipat sa ibang lugar dahil ang bato ay maaaring mabali at magdulot ng mga pagkawasak. Ang mga bitak sa bato ay nagiging mas malawak at makalipas ang ilang araw ang bato ay nabasag ngunit hindi ito nahulog o naging sanhi ng anumang pagkawasak.

Lahat ay namangha at kinuha nila ito bilang tanda ng masamang Omen. Makalipas ang isang taon isang matinding gutom ang tumama sa lupa .Ang lahat ay natuyo, walang makakain ng mga tao na mahina at namatay sa gutom. Ang kalagayan ay mas masahol sa buong mundo. Nanalangin ang mga tao sa kanilang Diyos para sa awa. Kumain sila kahit na mga lason na hayop at kinailangan nilang maghukay ng mga ugat ng mga puno upang sumipsip ng tubig sa kanila. Ang lupa ay bear at nagsimula pa itong mag-crack dahil sa mga tuyong kondisyon.

Isang gabi nagkaroon ng malaking pagkabigla sa nayon ng ukuku lahat ang lumabas. Tumingin sila kahit saan upang suriin kung ano ang nangyayari. Nakakagulat, ang bato ay nangongolekta ng sarili nang magkakasunod na piraso. Humanga ito sa mga tao. Sa umaga ang bato ay bumalik sa orihinal nitong hugis at kulay ng araw. Ito ay higit pa sa kamangha-manghang. Nabigla ang mga tao at hindi makalapit sa bato. Pagkatapos kung minsan nagsimulang tumulo ang luha mula sa bato, nagsimulang tumakbo ang mga tao sa Ukuku.

Ang ilang mga matatanda na nakaligtas sa tagtuyot ay tinawag ang lahat at sinabi sa kanila na manalangin sa kanilang tagalikha sapagkat ang bato ay marahil sinusubukan na iparating ang isang bagay sa kanila tulad ng pagdating ng pag-ulan. Dalawang araw pagkatapos ng kamangha-manghang sandali ng bato ay nagsimula umulan. Tuwang-tuwa ang mga tao at hindi nila naalala kahit anong nangyari sa bato. Ang buhay sa buong mundo ay tumuloy nang maayos at tulad ng dati. Ang bato ay maaari pa ring lumiwanag sa gabi at maging madilim sa araw at nakita ng lahat ito tulad ng dati na bagay.

Pagkaraan ng ilang oras, ang bato ay muling nakakuha ng pansin ng mga tao. Ang mga luha ay bumagsak dito tulad ng isang stream. Pinagsama ng mga matatanda ang mga tao at sinabihan silang manalangin sapagkat iyon ang tanda ng hindi magandang kilos. Ang mga tao ay walang pinag-aralan at sinabi sa mga matatanda na iyon lamang ang kamangha-manghang gawain ng tagalikha at walang magbabago na iyon dahil sa huling pagkakataon na sumigaw ang bato ay inisip nila na hinuhulaan ang darating na pag-ulan ngunit sa oras na ito ay okay na ang lahat. Nalaman ng mga matatanda kung ano ang pinag-uusapan ng mga tao at sa gayon ay hindi sila kumunsulta sa lumikha.

Dalawang linggo matapos na ang lupa ay natakpan ng baha. Ang mga puno ay natatakpan din ng tubig. Ang mga tao ay umakyat sa mga tuktok ng bundok upang ilangan ang mga baha ay kahila-hilakbot at maraming tao ang namatay. Makalipas ang tatlong buwan bumuhos ang tubig at normal ang lahat. Namatay ang lahat ng matandang tao dahil wala silang lakas upang umakyat sa mga tuktok ng bundok. Walang naalala na magpasalamat sa tagalikha. Ang henerasyon na naiwan ay hindi man lang nag-abala upang manalangin at maghandog ng sakripisyo sa Diyos. Nabuhay sila ng isang mundo na walang mga patakaran at magagawa nila ang lahat ng nais nila.

Makalipas ang ilang taon ang bato ay naging maputi at lahat ay nagtungo upang suriin kung ano ang nangyayari. Ang bato ay kasing puti ng niyebe at mga patak ng tubig ay bumabagsak mula dito ang mga tao na nakakita ng pag-uugali ng bato sa magkakaibang paraan ay sinabi sa iba na huwag mag-abala dahil ito ay normal. Ang bato ay nagiging maliwanag araw-araw na may luha na bumabagsak pa mula rito. Hindi alam ng mga tao na ang Manlilikha ay gumagamit ng bato upang mahulaan ang pagdating ng iba't ibang mga panahon. Napapagod ang tagalikha sa mga taong ito sapagkat ang lahat ay para sa kanya.

Nagpasya siyang makipag-usap sa pamamagitan ng bato. Isang gabi ang mga tao ay nasisiyahan sa kanilang sarili sa paligid ng apoy na nagkakanta ng iba't ibang tradisyonal na mga kanta. Ang bato ay nagliliwanag na maliwanag na mayroong ilaw sa lahat ng dako, lumaki ito hanggang sa makita ito ng lahat sa mundo. Bumukas ang bato at nagsimulang makipag-usap. Lahat ay nagulat sa kabila ng mga salita. Sinabi ng bato sa mga tao na nagagalit ang Lumikha sapagkat hindi na sila nag-alay ng mga sakripisyo, hindi na sila nagdarasal at gumawa sila ng mga bagay na hindi kanais-nais sa harap Niya.

Sinabi din ng bato, ang Tagapaglikha ay maawain at inilagay doon para sa kanila upang mahulaan ang mga panahon at manalangin sa Kanya na magkaroon ng awa sa kanila kung ang mga panahon ay hindi kanais-nais. Patuloy itong sinabi sa araw na ito ay tuyo at basag na hinuhulaan nito ang matinding tagtuyot, ang araw na kinolekta nito ang sarili nito at sumigaw na hinulaang ang ulan, ang araw na ito ay sumigaw tulad ng isang stream nito hinulaan nito ang mga baha at sa araw na nagiging maputi ito at umiyak ay hinulaang nito ang hindi kasiya-siyang mga bagay na nagawa ng mga tao laban sa kanilang Lumikha at kailangang humingi ng kapatawaran.

Ang kamangmangan ng mga tao ay gumawa ng mga ito upang hindi mapagtanto ito. Sumigaw talaga sila sa harap ng kanilang tagalikha at humingi sila ng tawad. Ang Tagapaglikha ay maawain at nagpatawad sa kanila at binago ang kanilang relasyon. Iyon ang dahilan kung bakit nakikita mo ang mga taong nananalangin at nagpapasalamat sa Diyos sa lahat ng oras.

Alam ba ng mga bata kung paano basahin ang mga palatandaan ng mga bagay bago mangyari ito? At ano ang gagawin mo sa mga sitwasyon na hindi mo makontrol?

5- ANG AKING TANGGAPAN

Si Kembo at Gengo ay matalik na kaibigan mula sa nayon ng tupendane. Ang dalawang kaibigan na ito ay hindi makakuha ng isang pagkakataon upang pumunta sa paaralan dahil sa kanilang nayon ang lahat ng mga batang lalaki ay sinanay ng mga matatandang lalaki sa kung paano makipaglaban, alagaan ang mga hayop at protektahan ang komunidad. Sina Kembo at Gengo ay maaaring gumastos ng karamihan sa kanilang pang-araw-araw na pag-aalaga ng mga baka sa bukid. Naglaro sila ng iba't ibang mga laro, umaawit ng iba't ibang mga kanta at swam sa isa at tanging ilog na dumaan sa nayon upang gawin ang kanilang araw.

Sinubukan nilang gawin ang pinakamahusay sa bawat araw at ginawa nila kung ano ang maaaring gawin ng anumang iba pang batang lalaki upang gawin ang kanilang buhay na buhay na buhay. Lumapit sila sa mga matatanda sa nayon upang mapawi ang kanilang pagkamausisa sa maraming mga katanungan na tumatakbo sa kanilang mga isipan. Sinubukan nila hangga't maaari nilang maunawaan ang bawat isa at ang lahat na nagsinungaling sa kanilang paligid. Ang kanilang mga magulang ay palaging ipinagmamalaki sa kanila dahil masunurin at ginawa nila ang gawain sa kanilang bahay sa kanilang pagiging perpekto.

Mayroong espesyal na bagay tungkol sa dalawang magkakaibigan na ito. Nagawa nilang pag-aralan ang iba't ibang uri ng mga puno sa kanilang libreng oras na paglalakad sa kagubatan at natuklasan ang tress na ang kanilang mga dahon at ugat ay maaaring magamit upang gumawa ng gamot. Nalaman din nila kung paano ituring ang iba't ibang mga sakit gamit ang mga halamang gamot mula sa mga ugat at dahon ng mga puno. Ang mga tao sa nayon ay nagsimulang tumawag sa kanila na 'wagaga' at minamahal nila ang mga ito para sa libreng serbisyo ng paggamot na ibinigay sa kanila. Lahat ng tao ay nakakaalam tungkol sa kanila sa kanilang nayon.

Maglalakad sila mula sa isang lugar hanggang sa isang lugar na sinusubukan upang matuklasan kung ano ang nagsinungaling sa kabila ng kanilang tinitirahan habang tinatrato nila ang maraming tao mula sa iba't ibang mga nayon. Nagpunta sila sa mga kalapit na nayon at tinuruan ang mga tao kung paano gumawa ng gamot mula sa mga dahon at ugat ng iba't ibang mga puno. Desidido silang maabot ang maraming tao hangga't maaari. Kahit saan sila nagpunta ang mga tao ay nagbigay sa kanila ng iba't ibang uri ng mga hayop bilang mga regalo para sa kanilang mga serbisyo at ito ay naging mayaman sa kanila.

Isang hapon, habang naglalakad sila upang maghanap ng ibang nayon nakita nila ang maraming mga bundok na nakapalibot sa isang lugar at nagpasya silang pumunta at makita ang magagandang lugar. Habang papalapit sila sa lugar ay nagulat sila sa kabila ng mga salita ang mga bundok ay matangkad at natatakpan sila ng makapal na madilim na kagubatan. Hindi pa nila nakita ang napakagandang lugar noon at kaya't tumayo sila doon na naghahanap ng isang paraan na sila ay tumagos sa lugar na iyon upang makita kung ano ang naroon.

Matapos maglakad sa paligid ng mga bundok nang ilang sandali, nakakita sila ng landas sa pagitan ng dalawang bundok at sa kanilang pagkamausisa ay nagpasya silang sundin ito.Naglakad sila sa daang iyon na hinahangaan at tinatamasa ang magagandang kapaligiran na natatakpan ng berdeng mga damo at magagandang puno. Ang mga Springs at iba't ibang tubig ay bumagsak sa paligid ng kapaligiran. Ang dalawang kaibigan na ito ay namangha sa magagandang tanawin na hindi nila nakita sa lahat ng mga nayon na pinuntahan nila.

Matapos maglakad ng maraming oras nakita nila ang mga kalsada na gawa sa gintong nagniningning at nagpasya silang sundin ang isang malawak na kalsada. Naglakad sila sandali at sa kalaunan nakita nila ang napakagandang kubo na gawa sa ginto at may bubong na pilak. Ang mga bahay ay kumikinang mula sa malayo at sa gayon ay lumapit sila upang makita ang mga kamangha-manghang kubo. Hindi nila mapikit ang kanilang mga bibig ngunit nanatiling gulat sa mga kamangha-manghang bagay na kanilang nakita. Tumingin sila sa paligid at ang lahat ng mga kubo ay kapareho ng hitsura at pareho rin ang mga kalsada. Ang mga punungkahoy sa lugar na iyon ay malawak, may korteng hugis na may malawak na nagliliwanag na dahon. Ang lahat sa nayon na iyon ay kamangha-manghang.

Sa pag-ikot ng isang mata, nakita nila ang napakataas at madilim na mga tao na hindi pa nila nakita noon. Ang mga taong ito ay nagsuot ng mga makintab na damit na gawa sa ginto at pilak na may mga burloloy ng diamante sa paligid ng kanilang mga katawan. Ang mga tao mula sa nayon na ito ay tulad ng mga higante at maaaring amoy ang pagkakaroon ng anumang bagay na hindi kabilang sa lugar na iyon. Naamoy nila ang kanilang presensya at nagpunta sa kanila. Sinubukan nilang tumakbo sina Kembo at Gengo ngunit sila ay nahuli. Dinala sila ng mahiwagang taong ito at dinala sa kanilang hari.

Ang dalawang kaibigan ay natakot ngunit sa pag-abot sa palasyo ng hari ang kamangha-manghang lugar ay nawala sa kanilang isipan. Matangkad ang mga gusali at sila ay gawa sa purong ginto. Ang mga damo at bukal sa paligid ng palasyo ng hari kasama ang maayos na nakaayos na mga bulaklak na puno ay lalong namangha sa kanila. Sa halip na magbigay ng seguridad ng aso, ang mga leon na tulad ng mga guwardya na mahusay na armado ng mga arrow ay napapalibutan ng palasyo ng Hari. Ang dalawang kaibigan ay dinala sa harap ng hari at sinubukan ng mga guwardiya na mag-usisa sa kanila tanong sa kanila ng hari.

Hindi nila maintindihan ang kanilang wika ngunit sinubukan nilang gumamit ng mga palatandaan upang maipaliwanag ang kanilang sarili. Isang trumpeta ang hinipan at ang lahat ng mga tao mula sa mahiwagang nayon ay nagtipon sa isang bukas na lugar malapit sa palasyo ng hari. Nabigla ang mga tao nang makita ang mga nilalang na katulad nila ngunit napakaliit. Ang mga matatanda at pinuno ng relihiyon mula sa nayon ay nagpasya na ang dalawang batang lalaki ay dapat iwanang libre dahil ito ay tulad ng isang mabuting tanda mula sa Lumikha upang magpadala ng mga taong katulad nila. Inutusan ng hari sina Kembo at Gengo na manatili sa palasyo ng ilang oras bago niya napagpasyahan kung ano ang gagawin sa kanila.

Inisip nina Kembo at Gengo na nangangarap silang hindi nila nakita ang gandang lugar sa mga kakaibang tao. Ang oras ng pagkain ay tulad ng isang piging sa lahat ng uri ng mga pagkain, prutas at inumin. Nang sumunod na umaga ay inutusan ng hari ang mga guwardya na ipakita ang dalawang kaibigan sa paligid. Lahat ng nakita nila ay nagulat sila. Ang lupa ng nayon na iyon ay natatakpan ng pilak, ginto at diamante .Ano ang pinamangha sa kanila na ang mga tao ay nakikipag-ugnayan nang mabuti sa mga ligaw na hayop kahit na ang pinaka-mapanganib at natatakot sa isang buhangin na walang pag-host ng mga hayop sa baryo na iyon. Maraming malaki at malawak na mga ilog na umaagos mula sa mga kagubatan na sakop ng mga bundok. Ang mga ilog na ito ay nagbibigay ng tubig para sa domestic na paggamit at hayop.

Ang mga lugar ay may mga lawa at karagatan na hindi nakita ng dalawang magkakaibigan na ito at ang mga puno dito ay matangkad kaysa sa dati. Ang iba't ibang uri ng mga halaman at prutas ay lumago sa lugar na iyon nang hindi nakatanim ng sinuman. Ang mga tao sa nayon na iyon ay hindi pa nakaranas ng sikat ng araw, hangin o ulan. Kalmado ang panahon at maganda ang lahat. Ang mga tao sa baryo na ito ay tamad at ang tanging magagawa nila ay ang paggawa lamang ng mga damit para sa kanilang mga katawan dahil ang lahat ay magagamit.Ang hari ang pipiliin ang mga kalalakihan na nais niyang maging kanyang mga bantay. Ang mga pagdiriwang ay isinagawa nang lingguhan. Ang mga kalsada doon ay makinis at gawa sa ginto at ang pinaka nakakagulat na bagay Ang mga tao doon ay hindi nagkasakit.

Hindi ginamit sina Kembo at Gengo sa ganoong buhay at nais nilang bumalik ang kanilang buhay kung saan sila makikipag-ugnay at makakatulong sa mga tao. Nagpasya silang gumawa ng isang plano upang bumalik sa bahay dahil ang lahat sa kanilang paligid ay mukhang kakaiba at bukod dito wala silang ideya kung ano ang ipapasya at gagawin ng mga taong ito sa kanila. Isang hapon habang nakaupo sila sa isang bato malapit sa palasyo ay nakita nila ang isang murram na landas na patungo sa kagubatan. Alam nila na ang landas na dati nilang nakarating sa misteryosong nayon na iyon sapagkat ang lahat ng mga kalsada doon ay gawa sa ginto.

Ang nakalulungkot na bagay ay ang palasyo ay nakabantay nang mabuti at mahirap para sa kanila na makatakas. Nang gabing iyon ay nanalangin sila sa Maylalang na tulungan silang makalabas sa misteryosong nayon na iyon. Nang sumunod na araw ay inihayag ng Hari ang isang pagdiriwang upang parangalan ang kanyang mga quads, ang mga espesyal na pagkain at inumin ay inihanda para sa okasyon. Ang mga tao ay nagbihis sa lahat ng uri ng mga burloloy at mga kanta ng papuri sa quads ay nasa buong palasyo. Habang ang mga quards ay abala sa pagdiriwang ng dalawang kaibigan ay nagkaroon ng pagkakataon na makatakas sa palasyo.

Naglakad sila palabas ng palasyo nang hindi napansin ng sinuman. Sa kabutihang palad, nagawa nilang masubaybayan ang kalsada ng murram. Nagsimula silang tumakbo na puno ng pag-asa na ang daan ng murram ay aakayin sila palabas sa lugar na iyon. Tinulungan sila ng kanilang Tagapaglikha at pagkatapos ng ilang oras ay makalabas sila sa lugar na iyon. Nagawa nilang masubaybayan ang kanilang pag-uwi sa bahay sa isang paglalakbay na tumagal sa kanila ng ilang linggo.

Pag-uwi nila sa mga tao ay hindi makapaniwala ang kanilang nakikita dahil naisip nila na matagal na silang namatay o kinain ng mga ligaw na hayop. Natanggap sila nang may kagalakan at isang malaking pagdiriwang ang ginawa upang parangalan sila. Ang mga tradisyonal na sayaw at pagkain ay inihanda upang biyaya ang okasyon. Masaya ang dalawang kaibigan na bumalik sa bahay at makasama ang mga taong nakasanayan nila. Sinabi nila sa kanilang mga tao ang mahiwagang nayon at lahat ng mga tagabaryo ay nagulat.

Sa susunod na linggo ang mga kalalakihan mula sa nayon ng Tupendane na pinamumunuan ng Kembo at Gengo ay nagpasya na pumunta at galugarin ang mahiwagang nayon at makita ang lahat ng nakagugulat at kamangha-manghang bagay. Hinanap nila ang nayon na iyon nang maraming taon at hindi nila nahanap ito at hanggang sa kasalukuyan walang makahanap ng mahiwagang nayon sa mundo.

-END–