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人死業在,善有善報,惡有惡報。佛家行法,乃在求生人心之所安,超渡的乃是活人。 這是倚天屠龍記裡的一段。哎滴李維。 我是不特別相信輪迴啦,客氣一點說是懷疑論者(agnostic*)。我認為死了就沒了,被害者如是,加害者亦如是。同時我認為生存大抵是有排他性的。 被害人沒了我心不安,錯殺了一個人我更加心不能安;人或許不是我殺的,但這個殺人的體制有我一份。錯有很多種,殺錯判錯程序錯投胎錯族繁不及備載。 如果處決加害人可以讓多數或部分生人得到超渡得到救贖,那麼死刑的存在不能說沒有價值。誰沒有父母?誰沒有朋友?就算不論廢死論者,總是會有因為死刑執行而不得心安的人眾吧? 如果,更進一步問:電椅的按鈕給你按,你能更得到心之所安嗎?還是想扣扳機也可以,要說槍響比較有快感我可以體會。 「把槍口抬高一厘米的權利」,究竟是在誰的手上呢?是受命的士兵、處刑的法警,還是你還是我,還是千錯萬錯就是加害人的錯、出淤泥亦可不染? 在別的地方還難說,可是這邊是加密貨幣的盤口。加密貨幣的一個原始訴求說是去中心化應該不會有太大的反對吧? 那假設我們都鼓吹去中心化,是不是該比照各種幣的投票機制: - 投票是否判處死刑 - 贊成者裡頭隨機選擇執行者 如果你能夠支持這樣的死刑,那我就會認為你是硬派的死刑論者,無可厚非。我沒辦法支持這樣的死刑。我支持廢除死刑。你呢? 要順便討論一下斬草除根連誅九族嗎?還是車裂、凌遲、烹煮、油鍋? 如果只是要永久隔絕,我想有剝奪生命權以外的方式。 * 有道是:Agnostics are just polite atheists. #PttDigiCurrency

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