(1) قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تطلبوا العلم في الحكماء من أجل التباهي ، من أجل مجادلة الحمقى ، من أجل الثناء في اللقاءات ، من أجل لفت الانتباه ، من أجل الريادة ، ومن أجل التميز. إذا كان هذا هو الغرض من معرفة المرء ، فسيكون مكانه جهنم. [لي-عليل الأخبار ، ص. 193]
(2) قال النبي صلى الله عليه وسلم: لم تخلقوا لتهلكوا، لكنكم خلقت لتبقى. وسوف يتم نقلك من مكان إلى آخر. (بيهارول أنور ، المجلد الثالث ، الصفحة 181)
(3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الرجاء رحمة لأمتى ، فإن لم يكن هناك رجاء لما ترضع أم ولدها ولا يزرع البستاني شجرة" (أي ما من فلاح يزرع). . (سفينة أمل ص 30).
(4) قال النبي صلى الله عليه وسلم: "شرف المؤمنين اعتمادهم على الناس ، والتحرر واحترام الذات بقليل من الرضا". (أدب وأخلاق دار الإسلام ص 316).
(5) قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من قرأ آية الله الكرسي قبل أن ينام ، عين الله تعالى ملاكا يحفظه ليأتي في الصباح بصحة جيدة) (أو يستيقظ). (تفسير منهاج صادق ، المجلد الثاني ، صفحة 92).
(6) قال النبي صلى الله عليه وسلم: سئل النبي صلى الله عليه وسلم: ما هو خلاص يوم القيامة؟ يعطى. لأن من غش الله فقد غزه الله تعالى وأزال عنه إيمانه ، فإن فهم ذلك [سيفهم] أنه خدع نفسه في الحق ». قيل يا رسول الله كيف يخدع الله؟ قال: افعلوا ما أمركم الله به ، ولكن نيتكم غير [الله]. ثم قال: حقق التقوى والابتعاد عن إظهار الناس ؛ لأن إظهار الناس أو الرياء شرك عند الله تعالى. في يوم القيامة ، يُطلق على من قام بالأعمال أربعة أسماء: أيها الكافر ، أيها الخاطئ ، أيها المخادع ، أيها الفاشل ، لقد هلكت كل أعمالك وبطل كل أفعالك. (أملي صدوق ، ص 572)
(6) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني قد بعثت لإضفاء كمال الأخلاق. (بيهارول أنور ، المجلد 6 ، الصفحة 362)
(6) قال النبي صلى الله عليه وسلم: أحسن الأخلاق خيركم؛ أولئك الذين يحبون الناس والأشخاص الذين يحبونهم. (مشكاة أنور في جرئيل الأخبار ص 180)
(9) قال النبي صلى الله عليه وسلم: "احترموا الشيوخ فيكم ، وأحبوا الصغار". (أمالية صدوق ، ص 94)
(10) قال النبي صلى الله عليه وسلم في احترام الشيوخ وكبار السن: "من طرق احترام مقدس الله تعالى احترام شيوخ المسلمين وكبار السن". (الكافي ج 2 ص 185)
(11) قال محمد (صلى الله عليه وسلم): من احترم شيخا مسلما ، أمنه الله من خوف يوم القيامة. (جريدة لي علي ص 161)
(12) جاء رجل عجوز إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لكن لم يحترمه أحد من الحاضرين ، ولم يبد كسلًا لمنحه مكانًا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من لا يحب صغارنا ولا يحترمون الشيخ فلا يكونون لنا". (مشكاة أنور في جرئيل أخبار ص 18)
(13) عن النبي صلى الله عليه وسلم عن رحمة العالمين: احترموا أولادكم وألقوا بهم. (بيهارول أنور ، المجلد 23 ، الصفحة 114)
(14) قال نبي الله صلى الله عليه وسلم: ثلاثة ما لم يعف عنها. أولاً: الوفاء بالوعد ، سواء كان الطرف الآخر مسلماً أو كافراً. ثانيًا: أن يحسن بالوالدين سواء كانوا مسلمين أو كافرين. ثالثاً: حماية الوديعة ، سواء كان الطرف الآخر مسلماً أو كافراً. مجموع الورم (تنبيح الخوات) ، المجلد الثاني ، ص. 121)
(15) قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): من أصح في القول ، أحرص على الأمانة ، وأكثر أمانة في الوفاء بالوعود ، ومن أحسن خلقه ، وأقرب إليك بالناس ، يكون منك يوم القيامة. أقرب شخص. (اليعقوبي المجلد 2 ص 80)
(17) قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يحرص على حقوقك ولا يحرص على حقوقك ليس صديقًا لك ولا يستحق أن يكون معك". (نهج الفصححة ص 8)
(17) قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الأتقياء بيني وبين أمتي بعيدون عن تكليف الآخرين) (لا أضعه على الآخرين). (إحيال العلوم ص 2)
(17) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أراد أن يكون أحب الناس فليبتعد عن المعاصي ويبلغ تقوى الله تعالى". (كنزل فويد المجلد 2 الصفحة 10)
(19) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التواضع يزيد من كرامة العبد". فكن متواضعاً حتى تدخل في نعمة الله تعالى ورحمته. (نهج الفصححة ص 26)
(20) وكان النبي صلى الله عليه وسلم يمر بجمهور منهم رجل قوي. كان يرفع الحجارة الكبيرة ويمدحه الناس الحاضرين باعتباره بطل رفع الأثقال. وقد اندهش الجميع من أنشطة هؤلاء الرياضيين. سأل النبي صلى الله عليه وسلم: ما سبب تجمع الناس هنا؟ أخبر الناس الرسول صلى الله عليه وسلم بنشاطات الرفع. قال صلى الله عليه وسلم: ألا أقول لك من هو أقوى من هذا ، فهو أقوى من المعتدى عليه ، فيصبر على روحه المنتقمة وشيطانه ومن أهانه. ينتصر على الشيطان. (Tarayeful Hekam، p.400).
(21) قال صلى الله عليه وسلم: الخزي نوعان: عار الذكاء وعار الأحمق. العار المبني على الذكاء ينبع من المعرفة والخزي الغبي ينبع من الجهل والغباء. (أصل الكافي ، المجلد 2 ، الصفحة 104)
(22) قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "إذا انتهى عيبك ، يمكنك أن تفعل كل شيء" [لا يخاف الوقح من ارتكاب المعاصي ومخالفة القانون]. (بيهارول أنور ، المجلد 6 ، صفحة 337)
(23) قال النبي صلى الله عليه وسلم: أشجعكم من غلب حاجته. (مان لا يحيىهار الفقيه ، المجلد 4 ، صفحة 395)
(24) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليس الشجاعة والشجاعة في الانتصار على الناس ، إنما الاستيلاء على النفس الجامحة شجاعة وانتصار حقيقي". (مجموعواتو ورام ، المجلد الثاني ، الصفحة 11)
(25) قال حضرة مصطفى (عليه الصلاة والسلام): "الإنسان الذي لا يتهيأ للإذلال ويثبته للحظة من أجل العلم ، يذل ويثبت طيلة حياته بجهله". (بيهارول أنور ، المجلد الأول ، الصفحة 18)
(26) قال النبي صلى الله عليه وسلم: المؤمن الذي يختلط بالناس ويتحمل مشاكلهم أجرهم في بلاط الله أكبر من أجر المؤمن الذي لا يختلط بالناس ولا يحتمل مشاكلهم. (مشكاة أنور في جرئيل الأخبار ص 193)
(26) قال حضرة محمد بن عبد الله (ع): ثلاث علامات المنافق: 1- إذا تكلم كذب ، 2- إذا حنث بوعده ، 3- خان الأمانة. (صحيح مسلم ، كتاب إيمان ص 69).
(26) قال النبي أكرم عليه السلام: يا علي! إن الله تعالى يحب أن يكذب في سبيل الحل ويكره قول الحق في الفساد. (مكارمول الاخلاق ص 433)
(29) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ كَانَ عَلَى غَيْرِهُ مُلْعَنٌ".
(30) قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "من رجع عن إثم فلله عز وجل أجر سبعين حج مبرور". (مشكاة أنور في جورريل أخبار ص 316)
(31) قال النبي صلى الله عليه وسلم: ابتعد عن الكذب ؛ لأن الكذب يسود الوجه. (مستدرك ، المجلد الثاني ، الصفحة 100)
(32) قال النبي محمد (صلى الله عليه وسلم): "لا رباط في الإسلام أحب إلى الله من النكاح". (مستدرك ، المجلد 2 ، ص 531)
(33) قال حضرة محمد مصطفى (ع): من أحب كوني فليتبع سنتي ، يسير في طريقي. وأحد عمليات الختان لدي هو الزواج. (مكارمول الاخلاق ص 198)
(34) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تتزوج امرأة لجمالها ، لأن جمالها قد يكون سبباً في انحلالها الأخلاقي. وكذلك لا تتزوجها بقصد مالها ، فقد يتسبب مالها في تكبرها وعدم طاعتها. بل تزوج امرأة بسبب إيمانها. (محجة بيدبا ، المجلد الثالث ، الصفحة 63)
(35) قال رسول الله أكرم (صلى الله عليه وسلم): "التوبة من الذنوب مرغوبة دائما ، لكنها تستحب في الصغر". (مجموع الورم ، المجلد الثاني ، الصفحة 118)
(36) قال النبي صلى الله عليه وسلم: أهل العلم نوعان: علم العارف بعلمه هو المنقذ له. والعالم الذي ترك علمه هالك. (بيهارول أنور ، المجلد الثاني ، الصفحة 38)
(36) قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: يا أبا ذر! ذلك الإنسان هو أسوأ ما عند الله يوم القيامة لا ينتفع بعلمه. (لي العليل الأخبار ص 161)
(36) ورأى النبي صلى الله عليه وسلم مجموعتين جالستين في المسجد فهل يجوزهما ذلك؟ تقوم إحدى المجموعتين بدراسة العلم الشرعي والأخرى تعمل في الصلاة والدعاء إلى الله. قال صلى الله عليه وسلم: كلا الطرفين خياري ، أما جماعة العلم فهي أفضل من الجماعة التي تصلي. وبعثت لأعلم الناس باسم الله تعالى. ثم ذهب النبي صلى الله عليه وسلم وجلس في جماعة العلماء. (بيهارول أنور ، المجلد الأول ، الصفحة 207)
(39) قال النبي صلى الله عليه وسلم: من تأخر يوم القيامة لم تصله شفاعي. (بيهارول أنور ، المجلد 63 ، الصفحة 20)
(40) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أكثر الحلال عند الله الطلاق". (سنن أبي داود ، كتاب طلاق ص 163).
(41) حضرة أبو هريرة. رواه عن النبي. يقول: العبد إذا سجد هو أقرب إلى ربه. فاصلي أكثر (في السجود). [مسلم ، رياض صالح: 1498].
(42) حضرة عائشة رع. رواه عن النبي كريم. قال: أشد الناس إثارة هو الخلاف عند الله. [رواه البخاري ومسلم]
(43) حضرة أبو هريرة. رواه عن النبي. قال: يبتل الله من يشاء. البخاري: 5845 ، أحمد: 6194]
(44) حضرة أنس رع. رواه عن النبي كريم. ولدى سؤاله عن الكبيرة أجاب: "الشراكة مع الله ، وعصيان الوالدين ، وقتل الأبرياء ، وشهادة الزور". صحيح البخاري ، الحديث رقم 2653].
Mashaallah