Pensamiento Diario 3
Hoy pienso que somos extraños. La belleza es nuestra cualidad, cómo lo fugaz que resulta un relámpago, mientras se cuece la tempestad.
Se puede ser tóxico, cuánto perjudicial. Así mismo, se puede amasar la vida, horneando la convivencia y la prosperidad. Pienso que es una cuestión que le incumbe hasta al que está por nacer. No se suda la camiseta si se va desnudo. ¿Por necesidad o por gusto? Pienso y pienso a ver.
Me gusta cuando el cielo se ilumina eléctrico, sin olvidar nunca que lejos explota la Tierra por la descarga. Esto nomás puede ser un pelito de todo el conejo; desechos radioactivos, bolsa plástica lanzada en río, envidia artística, hambre en los caseríos.
¿Será buen espacio para disgustos?
Pienso que son muchas las palabras que se pueden escribir en una pared. Buen ejercicio democrático aplicar la idea en un contrato inteligente, a ver cómo se organiza el espacio.
Pienso que las mariposas se quejan de las podas. Es cómo la campesina que fijadas y acicaladas sus rozas ayer, hoy las encuentra echadas a suelo, ya secándose a la intemperie. ¿Seremos siempre quiénes podan? Sol caliente, vaya senda perogrullada.
¿Qué más se ha de pensar? Temario distante pero certero. Qué buen adagio es, que se parche un portero.
Pienso que la comunicación es un asunto complicado.
Seres tan sociales, tanto cómo somos, entornados por una vías que parecen cerrarse a más de abiertas. ¿será que de tanta duda, el camino me encono?
Pienso que es mucha discoherencia lo que puedo llegar a pensar. Tasos a montones, esparcidos en un cajón, pensamiento que se suele asomar.
Palmas escuché en una canción, palmas veo, al salir al patio. Aún destellan luces en el cerro, serán drones o flameros. No serán en honor a un tal, sino más bien a un sonero, tecnológico o turistiquero.
Hoy, además de pensar, siento frío. Vea, en un lugar tan caliente cómo éste, parte de éste mundo y del otro, hace un frío tremendo cuando llueve en el momento, lugar y lo demás correcto.
Pienso que no todo frío es perjudicial, pero mejor me abrigo, que acá el sereno tiene fama de matón y no pretendo por acá sobrar.
Frío
Hoy, mientras llovía, me fue imposible no recordarte.
Mientras me bajaba del taxi en que venía de la Universidad, cuando intentaba no mojarme, decidí llegar a una tienda cerca de la casa. Mientras esperaba me daba cuenta de que ya tenía frío y mis tenis, pantalón y camisa, estaban casi empapados.
Mientras intentaba no pensar en el frío me di cuenta de que estaban presentes varias personas a parte del tendero, entre ellas, una señora con cierto parecido a ti. Fue ahí donde empecé a recordar aquella vez que llegaste a la casa y yo empecé a mojarte; recuerdo tanto que estábamos empapados y fuimos a la esquina a bañarnos en el chorro en que solía bañarme cuando era niño. Fue muy chistoso cuando recordaba que había escampado, estábamos helando del frío y yo me acercaba a ti para suplirme con algo de tu calor.
Cuando volví a casa, una vez escampó, empecé a escribir esto con una pequeña sonrisa en la casa; fue ahí donde entendí que hacer esto me hacía sentir liberado de todo lo que pienso y siento.
Sea una suerte de terapia o de castigo, escribir sublima.
Espero y tú no tengas frío en éste momento.
Vita Brevis
Wiz nació entre la sustancia que conocemos como agua.
Del cúmulo acuático, de obvia liquidez, y dotado con suficiente biota para facilitar la formación de su iluminación y consecuente elevación, tomó rumbo a su misión.
Abandonó el lavamanos de cerámica – color azul cielo despejado a mediodía – dejado a su miseria junto a otros elementos de madera y cartón, olvidados quizás, en un antiguo baño de labores, otrora puesto en servicio para la sanidad de un frigorífico de cuyo nombre creo acordarme.
Avanzó a vuelo *in experto*, en su mantra de principiante, adquiriendo una destreza icaria en cada revolución dada, sólo posiblemente eclipsada a manos omnipotentes de un recordatorio solar.
En la supra-instintiva instancia de su recorrido, bordeó dimensiones escarpadas, revoloteó sobre estructuras de arquitectónica invasión y pasó espacios cual túneles, fríos y transparentes. Siguiendo tal advenimiento, nuestro zancudo se encontró, vez primera desde su desprendimiento consciente, ante los seres dominantes de tal existencial plano.
Los percibió como inmensos leviatanes, de variada forma entre sus manifestaciones, con extremidades largas, cortas, angostas, anchas, suaves, duras, en fin, infinitas presentaciones. Cómo requisito previo indispensable a su natural dominación, tales seres se encontraban unidos al sólido eje material, conectando sus entidades a través de extremos fundantes, especializados para servir de ancla sincrónica con el flujo del maná mayoritario en el entorno, acumulado con el paso de los eones.
Comunicado supra-etéreamente sobre su misión vitalicia, de parte de una de esas entidades – la más cercana – emisoras de señales captables en su simpleza pero encriptadas en su complejidad, Wiz emprendió ya con mayor soltura su devenir. Atravesó, entonces, las compuertas de fibra ferrosa de la colmena indicada y se preparó integralmente para su destino.
Pasó de largo por entre billones de detalles a su paso, sólo empeñando su energía para culminar hasta el éxtasis cada una de las etapas que la vivísima entidad le transmitió en señales electro-sensoriales:
“*1. Sigue tu pulsión sin objetar ni reparar, hasta que la magna fuerza te atraiga y experimentes tu primera, aunque quizás última, compulsión de nutrición.*
*2. Absorbe sin límite tanto néctar de vida como tu capacidad formada te lo permita, sin dudar que has de retornar al tránsito inmediatamente, cuando tus instintos sean puestos en marcha.*
*3. Si has completado lo anterior que se te manda, será tu presencia distribuida y serás dejado en verdadera libertad en éste plano, sin perjuicio de ser atraído nuevamente por alguna otra magna fuerza.*”
Al poco trasegar por el espacio, lo sintió.
Todo su ser se tensó de tal manera que sólo alcanzó a notar, por recuerdo inconsciente de sus inmensurables consciencias pasadas, que la inmensa forma fija que ante su presencia se había manifestado, tenía cierto parecido a él.
Poco fue su tiempo disponible para salir de tal retrospectiva energética y volver a su misión, ya que de un instante a otro, su consciencia fue cegada de la luz y su masa violentamente comprimida, interrumpiéndose fatalmente sus funciones y así, su existencia.
A manos, literalmente, de lo que en nuestro entendimiento acumulado cómo especie resultaría el equivalente a un simio mentiroso, murió Wiz.
Su existencia se concluyó rápido, fugaz como el tránsito de un cometa cercano a nuestro planeta; aparentemente nimia, como la de un insignificante mosquito.
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Pensamiento Diario 2
Hoy, pienso que se puede vivir, en paz.
Aprovechando sosteniblemente lo que hay entre el núcleo calientísimo de nuestro planeta Tierra y el núcleo calientísimo de nuestra Estrella, *le* Sol, tanto de lo bueno que hoy tenemos libremente podría ser mejor, incluso, dejando de depender tanto de lo malo que hoy tenemos.
En este espacio de acción, tan grande y organizado a la sazón, optamos por caminos entrelazados. En la procura de evitar o no encontrarnos con tormentas ni borrascas, mucho menos ser elevados por fuertes tramontanas ni vernos envueltos en densas hojarascas; queriendo siempre transitar por el lado sombreado de la calle y si hay un charco en la ruta, con un salto tratarlo de superar; así alejamos nuestra existencia de la gama de emociones que sólo la incertidumbre proporciona.
Construimos nuestra existencia en asunciones de estabilidad y participación continua. ¿Cómo no? Cómo si éste navegador a través del cual te trasmito ésta especulación mental no fuese producto del acuñe de técnica, materia prima, tiempo y esfuerzo aportados quién sabe por cuántas manos, retribuidas o no.
En ese escenario de probabilidades, buscamos sin pausa lo material, pero sólo materia no es suficiente, venga usted a considerar. Resulta importante mantener una forma, un sentido, un propósito, desde para el lavado de los dientes, cómo para el plan de una sociedad justa e igualitaria, que *sí* construya cambio y prosperidad.
Queremos sobresalir como individuos, como grupos, como sociedad. A todo ello, no creo que siempre sea por aparentar. Profesamos que nuestros pensamientos tienen la influencia para hacer que estallen revoluciones y que por su peso, la cultura cambie sin más, pero, me pregunto: ¿qué hacemos con las cáscaras de las verduras que comemos? ¿Las lanzamos al mar?
Pues, ¿qué sería de nosotros si ese cúmulo de fuerzas que llamamos *caos, Dios u karma*, un día de malas resolviera pernoctar, *in solidum,* por el vecindario - chiquitico - que hoy llamamos nuestro hogar?
De tanto ejemplo de tradición, experiencia, carisma y arraigo institucional, ¿qué se puede salvar? Algo así como una Greta, una Francia o un Carlos, para variar. Pregúntese pues, si no lo ha hecho ya: ¿vale la pena buscar tanto, para quizá nunca encontrar?
Hay días, me parece, en los que sale caro - carísimo - el hecho de no pensar. Pero no el acto pasivo de pensar en automático, sino el acto, conscientemente activo, de pensar.
Caro, porque quizá pensando, mucho dolor se pudiese al mundo ahorrar. Tanto a uno que lo sufre a causa de propias acciones, como a quien tal dolor - por mezcla no siempre clara de acciones y/u omisiones propias e impropias - le toca experimentar.
Caro, también, porque quizá pensando - pero pasando luego al actuar - muchas cosas benéficas se pudiesen gestionar. Pero no gestionar como a veces se dice, en tiempo electoral, que más parece promesa de año nuevo, que cosa con efectos al final.
Doy cuenta de que existen personas que se preocupan por los procesos sociales que andan, por aquí y por allá, aunque de momento poco puedan aportar. Ustedes son el soporte, no económico, sino moral. En días en los que se preferiría dejar todo y a donde un tal Miller *volar*, resulta gratificante recibir un recordatorio de lo que en días pasados se ha podido lograr.
Ayer palabras fueron dichas. Mañana otras, por billones de bocas, seguras o inseguras saldrán. En un mes puede que ésto que he escrito haya sido olvidado, cómo puede que hasta por los siglos de siglos, logre en tu memoria perdurar. No es cómo que me encuentre por ello consternado, pero sí me resultaría como un hito (*milestone*) digno de celebrar; porque en éstos tiempos en los que todo se nos olvida, sembrar semillas de memoria es un acto que engrandece a la Humanidad.
Todo es cómo es, hasta que se le da por cambiar.
Abad
Hola!
Es importante conocer palabras, como es importante conocer el significado de las palabras que ya conocemos y de las que hemos de conocer.
Por ello, estaré compartiendo algunas palabras de mi diccionario, el cual he venido alimentando de busquedad en la Internet.
La palabra de hoy es: **Abad**
(translates to Abbot in English)
Proviene del latín abbas, este del griego αββα, que a su vez, proviene del arameo *abbā*, "padre", enlazando su significado original con la idea del paternalismo religioso.
Un abad es el título dado al superior de una abadía, monasterio o algunas colegiatas (congregaciones o grupos) de doce o más monjes. Se asume una organización jerárquica dentro de cada congregación.
Usualmente son elegidos - aunque ya no surgen tantas abadías como antes - por los monjes de la comunidad en una votación secreta; siendo un cargo vitalicio. La elección de los abades de comunidades pertenecientes a la Iglesia Católica requiere, por lo general y lo establecido, ser aprobada por la Santa Sede, es decir, por el Papa, allá en el Vaticano.
Sus insignias o distintivos, al igual que un obispo (cargo de mayor rango), son la cruz pectoral, el báculo, el anillo y la mitra, que es un como un tocado (sombrero) puntiagudo que llevan los sacerdotes de varias culturas y latitudes.
También recibe el título de abad, pero con carácter únicamente honorífico, el presbítero (sacerdote muy anciano ya) que es elegido para presidir un cabildo catedralicio.
En síntesis, podemos decir que será Abad toda persona ordenada dentro de un colegio de sacerdotes que sea considerada como la directora o superior jerárquicamente, respecto de las personas participantes.
Ya que no es un término con aplicación a las mujeres religiosas, per se, su equivalente podría ser la 'Madre Superiora' o 'Hermana Superiora' de una Congregación de Monjas.
¿Te ha parecido interesante la palabra **Abad**? ¿ya la conocías? Deja tus comentarios en la sección de abajo.
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MATARIFE: an unnameable genocide - Season 1 Chapter 2 "Death Corporation"
Where does the milk we drink in the morning come from?
Well, it comes from the cow - which has eaten enough grass and drunk enough water, which has not been stressed as much by being locked up in agricultural jails or corrals, as we call them - which is milked by the peasant - who receives some payment for their daily work , who has three children to feed and a past not to forget - and who sells (one thing or all of the above) to the merchant - who needs to earn enough profit and profitability to endure I don't know what things.
Or, not to go that far, it comes from the store, where it was bought.
Where does the money with which we buy milk in the store come from?
Well, from the pulp of the felled tree, or from the cotton or linen fiber collected to be transformed into paper and this converted into banknotes that - after various technical, technological, political and economic procedures - resulting in a value determined by factors that, moment of rest, are not easily understood.
Or, again, not to think so much, comes from the work done in exchange for which it has been delivered, a payment title.
And so on, we can unravel our reality. Deconstructing - as they say an author out there (a certain Foucault) says - about the fact that everything around us is an analyzable construct, in order to really get closer to the point of understanding, knowing, experiencing.
Something like this is what Daniel Mendoza Leal continues to do, with the series Matarife: An unmentionable genocide.
Here is the second chapter of the first season:
https://www.youtube.com/watch?v=tLDCQKfXSwM
*The Truth be told.*
Official 'MATARIFE' Youtube Channel: **https://www.youtube.com/channel/UCkcR6LmTzCs93pmZ76bEy_g**
Official 'MATARIFE' Twitter Account: **https://twitter.com/matarifeco**
Official 'MATARIFE' Instagram Account: **https://www.instagram.com/MatarifeColombia/**
MATARIFE: un genocida innombrable - Temporada 1 Capítulo 2 "Corporación Muerte"
¿De dónde viene la leche que bebemos en las mañanas?
Pues de la vaca - que ha comido suficiente pasto y bebido suficiente agua, que no se ha estresado tanto por estar encerrada en cárceles agrarias o corrales, como les llamamos - que es ordeñada por el campesino - que de cosa recibe algún pago por su labor diaria, que tiene tres crías que alimentar y un pasado que no olvidar - y que se vende (una cosa o todo lo anterior) al comerciante - que necesita sacar ganacias y rentabilidad suficiente para sostener no sé qué cosas.
O pues, para no ir tan lejos, viene de la tienda, dónde se ha comprado.
¿De dónde viene el dinero con que compramos la leche en la tienda?
Pues de la pulpa del árbol talado, o de la fibra del algodón o lino recolectado para ser transformado en papel y convertido en billetes que - luego de varios procedimientos técnicos, tecnológicos, políticos y económicos - resulta adquirir un valor determinado por factores que, a momento de descanso, no se comprenden con facilidad.
O pues, nuevamente, para no pensar tanto, viene del trabajo realizado y a cambio de lo cual ha sido entregado, a título de pago.
Y así, podemos ir desenmarañando nuestra realidad. *Deconstruyendo*, como dicen que dice un autor por ahí (un tal Foucault) todo aquello que nos rodea, para así verdaderamente acercarnos al punto de entender, de saber, de experimentar.
Algo así es lo que sigue haciendo Daniel Mendoza Leal, con la serie Matarife: Un genocida innombrable.
Acá el segundo capítulo de la primera temporada:
https://www.youtube.com/watch?v=1_wBxZahBEs
*Sea la Verdad dicha.*
Canal Oficial en Youtube de MATARIFE: https://www.youtube.com/channel/UCkcR6LmTzCs93pmZ76bEy_g
Cuenta Oficial en Instagram de MATARIFE: https://www.instagram.com/MatarifeColombia/
Cuenta Oficial en Twitter de MATARIFE: https://twitter.com/MatarifeCo
MATARIFE: un genocida innombrable - Temporada 1 Capítulo 1
"*La verdad de los vencidos parece una mentira, hasta que los vencedores hacen una broma al respecto.*" Anónimo.
En Colombia, hay una historia horrible. Una historia sobre violencia y muerte; poder y represión social; corrupción y miedo, implantados y asentados en la población.
En muchos otros países latinoamericanos hay historias similares, pero el caso colombiano aún ocurre. Afecta a los 50 millones de personas que viven o sobreviven en la República de Simón Bolívar.
Según las estimaciones, alrededor de 8 millones de personas han perdido sus hogares debido a la violencia y los conflictos armados entre la guerrilla, los paramilitares y el ejército colombiano. Alrededor de 2 millones de personas han sido asesinadas en este contexto.
Alguien dirá que publicar este tipo de información es una disculpa odiosa, pero no lo es. La historia debe ser conocida, los hechos deben ser públicos, al igual que la cadena de bloques. A través de este tipo de acciones, las personas podemos promover una sociedad más sincera. Una sociedad que asume sus propios problemas y dificultades, una sociedad verdaderamente humana.
"El hombre no vive solo de estrellas", dijo Neruda. Significa que los humanos no solo construyen nuestras vidas sobre cosas buenas, deslumbrante y bellas, sino también sobre cosas malas, insidiosas y crudas.
Para conocernos verdaderamente como especie, como comunidad, en todo el mundo, necesitamos conocer nuestra verdadera historia, nuestras guerras, nuestros fracasos, nuestras atrocidades. No para repetirlos, sino para evitarlos.
Esto es lo que está haciendo Daniel Mendoza Leal, abogado y criminólogo colombiano, al compartir su producción audiovisual, llamada "Matarife".
Acá está el primer capítulo:
https://www.youtube.com/watch?v=DGqtp9KgPYQ
Por favor, comparte éste capítulo en tus redes sociales, esparce la verdad acerca de los genocidios en Colombia.
Como ha sucedido en Colombia, ésto podría pasar en tu país, si no estáis preparados para evitarlo.
Canal Oficial en Youtube de 'MATARIFE': https://www.youtube.com/channel/UCkcR6LmTzCs93pmZ76bEy_g
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Mérito
El día había llegado.
Luego de llevar abiertamente una vida anti-cotidiana;
Al cabo de ocho años de ideas, sugerencias y comentarios, tanto propios como de segundos, terceros y cuartos;
Cumplido a cabalidad y sin despilfarros el gasto de cuatrocientos millones de pesos (valor fijado por la autoridad registral como póliza de *seriedad* para la candidatura por firmas);
Satisfechos los tres meses invertidos solicitándole a 100.000 almas del departamento de La Guajira su firma electrónica – apoyando – la inscripción de la candidata;
Saturados los tres meses adicionales dedicados a la campaña y promoción del programa de gobierno a través de redes sociales digitales y presenciales;
Con las vejigas reventadas, producto de doce horas continuas de logística electoral el *día del día*;
Agotadas las cuarenta y ocho horas que duró un escrutinio electoral aguerrido, lleno de alzamientos, *pecheos* de machotes y de un ligero, sabiamente evitado, intento frustrado de envenenamiento con ricino; finalmente, la Comisión Escrutadora firmó digitalmente la última Acta oficial y se trasmitió el resultado a la Autoridad Registral, declarando como Gobernadora Electa a la candidata del grupo significativo de ciudadanos ‘Vida Diversa’.
No hubo disparos al aire, ni tampoco parranda inmediata.
La nueva Autoridad no tuvo – como podría especularse – que acostarse con nadie, ni desempeñar favores sexuales para algún Adelantado o Posicionado, como moneda de cambio a título del precio necesario para entrar a gobernar públicamente sobre el entramado del poder regional.
No tuvo – quién lo iba a pensar – que poner en las manos callosas de algún campesino, conservador o liberal, ningún papel bañado en tinta – con unos números grabados indicando una cifra – para conseguir ser elegida representante del pueblo, encargada de definir, con fuerza vinculante, cómo iba a competir la yuca dulce, el maíz tierno y el algodón local con el del resto del globo y las colonias espaciales autónomas de la órbita terrestre, muy de moda en esos días.
Mucho menos tuvo el inconveniente – aunque suene a oculto delincuente – de tener que recomendarle a ningún General o Almirante de las fuerzas armadas del territorio, ni mucho menos a la ciudadanía, a que procediesen a cooperar activamente en pro de que fuesen silenciadas las voces de las fuerzas y energías adversariales a sus intereses políticos.
Vestida superiormente con una camisa de lino manga larga, de estampados en líneas cruzadas color azul rey y color gris de fondo, sus dos pares de gafas, las de la miopía sobre los ojos y las de Sol en el cuello de la camisa; inferiormente con un sencillo pantalón de dril y unas alpargatas tecnificadas color verde anémona y en ellas un grabado en letra wayúu que traduce “*Nadie llevará por encima de su corazón a nadie, ni le hará mal en su persona, aunque piense o diga diferente*”, la candidata electa se acercó, junto a su séquito de entusiastas, a la sede del escrutinio en la capital administrativa rotativa del Departamento, estando designada para ese bienio la costera y cosmopolita ciudad de Palomino, donde habría de recibir su credencial.
A unos veinte kilómetros de ese lugar – en los pulcros interiores de un palacio de oropel y mármol africano – un gamonal de ancha panza y nariz chata, vestido íntegramente con una pijama color ocre y botones dorados, mientras se encontraba viendo el típico noticiero nocturno de las siete de la noche, utilizó la aplicación de mensajería instantánea encriptada por defecto de su celular para enviar el texto: “Simón del Abedul. sacar. palo. u. 7.30”, a una dirección – también encriptada – terminada en ‘happykill3r’.
Al minuto de enviados tales símbolos, recibió un mensaje de respuesta del destinatario de la orden anterior, con el placentero texto que rezaba: “R, patrón”.
Unos minutos después, marcando el reloj las 7:20pm, en la sede la Universidad local de la urbe capital, la candidata electa, con su credencial en mano, terminó de despedirse de los últimos simpatizantes que la acompañaron durante el fatigoso día, ya para retirarse ella a descansar sobre la seguridad jurídica de la victoria reciente. Irónicamente, lo último que dijo, para cerrar la frase de despedida al grupo político fue: “*Ya me voy a descansar, estoy muy agotada, capaz y me duermo y no me levanto, quedo muerta en la cama*”.
Dato curioso: Ya los periódicos afines al anterior grupo político tenían reservada la primera plana para una noticia de tragedia.
Anemómetro
El anemómetro o anemógrafo es un aparato meteorológico utilizado para medir la velocidad del viento y así ayudar en la predicción del tiempo climático.
Es decir, que si se quiere saber qué tanto se mueve la brisa o las ráfagas de ventiscas alrededor de la casa, del campo, del edificio u otros espacios, se coloca este aparato en una base firme y se le deja a merced del flujo del viento.
En meteorología (ciencia del atmósfera, como decir del clima), se usan principalmente los anemómetros de cazoletas o de molinete, especie de diminuto molino de tres aspas con cazoletas sobre las cuales actúa la fuerza del viento (el que se ve arriba); el número de vueltas puede ser leído directamente en un contador o registrado sobre una banda de papel (anemograma), en cuyo caso el aparato se denomina anemógrafo.
Ya hoy los modelos vienen electrónicos y digitales con toda su computación, así que es más sencillo analizar la información que se recopila del viento.
En el territorio conocido como **La Guajira** (uno de los Departamentos de la República de Colombia) se vienen haciendo estudios e instalaciones dentro de proyectos de **Parques Eólicos** (terrenos en los que se instalan múltiples aerogeneradores), para generar electricidad a partir del viento (de energía cinética a energía eólica).
Dentro de las críticas que se le han realizado a las empresas interesadas en éstos proyectos es que no realizan consultas previas con las Comunidades nativas (Wayúu) del territorio, sino que *logran* conseguir permisos para Estudios técnicos con las entidades públicas competentes y proceden a instalar los mentados anemómetros.
¿cómo te parece?
Ausencia
*'In absentia'* es una locución latina que significa ‘en la ausencia de’.
En Derecho procesal, es decir, según las reglas de los procedimientos judiciales, se refiere al derecho del acusado a estar presente durante el juicio. Aunque un acusado no se presente a su juicio (siendo ésto conocido como contumacia, siendo llamado 'contumaz' el ausente), puede realizarse - el juicio - en su ausencia, pudiendo incluso ser condenado "en rebeldía", es decir, que a pesar de haber sido vinculado - al juicio, capaz en contra de su voluntad - no asiste u omite cumplir o no atiende las ordenes del Juez, Magistrado o Justicia.
Pero bueno...
¿Cuántas juicios *in absentia* presenciamos todos los días?
No necesariamente en los estrados y audiencia de algún Juzgado o Corte, sino afuera de ellos, en la calle. Dónde la justicia (o injusticia) se realiza material, inmediata, solapada y continuamente entre lo público y lo privado, aquí encontramos muchos juicios.
¿Fundamentados tales? quién sabe...
¿Habéis *dicho* algo sobre alguien? Su corte de cabello, su piel, sus ojos, sus nalgas, su boca, su nariz, sus orejas, sus cejas, sus mejillas, sus pestañas, sus pechos, sus brazos, sus manos, sus pezones, sus dedos, sus uñas. Todo resulta objeto de juicio.
Juicio es cada acción de atribución. Atribución de valor. Bueno, malo, normal, conveniente, peligroso, inofensivo, cariñoso, opresivo.
El meollo - o quid, como dice la caribeña azul- resultan ser las acciones que vienen después (post) al juicio.
¿Qué hacemos pues?
Sumamos, restamos, multiplicamos, dividimos, fraccionamos, potenciamos, factorizamos, derivamos, reímos, cantamos, saltamos, oramos, luchamos, logramos, vivimos. O eso pensamos.
En presencia o en ausencia, así juzgamos.
Pensamiento Diario 1
Hoy pienso que se puede vivir en onomatopeyas.
Que la vida es difícil. Impredecible, sagaz y procaz. Nos embiste y luego nos dice "Hola! :]"
Mañana puede que no piense igual. Pero, ¿qué más da? Somos lo mismo, ¿no?
Sí, quiero pensar que sí. Que lo que todos tenemos de todos es. Así un día sea necesario compartir la cama, no solamente el sofa. El aire, no solamente el mar.
Mientras escucho un Album de Luca Bocci, dizque 'Ahora', resulta muy tranquilo pensar en cualquier cosa. Hoy creo que hice feliz a alguien. ¿no?
Sí, quiero pensar que sí. Que vale el tiempo, no la pena. Cómo si de penas tuviese que pintarse la vida. Espero mañana hacer feliz a quien me faltó hoy.
Ésto podría sonar bien con acordes de guitarra, sin tantas amarras. Un voz como la tuya, y un katori quemándose en el background. ¿sí?
Seguro se consiga. Pero es más difícil conseguir un mundo sin asesinatos por motivos de raza, etnia, color, orientación sexual, género, credo, status, poder, dinero, odio, amor.
¿qué otros motivos se te ocurren? ¿algunos?
Qué creatividad.
Mejor pensar en motivos para **no asesinar**.
Por ahí, quizá se nos quita el gustico.
Crea tu propia granja en la Blockchain con CropBytes
Hola, ser que me lee.
Hoy vengo a contarte, en una nueva entrega de Recomendaciones Descentralizadas, sobre un juego muy interesante.
¿Te gusta la vida en el campo? Cultivar tu propia comida, respirar el aire fresco, sacar los frutos de la tierra. Mejor dicho, practicar agricultura.
A pesar de que somos producto de la tierra y que en cierta forma somos parte de ella, actuamos como señores de la misma, como si fuésemos dueños de toda ella. Ésto nos ha traído a un momento histórico en que la propiedad sobre la tierra se encuentra concentrada en grandes extensiones, que pertenecen a una o pocas personas (familias, por lo general). La tierra no está repartida de forma equitativa, mucho menos justa. Existen personas que, hoy en día, aunque abolidos (legalmente) los feudos, tienen - bajo su solo dominio - más tierra que millones de personas en conjunto, éstas últimas que no tienen siquiera casa donde soportar las noches lluviosas y frías o resguardarse de los peligros naturales.
Si tú, al menos, tienes acceso a internet y un teléfono inteligente, es probable que te interese saber que existe un juego basado en la tecnología blockchain, que te permite crear, organizar y administrar tu propia granja - tu pedacito de tierra - con el gran agregado de que puedes **comercializar** los productos de tu granja, como los huevos que ponen las gallinas, la leche que se le ordeña a las vacas, las frutas que generan los árboles y mucho más. Tal cual como si tuvieses tu propia tierra productiva, pero en digital.
Puedes colocarle a tu granja el nombre que quieras y marcar la ubicación de la misma, así que es como si la finca *existiese* en el mundo, junto a los montones de otras granjas a lo largo, ancho y esférico del globo.
Dentro del juego, puedes conocer a otras personas con interés sobre la vida del campo - porque hay que reconocerlo, no instalarías un juego sobre una granja digital, si no os gustasen las granjas y sus derivados - para generar comunidades más grandes y articular la producción de conjunto, algo así como una Asociación Global de Granjeros Digitales (pero ésto es sólo una idea en el aire).
El comercio en el juego se realiza y valoriza utilizando la cryptomoneda Tron (TRX) y permite generar ingresos *reales* con tu esfuerzo y tiempo invertido. Algo así como el reconocido juego FarmVille, pero con la posibilidad de verdaderamente *poseer* activos en el juego y lucrarte de ellos. Con la facilidad - que no se tiene en el mundo *real* - de que los animales no han de morir por la sequía, por la hambruna, por las enfermedades, por el calor, por el frío, en fin, por todos los factores que hacen que las actividades agrícolas fracasen, en CropBytes, siempre y cuando tengas acceso a Internet, podrás mantener a flote tu empresa granjera y alimentar al mercado agrícola digital.
¿Te gusta la idea? No pierdas la oportunidad y comienza tu vida agrícola digital, capaz y te acabas de convencer para hacerlo también en el mundo *real*.
¿Yo? Ya me preparo para lo que viene.
Éstos son algunos link a páginas oficiales de CropBytes:
El Twitter:
https://twitter.com/CropBytes
La Webpage:
https://www.cropbytes.com
Rap de la Provincia
Desde una tierra caliente como radiante y llena de energía, donde las nubes te besan la piel en las alturas y las arenas del desierto se cuelan entre los dedos de tus pies. Desde acá, te escribo éstas letras.
Suelo pensar que lugares como Chile, con sus paisajes patagónicos o Argentina con sus pampas, son destinos obligados para cualquier alma que desarrolle su existir en América latina, pero he aprendido, en mi corta vida, sobre la indiscutible y potente relación *- no sé si eléctrica, química o electroquímica* - que existe entre un Ser Humano y la tierra donde se nace. García Márquez solía decir que siempre, al volver de alguno de sus viajes en el extranjero, experimentaba una sensación de euforia al sentirse de nuevo en su tierra, al aspirar su aire, al *plantar* sus pies sobre la tierra.
Yo soy nativo - oriundo - de mi tierra, de La Guajira, uno de los Departamentos de la República de Colombia, anteriormente llamada Provincia de Padilla, en honor a Jose Prudencio Padilla, caudillo libertador nacido en la ciudad de Riohacha, hoy capital.
Península, tierra milenaria de los Caribes, aborígenes bravos, en mayor o menor medida, que no comenzaron a existir con la llegada de los conquistadores españoles, franceses, ingleses y demás navegantes de la época del siglo XV, sino que llevaba mucho tiempo construyendo su civilización, viviendo en junta con la naturaleza, con las voces de la tierra, del agua, del aire.
Las voces de los bosques locales hoy han sido mermadas, los ríos ya no suenan con la fuerza del pasado, el aire ya no se respira tan limpio y puro. Pero éso es un asunto general, hoy ando particular.
Comencé a escribir textos con ritmo musical hace alrededor de 5 años, para evitar que esas rimas - sonantes en la mente, vibrantes en el cuerpo - se perdieran en la inmensidad del index etéreo de las redes neuronales. Hoy, he compuesto algunas canciones y grabado algunas de las mismas, es decir, algo he producido.
Uno de los motores de mi composición es el rescate de la realidad local y regional, a través de las posibilidades que la oralidad, la música y la trasmisión global e instantánea de información ofrecen a quien quiera dedicarse unas horas a tal efecto.
Ésta es una de esas canciones:
https://www.youtube.com/watch?v=T2scEJ9XXGA
Si he de salir de mi tierra, me llevaré algo de tierra, algo de aire, algo de agua; guardadas tales cosas en mis canciones, para que la euforia me acompañe hasta la Patagonia, hasta las Pampas, hasta los Polos y a bordo de un Apolo o de un Falcon.
Puedes dejar tus comentarios, críticas, sugerencias o lo que quieras decir.
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Verdad
¿qué es la Verdad?
Un día soleado, presencié la ironía de nuestra sociedad: Un ciudadano condenado por cometer, junto a sus hermanos, un desfalco multimillonario al erario público observaba - estando en libertad, de forma privada y desconocida para el público, agraciado por el aire acondicionado - la imagen trasmitida, a través de un televisor pantalla plana, de quien hoy es la primera Alcaldesa Mayor de Bogotá, exclamando con tranquilidad y hasta convencido sobre ella: "*Esa es una perra*".
Cada palabra expresada guarda un sentido implícito. Hablar es nuestra forma de alterar la realidad. Podemos permitirnos callar durante toda la vida; hablar sólo una vez; nunca callarnos. Es nuestro arbitrio, en un mundo donde los bozales usualmente sólo son puestos sobre los hocicos de los canes.
¿cuál es tu Verdad?
Un día lluvioso, experimenté la inclemencia - o clemencia - de nuestro medio ambiente: Estando en un parque, acompañado de amigos, observamos como el cielo comenzaba a nublarse y llenar de cúmulos oscuros, augurando la lluvia. Pensando en el poder de la palabra, decíamos: "*No va a llover.*", continuando con nuestro asunto, para minutos observar que el cielo cada vez oscurecía más y empezaban a caer algunas gotas sobre nosotros. Ante tal avance meteorológico, nos dijimos: "*Ahora seguro se aclara el cielo, no lloverá.*" Para no alargar la historia, llovió durísimo. Empapados quedamos.
Las palabras pierden o ganan sustento en virtud de los actos y situaciones que las precedan, acompañen o relaten. Podemos encontrarnos - y lo haremos - en el contexto apto para espectar tales actos y situaciones; concurrir como cómplices o como testigos; actuar plenamente sobre tales y determinar sus resultados.
¿será Verdad?
MATARIFE: an unnameable genocide - Season 1 Episode 1
"*The Truth of the Vanquished seems like a lie, until the Victors make a joke about it.*" Anonymous.
In Colombia, there is a horrible story. A story about violence and death; power and social repression; corruption and fear, implanted and settled in the population.
In many other Latin American countries there is similar stories, but the Colombian case still occurs. It affects to the 50 million people who live, or survive, in the Republic of Simón Bolívar.
According to estimates, around 8 million people have lost their homes due to violence and armed conflict between the guerrillas, the paramilitaries and the Colombian army. Around 2 million people have been killed in this context.
Someone will say that posting this kind of information is a hateful apology, but it is not. History must be known, facts must be public, just like the blockchain. Through these kinds of actions, we people can promote a more sincere society. A society who takes on his own problems and difficulties, a truly human society.
"Man does not live on stars alone," Neruda said. It means that humans not only build our lives on beautiful and beautiful things, but also on bad and crude things.
To truly know ourselves as a species, as a community, throughout the world, we need to know our true history, our wars, our failures, our atrocities. Not to repeat them, but to avoid them.
This is what Daniel Mendoza Leal, a Colombian lawyer and criminologist, is doing by sharing his audiovisual production, called "Matarife".
Here is the first episode:
https://www.youtube.com/watch?v=L-qi3sLCLtI
Please, share this episode on your social medias, spread the truth about the Colombian's genocides.
As it happened on Colombia, this could happen on your country, is you're not prepared for avoid it.
Official 'Matarife' Youtube Channel: https://www.youtube.com/channel/UCkcR6LmTzCs93pmZ76bEy_g
Official 'Matarife' Twitter Account: https://twitter.com/matarifeco
Bonhomía
La situación en la sala de estar del apartamento 301 del Edificio ‘El Tuqueque’, mientras marcaban las 03:38am de un día como hoy, había degenerado desde lo normal hacia lo impensable.
Mientras que con el sudor helado corriendo por su espalda, Joaquín observaba – tembloroso – el cañón del pesado e inoxidable révolver que le apuntaba directamente a su frente, tuvo la ocasión de recordar una frase que su abuela materna solía expresar en tono de tierna enseñanza:
*«Cuando a mí me hacen mal, a mí me gusta hacerles bien, cómo para enseñarles.»*
Con ésta máxima de la moral en mente, después de unas tres horas continuas de amenazas, golpes con cachaza e intimidaciones violentas, el cautivo en su propia casa se decidió finalmente a declarar el comando de voz secreto – necesario para autorizar una transacción de valor desde su teléfono celular – asegurándose de determinar como monto a transferir la suma de diez (10) Bitcoins (cada uno avaluado en 150 millones de pesos colombianos), en vez de los cinco (5) que con promesas de tortura y/o muerte le exigían sus secuestradores.
La transferencia - como resultaba usual en esos días - fue casi instantánea. Luego de la firma del Pacto Mundial para la Reducción del Uso del Papel Moneda (PAMUREPAMO), ratificado por la mayoría de los Estados del planeta, el uso masificado de las cryptomonedas o monedas digitales había afianzado sus raíces cual guáimaro caribeño. En tiempos pasados, la transferencia de dinero a la cuenta del secuestrador se hubiese demorado alrededor de cinco horas, lo que en ésta ocasión, sólo tomó alrededor de seis segundos, siendo depositado el dineral directamente al teléfono celular marca HTC que sostenía un hombre robusto, también armado, ocultando su identidad con un pasamontañas amarillo pollito.
El capataz material del délito, quien llevaba un pasamontañas de color rosado pastel y unos botines Croydon verdes, lejos de la expectativa de Joaquín, al escuchar el detalle de la orden digital, sintió un cosquilleo placentero en su zona abdominal y dibujada una mueca lasciva en rostro, concretó y divulgó su pensar a los presentes con la expresión *«¡Ah, malparido! Con que tienes más…»*
Villana
Mañanas con aliento a esperanza, gusto por la vida; esa que no espanta.
Te quiero aquí, cómo a la noche que pasa, costumbre de asientos de cuero y lebreles de caza.
Mientras la serpentina danza, pactas términos que nadie aguanta;
el matraz del cuento resultó tallado en abedul, fuegos engullen los montes, dime, ¿eso te espanta?
El Sol es luz y a contraluz; envía rayos UV de marca.
Plasma es y como tal, sí quema, cante o no cante la danta.
Fijo ya está el punto crítico del alud, eso poco frío te causa;
acá quepo yo y cabes tú, eh, biscocho, nada nos falta.
Textos que emocionan más que una lección, usos y costumbres distan leguas de la tradición.
Pinto con morado lo que fuese versicolor, tanto por preferencia, como por la decisión.
Esas nubes sin brisa - veraniegas - dan remanso de calor;
acá llueve y ya estaba mojado, ambiental contradicción.
Falla quien en su noción yerra, así como quien grita sin razón.
No sea yo el pastorcito, mentiroso, que al pueblo manipuló;
sea usted pastora - salvadora - y también loba feroz.
Meñiques marcan, cual astrolabios, perfeccionando la navegación;
no hubo tinta en el mitín, palabras sirven, acciones bastan.
Brea, Caña y Tabaco, olores que ayudan a ubicar;
productos de una tierra, puede que hoy lejos, pero mañana más cerca que Papayal.
Envuelta va la vida, con celofán naranja y lazos de rosa mamba.
Importa más lavar la loza - no lo dijo una esposa - que pecados expiar al alba.
Noticia leve, ¿cómo lo dice? Dos puntos introducen, nadie repite.
Pétalos sicarios, labios involuntarios, vértigo desarma, soma pa'l alma.
Abrazos que no se piden, voces muy faustas; de tanta cosa, así eres tú, Villana.
Declaro lo enmendable, cursos suelen terminarse.
Sea después un plácido misterio, cante el ave en buena parte;
aquel mochuelo, hoy ya en su nido, forma su arte.
Acuso recibo de tu consuelo, extiendo factura para el abuelo.
Canto en un bar - hecho de unos cuantos y de otros tantos ceros - Daiquirí en gala; no quiero hielo.
Instrucciones sobre cómo hacer Limonada (Básico)
Hola, persona que me lee.
El día de hoy explicaré brevemente cómo preparar una deliciosa limonada, ideal para el calor que está haciendo - y sintiendo - en el mundo.
El limón - verde u amarillo - es una fruta con amplios y variados beneficios para nuestra salud. Es antioxidante, aumenta tus defensas y ayuda al desarrollo y cuidado del sistema cognitivo. ¿ácido, verdad? https://cuidateplus.marca.com/alimentacion/dietas/2016/01/13/beneficios-beber-agua-limon-mitos-verdades-107036.html
Para comenzar a preparar tu limonada, debes hacerte con lo siguiente:
3-4 limones (para un vaso personal), puedes calcular cuántos necesitas para mayor cantidad.
Un vaso con agua.
Un cuchillo afilado.
Un exprimidor.
Lo **primero** es lavar los limones, para evitar llevarte algun residuo de tierra o plástico a tu estómago.
Lo **segundo** es cortar los limones por la mitad utilizando el cuchillo y procurar retirar las semillas que se encuentren.
Lo **tercero** es colocar cada medio limón en el exprimidor e ir vertiendo el zumo en el vaso con agua.
**Opcional:** Agregar ázucar si no os gusta el jugo cerrero. Yo lo prefiero sin ázucar. También, puede agregarle algunas hojitas de hierbabuena, para un toque más refrescante.
Lo **cuarto**, si gustas, coloca el vaso o la jarra que hayas preparado en la nevera, para que se enfríe.
Y listo, ya tienes tu limonada completa.
Acompaña tu limonada con lo que sea te sienta bien y recuerda lavar la loza utilizada después.
Como última sugerencia, evita tirar las cáscaras y los residuos de los limones a la basura. Si tienes un patio con tierra - o un vecino que tenga - puedes colocar ahía materia orgánica y devolverle algunos nutrientes al ciclo natural ;)
Introducción al Derecho (Parte 1)
**(Preparado y Desarrollado por el Profesor Carlos Quiñonez, Curso de Introducción al Derecho****[1]****, Pregrado de Derecho, Primer Semestre, Año 2013, Universidad del Norte, Barranquilla, Colombia; complementada por su estudiante en aquel tiempo, y aún ahora, Carlos Enrique Murgas Carrillo. Egresado.)**
Éste pequeño curso tiene como fin orientar a quien lo tenga ante sus ojos sobre los conceptos básicos aplicables en el Derecho (Law) de la República de Colombia. Está estructurado siguiendo la hoja de ruta planteada en su momento por el profesor que dictó el curso, pero ha sido adaptado, según el entendimiento del alumno.
Así comienza:
El Derecho, entendido a secas, es un conjunto de acuerdos generales (normas) entre individuos, los cuales las aceptan como válidas y obligantes.
En el estado de naturaleza, nuestro estadio primitivo, estando privados de medios para procurarnos - como especie - la supervivencia y subsistencia, fue necesario *imponer* una serie de órdenes y jerarquías, a fin de formar y sostener niveles de convivencia, defensa mutua y producción; niveles que de una u otra forma, nos han llevado, a lo largo de la Historia, hasta éste momento en el que estamos, en el que me lees.
Desde antaño, la Humanidad ha recurrido al establecimiento de Normas de Derecho para organizar y controlar a las sociedades sobre las cuales se cimenta. Entre las evidencias más antiguas - encontradas - se encuentra el Código de Hammurabi (1750 antes de Cristo.), en el cual se consignan normas relativas a los castigos aplicables ante ofensas o perjuicios ocasionados, implícitamente mostrando la estructura de la sociedad en particular; en la babilónica, predominaba el patriarcado (el poder reposando en cabeza de hombres, exclusivamente) y la defensa de la propiedad privada, muy ligada a lo anterior.
El fundamento de la facultad de los Reyes antiguos para imponer reglas se entendía surgido del arbitrio divino. El mando del grupo era favorecido por Dios, o la divinidad adorada por la sociedad en particular.
Así, como las tablas de los Mandamientos entregadas directamente por Dios a Moíses (según dice la Biblia), con el Código de Hammurabi se buscó legitimar en la sociedad babilónica un mandato o mensaje, presuntamente enviado por del Dios Samash (entidad que personificaba la Justicia) al Rey, para generar orden y *justicia* entre los seres.
Es de resaltar que el Codex de Hammurabi no fue el primer cuerpo de normas que la Humanidad, en estadio de civilización, creó para su organización.
La labor del Rey Hammurabi consistió en *recopilar* o *codificar* las distintas reglas y normas que aplicaban en el Imperio de Babilonia. Es decir, que con anterioridad ya se aplicaba el Derecho, lo que abre la mente a considerar desde cuándo se tuvo suficiente técnica y razón para constituir tal orden.
La obra emprendida por el Rey babilónico ha tenido ecos y reproducciones a lo largo de la Historia conocida: Así, el Emperador romano Justiniano, alrededor del año 529 después de C., realizó una compilación de las Constituciones Imperiales (reglas generales superiores de la Sociedad) aplicables en las distintas provincias romanas, lo que pasó a ser conocido como el Código de Justiniano, cuerpo de reglas que luego pasó a formar parte del Corpus Iuris Civilis (Cuerpo de Derecho Civil), uno de los textos de Derecho con mayor influencia en nuestro mundo moderno y cuya influencia ha traído frutos como lo son los Códigos Civiles de gran parte de las Repúblicas de América del Sur.
En éste orden ideas, desde el mundo antiguo podemos notar la existencia de ordenamientos - de Derecho - que han determinado el curso histórico de la Humanidad a través de épocas de organización y prosperidad, así como mediante guerras y desolación.
Luego de la caída del Imperio Romano, la conformación y el auge de las sociedades feudales, produjo que el Derecho se atomizara. Las reglas surgían, se aplicaban y se eliminaban sólo dentro de los límites (fronteras) de los feudos o reinos surgidos a través del ejercicio de la conquista y de la guerra, como de la herencia y la diplomacia.
En ésta etapa se mantuvo la creencia de antaño de que las reglas que debían ordenar y aplicarse en la sociedad eran enviadas por la divinidad y trasmitidas al pueblo a través de los sacerdotes, quienes fungían como interpretes de la voluntad superior.
En los siglos que siguieron, surgieron pensadores como el alemán **Friedrich Karl von Savigny** (1779-1861), que reconocieron el carácter *histórico* de la formación y aplicación del Derecho, vislumbrando la existencia de Sistemas de reglas, con plena aplicación sobre sociedades determinadas.
El planteamiento de juristas (seres con alto conocimiento sobre el Derecho) como Savigny aportó al cambio de paradigma que mantenía el génesis de la facultad para imponer reglas sobre la sociedad en cabeza de las deidades religiosas, y traslado el fundamento hacia las relaciones humanas históricamente construidas: Guerras, Acuerdos, Reivindicaciones, verbigracia, luchas de la sociedad.
Avanzando en el tiempo y recogiendo los planteamientos de pensadores anteriores, el británico **John C. Austin** 1790-1857), conceptualizó a un **Sistema Normativo****[2]** como aquel conjunto de reglas, compuesto de **Normas**, entendidas éstas como **Mandatos Generales** que emanan de un **Soberano** (asimilable al Rey en aquel momento), siendo éste el **criterio fuente último de la validez**.
Bajo la idea de Austin, el Derecho surgía de la Voluntad del individuo o individuos que ejerciecen control y dominación (Poder) sobre el conjunto de la sociedad.
Tales Mandatos, en palabras de Austin, aplican sobre **Toda la sociedad** en su conjunto, que se ve movida a la **aceptación de los mandatos impuestas por temor a ser objeto de una sanción (coerción psicológica y material)**.
Ésta ha sido la primera parte de la Introducción al Derecho.
Invito a consultar independientemente la información acá expuesta, para así retroalimentar y mejorar el curso.
[1] Derecho Colombiano. Cimentado, al menos para éste curso, por: i) la Constitución Política de Colombia de 1991), ii) el *Nuevo* Código Civil Colombiano (Ley 57 de 1887) y iii) la Ley de Hermenéutica Jurídica (Ley 153 de 1887).
Así mismo, se recomendaron las siguientes obras: Apuntes de Teoría del Derecho de Luis Prieto Sánchez (Editorial Trota). Introducción al análisis del Derecho de Carlos Santiago Niño (Editorial Ariel).
[2] “El Objeto de la Jurisprudencia”, ya que los Jueces, en sus decisiones, *sine qua non* utilizan normas jurídicas.
"Me abrumas."
“Me abrumas.” te escuché decir.
Como si mi viento escarpara más allá de tus montañas;
como si mi voz retumbara más allá de tu oídos;
como si mi brillo iluminara más allá del espejo de tus ojos.
Estoy acá, incómodo por la posición,
con la mente densa de mareas de calor.
Urgando en mis memorias, en busca de tu clamor.
Estás allá, sobre templos de ideas,
caminando a través de pasillos trasparentes de cristal,
que no tienen vista a las mareas,
pero que enfrían como el hielo de la nevera.
Avanzando por el corredor, siempre cubriendo el subsuelo de la realidad.
No hay luz, pues incluso el Sol se esconde bajo la suela de tu vía.
Y no es en porfia, si por Segovia, sino por tu aliento, y por las Magnolias.
Momentos de contacto esperan su lapso,
tiempo dado en números sin rastro.
Enigma que guerras arrima e inquina maquina.
Vacilo a lo largo de la llanura de la fila hilera.
Quien ardiera en la Epopeya, de no haber aprendido a fabricar nubes en la tierra, para sentirlas como estrellas, subirse y flotar en ellas.
Así de etéreos corre mis pesos, como el Tulipán, vendido como yeso.
Me abrumas tú.
Alergía a la fantasía
Mientras el piano suena, sentimental,
allí, donde la mano no puede tocar,
se crea el sonido mental que solo entre líneas se puede apreciar.
Cantará el jilguero en Yarumal, paseará sobre los llanos, de vuelta a Carrizal.
Allí es donde pienso, que en esto quiero lograr;
donde creo que se puede cambiar, así sea un pedazo, chiquitico,
de todo éste mundo fugaz.
Contradictorio el pensar, en tal o cual divinidad,
más que sobre lo ya existente, evidente, magistral.
Como muestra de lo que todos han dicho, dicen y quizá dirán,
para el ejemplo un botón, busque usted, sobre *Jepira*.
De un color curioso, he podido encontrar, ilustre imagen para el tema en contexto colocar.
Piénsese lo que se piense, preciso es dudar;
incluso de lo que uno mismo piense, que ha tenido bien por pensar.
Válgase considerar, que una misma también piensa, como lo han hecho, hacen y seguramente harán.
Ahora el temario, me es preciso presentar:
Aunque solo un tema sea, de tanto que contiene en su faz,
puedo atreverme a expresar que "*solo límite hay, donde el limitado asiste colocar"* ; que en tal realidad relativa, el menos amarrado resulta ser el menos falaz,
pero claro, dentro de lo que los falaces tengan por verdad.
Y así, como quién piensa antes de saltar,
no sería el miedo lo que nos frena,
sino más bien esa voz interna que nos dice: *“¿Será?”*.
Termino así, éste texto ruin,
como quien desea una Administración desea empalmar,
un pensamiento crítico nunca falta,
seguido de otros, llenos de pasión voraz.
Gracias
Quiero que te lleves ésta dominación a tu centro.
Por años labrada, de generación en generación pasada.
Procesalo hasta que entiendas las cadenas. Esas que te ataran al letargo, al propio motivo de lo convivido.
Pocas monedas hay tan baratas como la gratitud.
Bebe gota de este néctar que ya piensa en almíbar, reminiscencia de lo que se avecina. Brillo temprano de lo aleve hacia lo fortuito.
Existencia ajena que me genera gran júbilo, no mortal, hasta el momento que me lees, pues viviré en ti; gracias a la posibilidad hecha plausible mediante la asistencia simbionte de ondas y señales - que llevan, propulsan - hacia tu gnosicimiento puro, o mezclado, por aquello que hoy hallas asimilado.
*¡Vive pues, oh Viviente!*
*Espero verte al caminar un día,*
*por el camino que no tiene pierde.*
*¡Sólo recuerda, oh tú, Ser!*
*Ese camino, no necesariamente,*
*se halla hacia el Occidente.*
Luego de un solo de mi voz, que colorea la mente como crayola de primer párvulo, queda sólo la contemplación.
Contemplación de lo preocupante del pasado y lo deseable del futuro. Importante no cerrar los ojos ante la luz.
Así las cosas, no queda más que decirte:
Gracias;
Dankee;
Thank you;
Merci;
Grazie;
Dank je wel;
O como lo entiendas vos.
Voces1
**H o y,** es un día particular.
Mañana quizá también lo sea, no lo sabremos con exactitud.
Podría ser bueno determinarlo, como forma de verificación de lo que se sabe - o eso parece ser lo que sucede, respecto del *saber* cosas - sobre información que se surte energéticamente sí es que es aceptable tal palabra en éste tópico incipiente.
Mañana, quizá no lo sea. Quizá sea un día común, como otros, como todos.
Acá no vale lenguaje inclusivo, nadie discute eso, quizá. No importa, acá es solo pensamientos, acciones no hay, o sí, quizá sí.
Después de todo es solo recitar, así sin voz, con dolor muscular, con el sentimiento y la sensación inevitable del desenlace.
Hoy es un día, nada más.
No me interesa tal límite respecto de lo que hoy haré.
Quién dice que son buenos o malos, o que tienen un interés particular y exclusivamente dedicable en alguien o algo. Eso no es así. El día está, nosotros estamos en ello, ¿qué es *ello*? pues lo que estamos haciendo: Lo que hago yo al escribir esto; lo que haces tú al leerme, juzgarme, hacerte una idea de lo que te ha querido decir la entidad biológica y electricificada, que de suerte resultó autor, o no, no sé. Y lo que hace el resto… Piensa en lo que hace la última persona con la que te comunicaste… He allí, algunas otras voces.
Atiéndeles cuando os llamen.
Ignoralas cuando te absorban.
Distinguelas para escucharte.
Apolítica". Continua:
Más allá de lo epicúreo o de lo estoico, el asunto de que como Seres (Humanos, por cierto) nos encontremos ordenados en desorden como miembros de la colectividad de lo colectivo, debe resultarnos – como parte de eso que aparentemente somos – majestuoso.
No tan allá, deberíamos ser conscientes de que a pesar de la destrucción de unos sobre otros y otras (sobre todo de otras), como Seras y Seres, que somos, tenemos la indudable y evidente capacidad de armonizar nuestra existencia con nuestro entorno y que eso no implica, hoy en día, destruir tal entorno, con todo abordo.
Por ello, quizá como una suerte de revelación sostenida en el tiempo, al ver *corrientes* de pensamiento orientadas unas hacia la razón; otras hacia el placer, y demás explicaciones posteriores, hace tantos días pasados, me resulte propicio afirmar hacia el espacio que os circunda: “No hay acción más idiota que pretenderse…
**“El mundo no tiene que ser destruido por guerras, desacuerdos y odio.**
**Todo lo que tenemos que hacer es seguir hablando”**
(Hay que traducir, te anticipo…) https://seyler.eksisozluk.com/apolitik-olmak-gunumuz-dunyasinda-neden-sadece-bir-sanal-gerceklikten-ibarettir
Hoy más que ayer, resulta idóneo y lleno de sabiduría pensar en lo colectivo.
Si tú respiras, puedo hacerlo yo.
Si tú plantas un árbol, puedo hacerlo yo.
Si tú me disparas con un arma de fuego, pues sólo quedaste vos.
Hagibis
Por aquello de la casualidad, es fácil perder el sentido del mundo en el que vivimos.
Nos embarcamos en la búsqueda de lo cotidiano, olvidando el sistema. Nos zambullimos tan llenos desgano en un mar capaz de escorar Titanics y que pronto veremos, lo tendremos en lo cotidiano.
Un huracán histórico recorrió el Pacífico, hace meses indagaron en la verdad de un expresidente, hoy Senador.
En Barrancas, mi pueblo, llovió rápido y fuerte, coletazos de un viento lejano, huracanado, al paso. En Venezuela, golpes se gestan, parece que el mundo lo tienen en la mano.
En Pancho ya no quedaron guerrilleros, falta ver quién los sacó de ese ensueño. Y después dice la gente, que los locos son los otros.
Te canto sin prisa, pero sí con una barniza. Buscando escribir una canción que haga erizar y sacar sonrisas.
Lluvia y despilfarro, gastos de ocasión, lo que unos ven como grave, a otros les parece lo peor. Y así pensamos bailar con Silvestre, con el Churo y con la que nos transformó.
De aquí que mi tiempo escasea en cada rincón, porque lo que es de uno, por todos pasó. Así termino ésta función, sin olvidar recordarle al lector, que hoy es un huracán, mañana puede ser otra cuestión.
*– ¿Qué nos queda entonces, señor?*
*– Pues, causa y efecto, corazón.*
Hoy no salimos de las casas, ¿cómo vamos a poder? Lo sanitario resulta lo prioritario, no tanto lo humanitario.
Ya ha vuelto la temporada de lluvias, nuevamente se indaga sobre la verdad. Antes era porque no se decía nada, hoy porqué todos los tienen en su voz.
Ya le colocaron nombre a un nuevo huracán, haberse leído el *Popol Vuh*. Por éstas costas aún no llega, espero no le manden invitación.
Imagen
En la búsqueda por el equilibrio, suelen encontrarse subidas, bajadas, escoras, aluviones, expropiaciones, traiciones, dolores, actores y actoras, todo igual de importante.
Buscamos vernos bien, sentirnos bien, estar bien. No sabemos en qué orden, en qué grado, en qué forma.
Buscamos actuar bien, vivir bien, reír bien. No sabemos cuánto tiempo, en cuáles situaciones, en qué sentido.
Buscamos ser, no ser; estar, no estar; morir, vivir. No lo sabemos, lo sabemos.
Desde hace ya un conjunto de meses vengo recopilando éstas palabras, suerte de intento por ilustrar a una mente que se oscurece en la obnubilación del vacío; más lleno de sentido que de vacío.
Corremos para gatear. Volamos para nadar. Entre epítetos nos conformamos. La vida mortal.
Viendo como todo cuadra, en un remolino de factos y de datos, mientras los fuegos viejos se hacen débiles y las nuevas llamas ya queman hoy más allá de la frontera, así observo el devenir.
Ya hoy, pinto lo que pienso. Pienso más, pinto menos.
Mañana, buscaré lo que no encuentro. Haré lo que no logrado. Viviré lo que en mi vida, aún no ha pasado.
En éste mero texto, donde no me busco, te encuentro.
Lo que se proyecta, es lo que uno encuentra. No porque lo diga yo, sino porque la misma vida, a diario nos lo muestra.
No hay orden en donde el desorden es regla. Aún en viceversa.
Corona
En días de adentro. Nadie se pregunta por lo de afuera.
¿A caso de colonias no surgieron las naciones?
A raíz de robles y naranjos, sobre cerros pardos del fuego que aún no se apaga.
Allí yace.
¿Qué yace?
Lo que el noticiero no osa usar para amenazarte, porque sabe que de inmediato pierde lo que más ingreso le hace.
Mientras suenan voces de gente que ya no está, pregunto si en cielo tienen frecuencia de recepción, no tanto ya de trasmisión.
Del verbo al sustantivo se trepan las materias. Usamos agua para el higiene, sabiendo que es lo que hace crecer la hierba. ¿No se aterra? Vea como se desentierra.
El depósito suponemos gratuito, solo a quién entre líneas suele observar, presupone un gasto, que con las Pensiones van a saldar.
Después de todo, ¿a quiénes ataca más? No se nota, pues, el objetivo peculiar.
Y así, mientras la tecla se unde, el disparo por allá vuelve a sonar.
– *¿A quién mataron?* – Pregunta Lucas.
– *Quien sabe, mano.* – Pedro le vuelve a contestar.
– *Menos mal que estamos adentro. –* Acota Lucas.
– *Sí, adentro estamos seguros.* – Acierta Pedro a rematar.
Creo
Creo que todo está conectado. Que las historias y los pasos que todo Ser y No Ser realizan tienen un entramado de conexiones que a veces suele molestar considerar.
Creo, también, en esas cosas que nos quitan el sueño y nos emocionan al amanecer forman parte de una realidad, que a poco de metros podemos sentir, cada vez que una mariposa nos saluda por el costado.
Creo, *motu proprio*, que el frío cuerpo de las nubes puede ser tocado por la piel, y que al bajar, al centro, se hallará el calor que abrasa la sangre del corazón, todo recorrido, pero con distinto bastón.
Creo, oh, sí que creo, en que una acción tan pequeña como vil puede ser terminar afectando a la Relación de la que también se sujetan todas las grandes y enormes; que resultan siendo a veces lo mismo, pero en cualidad distinta.
Creo que ésto no es en vano, mucho menos baladí, que tú que me lees por algo llegaste aquí, sea por el algoritmo, sea por la comunión; si hay ganas de reír, pues llorar también se podrá, sentiréis el abrigo, sentiréis el calor.
Creo en ti.
Necio
Hoy me levanté inconforme.
No conforme con el aire contaminado de polvillo de sílice y demás residuos de minería a cielo abierto que se respiran **diario** en mi pueblo. Que lo respiran los recién nacidos, los jóvenes, los adultos (los que se dicen ser y los que lo son, ya por el tiempo, ya por la vida que los enseñó) y nuestros ancianos, unos ya muertos por causas naturales, otros por causas extrañas.
Me atrevo, neciamente, a diagnosticar tales causas como resultado y eslabón del desgarro; desgarro de su hogar, de sus aspiraciones, de su salud (que hoy no vemos como se bombardea, pero que mañana **Silicosis** y cáncer nos trae). https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/000134.htm
No conforme con el servicio público domiciliario de agua potable que se predican prestar en mi pueblo, que poco a poco se ha venido convirtiendo en privado, puesto que ahora se comercializa el líquido en carro tanques, que lucran a quienes en su patrimonio los mantienen. Que también, a veces, varias veces, viene sucia, como queriendo avisarnos de la insalubridad que aceptamos consumir, con la que aceptamos hidratarnos, hidratar a los nuestros y a lo nuestro.
No conforme con el servicio público de alumbrado público que se predican prestar en mi pueblo, que desde hace ya dos décadas viene degenerando en oscuridad, en conexiones irregulares para iluminar lugares críticos (léase “Velitas” o lamparas rudimentarias), que mensualmente se factura en recibos de energía eléctrica y que fue captado ilegalmente por una empresa en la que el propio Alcalde de un período dado, no consiguió a mejores socios que a personas presuntamente (digo presuntamente porque aún no les llega condena) involucradas en crímenes de despojo, de testaferrato, de amenazas y desplazamiento forzado a campesinos, no precisamente en mi pueblo, pero lo que es allá, acá se siente.
No conforme con que la gente, de la que no me puedo separar, pues yo también soy gente, omita considerar el año en el que estamos, el calor que está haciendo, la miseria que aumenta, el odio que se teje, la muerte que nos ronda, el fin, que se acerca, si no actuamos.
No conforme con la actitud de:
“*tiro la basura a la calle, porque alguien lo tiene que recoger*“;
“*no se debe descubrir lo que ya está hecho*“;
“*el indio no es gente*“;
“*yo no gusto de negro*“;
“al enemigo, ni agua”;
“*Barrancas se acabó, ya esto no tiene arreglo, hay que dejar éste pueblo solo y que se acabe*“
Tales esos, y demás lugares comunes de conformidad, de resignación, de abandono, con los que las personas se aglutinan alrededor del antivalor, en los que vanaglorian lo vil, los que a todos perjudican, menos a unos cuantos, piensan ellos, que aseguran su vivir patio adentro, mientras afuera muere la esperanza, ignorando que el aire todos lo respiramos y que el agua todos la bebemos.
No conforme con que quienes levantan una bandera (que no los representan) y quienes los ven levantarlas (que no se sienten representadas, si no cooptadas) pareciesen ignorar la condición intelectual y moral de quienes levantan, el prontuario, los asuntos pendientes con la Justicia, que no terminan por el vencimiento de términos. Pero que al momento de declarada la elección se olvida en la vox populi su consideración, porque entonces toca alienarse al nuevo poder, que por debajo de la mesa, de la legalidad, circulan, mercan, trocan, matan, roban, ríen, lloran.
Cuando, según me dijo mi madrina, no se hablaba de la gente, sino de las propuestas y proyectos, Barrancas, tierra amable, vivió en progreso. Yo le rescato parte de la veracidad de esa frase, cargada de experiencia. Esa dinámica de escrutinio social, que en su momento se ensayó, no revisada ni ajustada con los años posteriores permitió, en consecuencia, que años más tarde personas que no sabían (porque no se prepararon para ello) ni que debían (porque se impusieron con armas y *pecheo)* administrar y gobernar, llegaron a hacerlo, y la crisis que hoy tenemos es precisamente resultado del carácter personal de esas personas, que permeando al pueblo, o también, permeados del mismo pueblo, se corrompieron, se untaron, desfalcaron, se fugaron, los agarraron, se mudaron o por allí andan, como si nada.
Como diría un personaje contemporáneo, es una cuestión de **Aguante**. Pero no un aguante conforme, como la **mujer conforme** de aquel plácido tiempo, sino un aguante de acción, de respuesta, de posición, de criterio. https://www.youtube.com/watch?v=LUk73pUe9i4 https://www.youtube.com/watch?v=que8yhswfPQ
Para cerrar, predico un lugar común, algo olvidado, por los medios utilizados para que se olvidara, que considero mejor ubicado y que con mayor tranquilidad nos llevará al final: «Me puede temblar la voz, pero no la moral»
**Salud.**
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