اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں
کسی بزرگ کے پاس ایک شخص آیا اور کہنے لگا حضرت! " مجھے خوشی چاہیے." آپ نے فرمایا کہ "اس جملے میں سے مجھے یعنی اپنی انا کو اور چاہیے یعنی اپنی خواہش کو نکال دو تو پیچھے خوشی بچ جاتی ہے، جو تمہیں مل جائے گی۔" اور جو شخص اپنی زندگی میں شکر کو بڑھا تا چلاجائے اور شکوے کو کم کرتا چلا جائے، وہ خواہشات پر قابو پانے کی طاقت حاصل کرسکتا ہے۔
"ناکام لوگوں کی زندگیوں میں خواہشات اور امیدیں ہوتی ہیں جبکہ کامیاب لوگوں کے مقصد اور نظریات ہوتے ہیں۔ جن کو سامنے رکھ کر وہ زندگی گزارتے ہیں۔" (بل گیٹس)
میتھیو ریکارڈ وہ شخص ہے جسے دنیا کا خوش ترین انسان میڈیکل سائنس نے، بارہ سال تحقیق کے بعد، ثابت کیا ہے۔ یہ 1991ء سے اب تک کسی ذہنی پریشانی میں مبتلا نہیں ہوا۔ کیا یہ ہمیشہ سے ایسا ہی تھا؟ جی نہیں! 1971ء تک یہ شدید ڈیپریشن اور پریشانی کا شکار رہا۔ اس کی پریشانی کی وجہ، اسکے والد کی حادثاتی موت تھی، جس کے بعد وہ بالکل اکیلا رہ گیا تھا۔ اس نے چاہا کہ مجھے اس سے نجات حاصل کرنی چاہیے، جس کے لیے اس نے وہ کچھ کیا جو اسے کرنا چاہیے تھا۔ اس نے شروع میں سادگی اختیار کی اور گھر سے باہر جنگلوں میں ایک سادہ سی جھونپڑی میں گوشہ نشین ہوگیا، اور سادہ سی زندگی بسر کرنے لگا۔ وہ ضروریات زندگی پوری کرنے کے لیے باہر نکلتا تھا اور جلد واپس آجاتا تھا۔ وہ اپنی ضروریات زندگی بھی کم کرتا چلا گیا۔ یہاں تک کہ دو تین دن فاقے میں گزار دیتا تھا۔ یہاں اس نے اپنی خواہشات پر قابو پانا سیکھ لیا۔ "خواہشات دکھ دیتی ہیں"۔ اگر آپ خواہشات کو کم کرتے چلے جائیں گے تو دکھ کم ہوتے چلے جائیں گے، اور آپ کی زندگی حسین ہوتی چلی جائےگی ۔ چنانچہ اس نے یوگا اور مراقبے سے وہ دماغی طاقت حاصل کی جسے لمحۂ موجود کی طاقت کہتے ہیں۔ وہ ہر وقت مراقبے میں رہتا تھا، مراقبہ اسے اندر سے روشن کرتا چلا گیا اور اسے سکون حاصل ہوگیا۔ پانچ سال بعد جب وہ باہر نکلا تو وہ مکمل طور پر مختلف انسان بن چکا تھا، مطمئن اور صحت مند، اس نے وہ خوشی کا راز پالیا جو اسکے اپنے ہی اندر موجود تھا۔ دنیا کے لوگ جب اس سے، اسکی خوشی کا راز پوچھتے ہیں تو وہ کہتا ہے کہ اس خوشی کا راز صرف پانچ عادتیں ہیں۔ اگر آپ بھی یہ پانچ عادتیں اپنالیں تو آپکے اندر بھی خوشی کے کمال پیدا ہونے لگیں گے۔
1. آپ اپنی بجائے دوسروں کے بارے میں سوچنا شروع کردیں۔ یعنی selfless ہوجائیں۔
2. آپ اپنے اندر دوسروں کے لیے ہمدردی اور خیر خواہی کے جذبے پیدا کرنا شروع کردیں اور لوگوں کے بارے میں ہمیشہ اچھا سوچیں۔
3. مراقبہ کریں، کسی ایسی جگہ بیٹھ جائیں جہاں آپ کو سکون ملتا ہو، اپنے من کو منفی خیالات سے خالی کریں (وہ خیالات جو آپ کو بے چین کرتے ہوں) اور مثبت خیالات بھرنا شروع کردیں، اس سے آپ اپنے آپ کو ہلکا محسوس کرنے لگیں گے۔
4. غم اور پریشانیوں سے بچنے کی مشقیں کریں۔ "آپ خوش رہنا چاہتے ہیں یا پریشان اس کا فیصلہ تو آپ کو خود کرنا ہے۔" یہ حقیقت ہے کہ غم اور خوشی ہمیشہ اکٹھے نہیں رہ سکتے۔ لہٰذا آپ ہمیشہ پریشانی دینے والی چیزکو خدا کا حکم سمجھ کر قبول کریں۔
5. آپ ہمیشہ دوسروں کی خدمت کے لیے تیار رہیں۔ یہ عادت بھی آپ کو اندر سے خوش کردے گی۔
جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
پورا ہفتہ بیمار رہنے کی وجہ سے میں آپ کے ساتھ مزید اقساط شئیر نہیں کرسکا۔ کل پھر سے انشاء اللہ ہم اپنا کام شروع کریں گے۔
چند خوبصورت باتیں
انسان خطا کا پتلا ہے. ایک دن آتا ہے، ایک دن چلا جاتا ہے. جس دن آتا ہے، سمجھتا ہے کہ یہ دنیا میری ہے. اور جس دن جاتا ہے تو صرف ایک یاد بن کر رہ جاتا ہے.
دوستو! لوگ دنیا میں آتے ہیں اور ایک دن مر جاتے ہیں، لیکن انکے کہے ہوۓ الفاظ ہمیشہ زندہ رہتے ہیں. جیسے:
• ماں کے سوا کوئی وفادار نہیں ہو سکتا. اور غریب کا کوئی دوست نہیں ہو سکتا.
• آج بھی لوگ اچھی سوچ کو نہیں اچھی صورت کو ترجیح دیتے ہیں.
• عزت صرف پیسوں کی ہے انسان کی نہیں.
• درد ہمیشہ انہیں لوگوں سے ملتا ہے جنہیں ہم اپنا ہمدرد سمجھتے ہیں. اور یہ بھی حقیقت ہے کہ جب تک ہم کسی کے ہمدرد نہیں ہوجاتے، ہم درد سے، اور درد ہم سے جدا نہیں ہوتا۔
کتابوں میں لکھا ہے:
• اگر کوئی انسان بہت ہنستا ہے تو وہ اندر سے بہت اکیلا ہوتا ہے.
• اگر کوئی انسان بہت سوتا ہے تو وہ اندر سے اداس ہے.
• اگر کوئی انسان بہت روتا ہے تو وہ بہت معصوم ہے.
• جو کوئی اپنے کو مضبوط دکھاتا ہے اور روتا نہیں تو وہ اندر سے بہت کمزور ہے.
• اورہربات پر ناراض ہونے والا زندگی میں پیار کی کمی محسوس کرتا ہے.
• لوگوں کو سمجھنے کی کوشش کیجیے صاحب! زندگی کسی کا انتظار نہیں کرتی.
• لوگوں کو احساس دلائیے کہ آپ انکے لیے کتنے اہم ہیں اور آپ ان سے کتنا پیار کرتے ہیں.(احساس کے تذکرہ سے نہیں بلکہ محبت اور ہمدردی سے).
• اگر زندگی کو پانا ہو تو طریقے بدلیے ارادے نہیں کیونکہ جس کے پاس امید ہے وہ لاکھوں بار ہار کر بھی نہیں ہار سکتا.
• یہ حقیقت ہے! بادام کھانے سے اتنی عقل نہیں آتی جتنی دھوکہ کھانے سے آتی ہے.
• خوبصورت لوگ ہمیشہ اچھے نہیں ہوتے لیکن اچھے لوگ ہمیشہ خوبصورت ہوتے ہیں.
• بہترین انسان اپنی میٹھی زبان سے ہی پہچانے جاتے ہیں ورنہ اچھی باتیں تو دیواروں پر بھی لکھی جاتی ہیں.
• دنیا میں کوئی بھی کام ناممکن نہیں ہے، بس حوصلہ اور محنت چاہیے، اور
میرا یہ ماننا ہے کہ جسے بھلا نہ سکو اسے ہمیشہ معاف کر دینا چاہیے اور جسے معاف نہ کرسکو، اسے بھلا دینا ہی بہتر ہے.
جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Law of ninety-nine
A king asked his minister:
This is how my servants are happier than I am. While they have nothing and I lack nothing.
The Minister said:
King Salamat, try using law number ninety-nine on one of your servants
The king asked:
Well, what is this law number ninety-nine?
The Minister said:
King Salamat, put ninety-nine dirhams in a jar, write on the jar a hundred dirhams is a gift for you. At night, place it in front of the door of a servant's house, knock on the door and hide here and there and watch the spectacle.
The king decided to experiment and did as the minister explained, knocked on the door and began to watch the spectacle in secret.
Hearing the knock, the servant came out from inside, picked up Sarahi and went home. When the dirhams were counted, it turned out to be ninety-nine. The servant thought: Surely a dirham must have fallen out somewhere. Khadim and all his family went out and started looking for dirhams.
His whole night was spent in the same search. The servant's anger and restlessness were noticeable. He also called his wife and children severely lazy because they had failed to find dirhams.
Some nights passed in patience and the rest of the night in bookings and bows.
The next day, when the employee went to work in the palace, his mood was clear, his eyes were burning, he was annoyed with his work, and his depression was obvious.
The king understood what the law of ninety-nine was.
People forget the 99 blessings that Allah Almighty has bestowed on them. And they spend their whole lives in pursuit of a blessing that they have not received
And even a blessing is withheld due to some wisdom of Allah, which is not a big deal for Allah to give.
People live by wandering for the same missing blessing and depriving themselves of the pleasures of the ninety-nine blessings that they have.
Believe in the blessings of Allah (swt) on the ninety-nine blessings you have received and benefit from them and become a grateful servant.
اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں!
میرے خیال میں ہمیں اپنے آپ سے یہ سوال پوچھنا چاہیے کہ، کیا میں نے کبھی زندگی میں اچھا باپ بننے کا سوچا ہے؟ اگر سوچا ہے تو، اس پر کتنی محنت کی ہے؟ "آپ کے وجود کے مرکز میں آپ کے لیے تمام جوابات موجود ہیں۔ آپ جانتے ہیں کہ آپ کون ہیں اور کیا کرنا چاہتے ہیں۔"
"ہم خود اپنی اثریت کے ذمے دار ہیں۔ اپنی خوشیوں کے ذمے دار ہیں بلکہ میں تو یہ کہوں گا کہ ہم کافی حد تک اپنے حالات کے بھی ذمہ دار ہیں۔ ہماری اثریت کی بنیاد اس بات کی آگہی ہے کہ ہم خود ذمہ دار ہیں"۔ یقیناً آپ چاہیں گے کہ آپ کا بچہ آپ کو ایک مشفق باپ کے طور پر یاد کرے کہ جس نے اس کی نشوونما کی، اور مختلف منزلوں کے دکھ سکھ جھیلے ہیں۔ آپ چاہیں گے کہ وہ ان موقعوں کو یاد کرے کہ جب وہ اپنی مشکلات اور الجھنیں لیکر میرے پاس آیا کرتا تھا اور کس طرح میں پیار سے اسے سنا کرتا تھا اور اس کی مدد کیا کرتا تھا۔ گوکہ آپ یہ نہیں چاہتے کہ وہ آپ کو ہر لحاظ سے کامل انسان کے طور پر یاد کرے، لیکن بہرحال یہ ضرور چاہتے ہوں گے کہ وہ یہ ضرور کہے کہ میرے باپ نے میرے لیے جو کچھ ممکن تھا وہ سب کچھ کیا اور یہ کہ میں سب سے زیادہ اسے چاہتا ہوں۔ یہ تبھی ممکن ہے کہ جب آپ نے اپنی شخصیت کو سنوارا ہوگا۔ انسان اپنے تخیل، ضمیر اور خود مختار خواہش (یعنی اپنی خواہشات کو اپنی خود کی کوشش سے پورا کرنا) اور خاص طور پر خود آگہی کو استعمال کرکے بہترین انسان بن سکتا ہے۔
• تخیل کی بدولت ہم تصور کی آنکھ پیدا کرسکتے ہیں، اپنی صلاحیت جانچ سکتے ہیں اور ذہنی طور پر کچھ تخلیق کرسکتے ہیں، جسے حال میں ہم آنکھوں سے دیکھ نہیں سکتے۔ پھر
• ضمیر ہے جو ہمیں احساس گناہ فراہم کرتا ہے اور جس سے ہم اپنی انفرادیت کا شعور حاصل کرتے ہیں اور ذاتی واخلاقی رہنمائی حاصل کرتے ہیں۔ یہ ہمارے بنیادی زاویہ ہائے نظر، اقدار اورنگاہ کا باہمی رابطہ ہے کہ ہم کیا بن سکتے ہیں۔
اس کتابچے میں اپنی شخصیت کو ہی سنوارنے کے چند اصول بیان کیے گئے ہیں، جن کو عمل میں لاکر انسان اپنی اثریت کا دائرہ وسیع تر پیمانے پر پھیلا سکتا ہے۔ جتنی شخصیت پر محنت ہوگی، اس کی اثریت کا دائرہ اتنا ہی وسیع ہوگا۔ بااثر لوگوں کی یہی خوبیاں ہوتی ہیں کہ وہ (۱) عمدہ اصول اپناکر پراثر بنتے ہیں، (۲) انجام کو ذہن میں رکھ کر کام شروع کرتے ہیں، (۳) اہم کام کو پہلے کرتے ہیں، (۴) پہلے دوسرے کو سمجھتے ہیں، پھر اسے سمجھاتے ہیں، (۵) اتحاد عمل سے کام کرتے ہیں، (۶) ہر کام یا عادت میں اپنی تجدید کرتے رہتے ہیں اور (۷) ان کی سوچ یہ ہوتی ہے کہ اپنے فائدے کے ساتھ ساتھ دوسرے کا بھی فائدہ ہو۔ نہ اپنے نقصان کیساتھ دوسرے کا فائدہ اور نہ ہی دوسرے کا نقصان اور اپنا فائدہ ہو۔
اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں!
تو پتا یہ چلا کہ کسی بھی فرد کو زیادہ ضرورت، اپنی اصلاح کی ہوتی ہے۔ جب انسان کو اس بات کا احساس ہوجاتا ہے کہ اپنی اصلاح کے لیے کسی صالح فرد کی صحبت اختیار کرنا ضروری ہوتی ہے تو ان افراد کی تلاش میں نکل پڑتا ہے۔ اس صورتحال کا سامنا اس سیہ کار کا بھی تھا۔ چنانچہ رب تعالیٰ نے کرم کیا، اور بہت سے مفتیان کرام اور مفکرین کی باتیں سننے کا شرف، پختہ نوعمری میں ہی، بخشا۔ اور ان کی باتیں اصلاح کے لیے کار آمد ثابت ہوتی رہیں۔ جب کچھ باتوں کا علم ہوا اور گھر میں موجود دادا جی ( جن کا دائرہ اثر مواعظ ہونے کی وجہ سے، بچپن میں معاشرے میں دیکھنے کو ملتا تھا۔ اب وہ لوگ ہی نہ رہے جن سے آپ کی کچھ باتیں سننے کو ملا کرتیں تھیں۔ دادا جی کی وفات میری پیدائش سے تقریباً 18 سال قبل ہو چکی تھی۔) کی لائیبری سے کچھ کتابیں پڑھنے کا شوق پیدا ہوا تو اس بات کی یہ عاجز ضرورت محسوس کرنے لگا کہ اب اسے دوسروں تک پہنچانے کا ذریعہ اختیار کیا جائے، اور پھر ایک ذریعہ جو اس عاجز کو میسر تھا وہ ان فطرتی اصولوں کی تحریر تھی جس کو بروئے کار لانا ممکن تھا۔ چنانچہ اس عاجز نے اس پر کام، چھٹیوں میں کرنا شروع کردیا۔ تین سمسٹرز کی چھٹیاں صرف کرکے الحمدللہ ایک کتابچہ وجود میں آہی گیا جو آپ کے ہاتھ میں ہے۔ احقر یقین رکھتا ہے کہ یہ کتابچہ ضرور ان لوگوں کے لیے فائدہ مند ہوگا جو اپنی اندرونی تبدیلی کے لیے تیار ہیں۔ اور یہی تبدیلی کے خواہشمند افراد اس معاشرے کے بہترین معمار ہیں۔ اور یہ عاجز امید کرتا ہے کہ آپ اگر اس کتابچے کا مطالعہ کریں تو آپ اپنی زندگی کو بہترین سرپرست کی حیثیت سے گزار سکتے ہیں۔ اور یہ بھی امید کرتا ہے کہ آپ اس کتابچے میں موجود مواد کو غور وفکر کے قابل سمجھیں گے، چاہے آپ اس کو اپنی زندگی پر لاگو کرنے کے لیے تیار نہ بھی ہوں۔
اور یہ بھی ممکن ہے کہ اس کے مطالعہ سے بوئے جانے والا بیج، آپ میں موجود بیداری کے بیج کے ساتھ ضم ہوجائے اور ایک بہترین پودے کی شکل میں سامنے آجائے۔ اس کتابچے کو صرف ذہن سے نہ پڑھیے گا، اگر احساساتی رد عمل ابھرے تو اسے بھی نظر میں رکھیے گا۔
تاہم ایک بات کی وضاحت بے حد ضروری ہے کہ اس کتابچے میں آپ کو کوئی نئی چیز نہیں ملے گی مگر ایسی باتیں ضرور ملیں گی جن پر کوئی عمل نہیں کرتا۔ جب تغافل اور سہل نگاری کی یہ حالت ہوتو پھر نئی باتیں دریافت کرنے کی ضرورت ہی کیا ہے۔ ہم پہلے ہی کافی کچھ جانتے ہیں کہ مکمل اور بھرپور زندگی کیسے گزاری جاسکتی ہے۔ ہم دنیا جہاں کی باتیں پڑھ اور سن چکے ہیں۔ گلا ناواقفیت اور لاعلمی کا نہیں بلکہ اس بات کا ہے کہ عمل نہیں! اس کتابچے میں پرانے، فطری اور بنیادی اصولوں کو ازسرنو بیان کیا گیا ہے اور ایک نیا رنگ دینے کی کوشش کی گئی ہے تاکہ آپ کے اندر عمل کا جذبہ پیدا ہوجائے۔ یہ بات حقیقی اعتبار سے کہی جاسکتی ہے کہ یہ کتابچہ عملی اعتبار سے کارآمد ثابت ہوگا۔ اگر آپ عمل کے اور حرکت کے متلاشی ہیں تو پہلے پینتیس صفحات پڑھ جائیے۔ انہیں پڑھنے کے بعد بھی اگر آپکے اندر تبدیلی کی ایک نئی لہر پیدا نہ ہوتو اس کتابچے کو ردی کی ٹوکری میں رکھ دیجیۓ، یہ آپکے کام کا نہیں۔۔۔۔۔۔
جاری ہے................
اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں!
» ہمارے خاندان کے ایک مرتبہ ٹوٹ جانے کے بعد اور اس وطن عزیز کے بن جانے کے بعد، پھر سے ابتدا تھی۔ جوں جوں قوت افراد میں اضافہ ہورہا تھا، اتنی ہی اس بات کی ضرورت محسوس کی جانے لگی کہ ایک ایسا کتابچہ معاشرے کے سامنے لایا جائے جو فطرتی اور بنیادی اصولوں پر مبنی ہو۔ ہر فرد اپنے من میں ڈوب کر سراغ زندگی ڈھونڈے نہ کہ ہر غلطی کا قصوروار دوسروں کو ٹھہرائے۔ جو آپ کو کسی دوسرے میں غلطی نظر آرہی ہے ممکن ہے کہ وہ کئی دوسرے لوگوں کی نظروں میں غلطی ہی نہ ہو، کیونکہ آپ کا زاویہ نظر دوسرے کے زاویہ نظر سے مختلف ہوسکتا ہے۔ ہم کسی بھی چیز کو ویسا نہیں دیکھتے جیسا کہ وہ حقیقت میں ہوتی ہے، بلکہ اپنے (ذہنی فلٹر کے) مطابق دیکھتے ہیں یا یوں کہہ لیں کہ اپنی تربیت کے مطابق دیکھتے ہیں۔ اور جب ہم اسے بیان کرتے ہیں تو دراصل ہم اپنے ادراک کو اور اپنے زاویہ نظر کو بیان کررہے ہوتے ہیں۔ جب دوسرے لوگ ہم سے اختلاف رائے کا اظہار کرتے ہیں تو ہم فوراً یہ سمجھتے ہیں کہ ان لوگوں میں کوئی خرابی ہے۔ لیکن اگر ہم اپنے زاویہ نظر کو تبدیل کرنے کی کوشش کریں تو ہم انکی رائے کو بھی سمجھ سکتے ہیں۔
زاویہ نظر کی تبدیلی کو سمجھنے کی کوشش کرتے ہیں۔ تصور کریں کہ آپکا سفر ایک بس میں ہورہاہے۔ بس میں سب سکون سے بیٹھے ہوئے ہیں۔ کوئی رسالہ یا اخبار پڑھ رہا ہے اور کوئی سویا ہوا ہے، غرض ہر طرف خاموشی ہے۔ بس ایک سٹاپ پر رکتی ہے، اور ایک آدمی بس میں داخل ہوتا ہے، جس کے ساتھ چند بچے ہیں۔ وہ شخص آپکے ساتھ والی سیٹ پر سکون سے بیٹھ جاتا ہے۔ لیکن اس کے ساتھ جو بچے ہیں وہ بہت شریر ہیں۔ آپس میں شرارتیں کررہے ہیں، شور کررہے ہیں، حتی کہ دوسروں کے اخبار اور سامان کو بھی چھیڑ رہے ہیں۔ بچوں کی ان شرارتوں سے آپ بھی تنگ ہیں اور دل میں یہ سوچ رہے ہیں کہ یہ کیسا شخص ہے، بس میں بچوں نے اودھم مچا رکھی ہے اور یہ انہیں کچھ کہتا نہیں؟ پھر آپ ہمت کرتے ہیں اور اپنے ساتھ بیٹھے اس شخص سے کہتے ہیں کہ آپ ان بچوں کو شرارت سے باز کیوں نہیں رکھتے؟ وہ شخص بڑی نرمی سے آپ کو جواب دیتا ہے کہ ابھی ہم لوگ ان کی والدہ کے جنازے سے واپس آرہے ہیں، اسی صدمے کی وجہ سے مجھے خود سمجھ نہیں آرہی کہ میں ان کے ساتھ کیا کروں۔ یقیناً یہ سن کر آپکے اندر بھی ہمدردی کے جذبات ابھریں گے اور آپ کی کیفیت بھی اسی کی طرح کی ہوجائیگی اور ان کی شرارتیں جو تھوڑی دیر پہلے آپ کو بری لگ رہیں تھیں، اب بری نہ لگنے لگیں گی، یعنی زاویہ نظر تبدیل ہوجائیگا۔ زاویہ نظر کے بدلتے ہوئے دیر نہیں لگا کرتی، بس دوسروں کو سمجھنا ہوتا ہے، ان کی سننی ہوتی ہے کہ وہ کیا کہہ رہے ہیں۔ آپ نے کبھی مشاہدہ کیا ہوگا کہ جب کبھی آپ دوسرے کو سننے سے پہلے ہی اپنے ذہن میں اسکے بارے میں کوئی تصور قائم کرنے لگتے ہیں یا بات کرنے سے پہلے ہی اسکے بارے میں کچھ سوچنے لگتے ہیں تو اس کی بات آپ صحیح طرح سے سمجھ نہیں پاتے۔ سمجھنے کے لیے ضروری ہوتا ہے کہ آپ اپنی مکمل توجہ مخاطب پر مرکوز رکھیں۔ جسمانی طور پر حاضر ہونے کے ساتھ ساتھ ذہنی طور پر بھی حاضر رہیں، تبھی آپ دوسرے کو مکمل طور پر سمجھ سکیں گے کہ وہ کیا کہہ رہا ہے یا وہ کیا چاہتا ہے۔
جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔
اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں!
بسم الله الرحمن الرحيم °
**نحمده ونصلي ونسلم علیٰ رسو له الكریم**
قارئین محترم! ایک مضمون جس کی ابتدا آج آپ کرنے لگے ہیں، اولاد کی تربیت کے چند بنیادی اصولوں کو سامنے رکھ کر ترتیب دیا گیا ہے۔ اس کی ضرورت اس لیے محسوس کی گئی کہ جس معاشرے میں اس احقر نے بچپن گزارا، وہ ان بنیادی اصول وعلوم سے دور محسوس ہوتا تھا۔ گھرانہ تو الحمدللہ دینی تھا مگر دینی صفات کو حاصل کرنے کے لیے کی جانے والی محنت سے دور محسوس ہوتا تھا۔ اس کی بنیادی وجہ شاید کسی صاحب طریقت کی ہمارے معاشرے میں کمی یا ہم لوگوں کا ان کی صحبت میں بیٹھنے سے دوری تھی۔ جبکہ علم کو عمل میں لانے کیلئے رہنما کی یقیناً ضرورت ہوتی ہے۔ یہ ایک ایسے ماحول کی بات ہورہی ہے جہاں کے بیشتر افراد منطقی، یعنی اپنے بائیں دماغ کو استعمال کرنے والے تھے۔ اور تخلیقی، یعنی اپنے دائیں دماغ کو استعمال کرنے والے نہیں تھے۔ ہر شخص ماضی میں ہوجانے والے کام یا مستقبل کے مسائل پر فضول بحث کرسکتا تھا مگر ان مسائل کو حل کرنے یا اپنے مؤقف پر دلائل سے تسلی، کسی فرد کو نہیں دے سکتا تھا۔ یعنی اس ماحول کے بیشتر افراد ایک دوسرے کو دبانے، تنقید یا لعن طعن کرنے پر تلے رہتے تھے۔ یہ انسان کی عادت ہے کہ وہ دماغ کے غالب حصے کا استعمال کررہا ہوتا ہے۔ جبکہ پر اثر لوگ پورے دماغ کو استعمال کرنے والے ہوتے ہیں۔ کسی بھی عمل کو سرانجام دینے سے پہلے ہمارے اندر ایک تحریک پیدا ہوتی ہے۔ تحریک اور عمل کے درمیان ایک گیپ ہوتا ہے۔ ہماری دنیا و آخرت کی کامیابی کا انحصار اس بات پر ہے کہ ہم اس گیپ کو، اپنا دماغ استعمال کرتے ہوئے کیسے پر کرتے ہیں۔
میرے دل میں ان تمام لوگوں کے لیے پیار اور بے تحاشا احترام ہے۔ اگر یہ لوگ نہ ہوتے تو یہ کتابچہ (اپنے بچوں کو انسان تو بنائیں!) کبھی نہ لکھا جاتا۔ اس لیے یہ لوگ میرے لیے بہت اہم ہیں اور میں ان کا بہت شکر گزار ہوں۔ اور میں شکر گزار ہوں اپنے بھائی جان کا کہ جنہوں نے اس ناکارہ کی، اس چھوٹی سی کاوش کو دیکھ کر دلی مسرت کا اظہار فرمایا اور غلطیوں پر اصلاح بھی فرمائی۔ اور میں شکر گزار ہوں اپنے ہم جماعتوں کا، جنہوں نے اس کتابچے کو بخوشی قبول فرمایا اور خود پڑھنے کے بعد اپنے والدین کو بھی پڑھوایا اور مثبت نتائج کی خوشی دلائی۔ اور میں بہت شکر گزار ہوں اپنی والدہ محترمہ کا کہ آپ نے اس مضمون پر نظر شفقت فرمائی اور بڑی مسرت سے فرمایا کہ بیٹا ہم (اکثر والدین) نے یہ سوچا ہی کب ہوتا ہے کہ اپنے بچوں کو یہ اصول سکھائے جائیں اور ان پر عمل کیا جائے۔ اور یہی حقیقت ہے، کیونکہ انسان کی زندگی میں وقت کے ساتھ ساتھ بڑی بڑی تبدیلیاں آرہی ہوتی ہیں۔ انسان بچپن گزاررہا ہوتا ہے کہ جوانی آجاتی ہے، پھر شادی ہوجاتی ہے اور پھر زندگی میں ایک بہت بڑی تبدیلی یہ آتی ہے کہ انسان (پیرنٹنگ سیکھے بغیر) پیرنٹ بن جاتا ہے۔ جو انسان ان تبدیلیوں کو قبول کرلیتا ہے، اپنے آپ کو ان تبدیلیوں کے مطابق ڈھال لیتا ہے اور پیرنٹ بننے کے ساتھ ساتھ پیرنٹنگ کے اصول سیکھنے میں لگا رہتا ہے، وہ کامیاب ہوجاتا ہے۔
اور میں شکر گزار ہوں، اپنے دلعزیز کا، جوکہ اپنے بچوں کے بارے میں اکثر فکرمند رہا کرتے تھے، اور والدین کی اولاد سے بے فکری کو دیکھ کر اکثر یہ کہا کرتے تھے کہ آج کل کے والدین کو بچوں کی تربیت کے اصول کی آگاہی فراہم کرنا بہت ضروری ہوگیا ہے۔ ان کا واقعہ بھی یہاں ذکر کرتا چلوں۔ ایک دن، جب یہ کتابچہ میں نے انہیں دیا تو سرسری نظر کے دوران جب ان کی نظر اس سطر پر پڑی "بچے ہمیشہ اپنے والدین کو کاپی کررہے ہوتے ہیں" تو مجھ سے کہنے لگے کہ ایک دن میں اپنے گھر والوں کے ساتھ بیٹھا کھانا کھا رہا تھا کہ میرے ذہن میں ایک شرارت سوجھی۔ میں نے بیٹے سے کہا کہ بیٹا وہ.... پیچھے دیکھنا۔ جب وہ پیچھے دیکھنے لگا تو میں نے اس کے آگے سے کھانے کی چیز اٹھاکر بیٹی کے سامنے رکھ دی۔ اب یہ سب میرا بیٹا تو دیکھ رہاتھا۔ تو اگلے دن کیا ہوا کہ یہی حرکت میرے بیٹے نے اپنی بہن سے کی۔ یہ دیکھ کر میں بہت شرمندہ ہوا کہ میں اپنے بیٹے کو کیا سکھا رہا ہوں کہ اس طرح سے کسی کو بھی دھوکا دیا جا سکتا ہے۔
جاری ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
Pasha.....
Was the sun shining in front of Sofia? Her eyes were shining. I put a hat on my head to avoid the sun. My eyes came under the roof of the hat and with that the atmosphere changed. White Bosphorus herons in the sky. There were hundreds of tourists on the right and left and the metro was passing between them. We started walking. Zia-ur-Rehman had a pain in his knee and Malik Tanveer had never taken a long walk. They both looked at the road, then smiled a little and then bowed their heads and walked quietly. Approaching, one of the two called out, "What is the total distance?" I laughed and replied, "At least 15 kilometers." A voice came from behind, "And we will cover this distance today." I laughed. He replied, "Of course, we have to walk again, but wait."
Fayyaz Malik, another young man from Gujranwala, was with us. He owns a steel mill. He makes and sells saria. He also walked with us. We were walking through the streets of Istanbul. Inside the right and left rows were restaurants, coffee shops and clothes shops, and in front of them were astonished tourists, and we were groping through the middle of these tourists. These people have been fishing here for hundreds of years. The Bosphorus fish are small in size but they are lucky for hunters. The tradition has been going on in Istanbul for a thousand years. If you are worried about any problem. You take the fork and go to the Bosphorus. Catch the fish and as soon as the fish gets caught in your fork, your trouble will go away. People were standing on the bridge with forks on both sides and we passed by them and went towards Qasim Pasha. Let's go. Qasim Pasha's area is in Asia. Taksim Square is inhabited in it. It was a mountainous area in the past. S and mountain houses, hid in the streets and alleys, it is now a long district from top to bottom, sometimes you go up and sometimes you go down, all of a sudden a five hundred year old building came in front of us The compound was built by Ali Pasha. There was a mosque. There was a madrassa. There was a bath. There was an abandoned palace. The walls of the palace had collapsed and the porches were deserted. Ali Pasha's shrine was a short distance from the compound. The Ottoman kings and ministers used to build neighborhoods and compounds in their name. These were their symbols after them. All the signs of Ali Pasha were gone but the mosque was still inhabited but the shrine was closed. The wind blew and sat on the ablution cell. My companions went to the washroom. There was something in the ablution cell. Suddenly there was a loud noise and an old memoir was opened. They were my friends. They were businessmen. 'Billionaires were' full of life 'laughing man.
One day I suddenly had a stomach ache and called me. "You know a good stomach doctor." I immediately took time off from the doctor. The next day proved to be explosive. The doctor sent him to Shaukat Khanum Cancer Hospital. And colon cancer came out. He went to Karachi from the next flight. When tests were done in Aga Khan, stomach cancer also came out along with colon.
He left for London the next day. He entered the Harley Street Clinic. The third test showed that he also had liver cancer. In a week, he left the palace of life and reached the pit of death. The doctors gave him two options. Given a couple of months without treatment or medicine, the family decided on treatment, and the treasures were opened.
From where they found the doctor, they brought the doctor, the medicine that was needed, the son went and brought it, millions of dollars were injected, but the condition worsened, every day was getting worse than before. The phone rang, his voice was clear and his tongue was stuttering. He wanted to see me. I asked for two days' respite, and on the third day I was sitting by his bed in London.
His whole body was covered with hair, his skin was drooping and his eyes were dry. I held his hand for a long time. His palm was cold and his veins were swollen. There was a feeling of blood in his hand. He used to look at me again and again and say, "Javed, pray to Allah that I may have a healthy life for only one month. I can stand on my feet, I can walk on my legs and I can eat whatever I want."
And I said loudly Amen. He said this for the fourth time and then looking at me carefully said, "You have also changed." I asked in surprise, "Mr. Chaudhry, why are you thinking this?" He smiled and said, "You always used to say, 'Why?' But why didn't you say it once today ... why? "
I laughed too. He said, "I know why you don't want to bother me anymore, but I'll tell you myself." His breath caught and he started coughing. I reached out and held his breath. "I just want to go for a walk with you once," he said.
Arrive Oxford Street and then cross the whole Hyde Park to Buckingham Palace and then sit on the edge of the fountain for half an hour and watch the palace "Tears came to my eyes" I wiped my eyes with the cuffs of my shirt He asked, "Mr. Chaudhry, forget the past. The past is nothing but the past."
They were silent. I knew they were remembering that winter day a year ago. When we walked to the Piccadilly Circus, they didn't want to walk. They stopped me again and again. They pushed me towards the taxi. But I kept walking. They got angry when they got to Oxford Street. They got in the taxi and went back to the hotel. I got to Buckingham Palace via Hyde Park.
When I arrived at the hotel and told him about my walk, he kept laughing for a long time. He said, "You will never get out of the middle class complex in your life. You have made your miserliness your award." And I got angry and went out of the room. He was missing the walk. He paused and then said, 'I want to go with you to Paris, Tbilisi, Budapest and Istanbul, and Damascus and Tangier, and Sarah. I want to walk all day.
You used to tell the truth, walking on your feet and tasting a bite from place to place, drinking tea and listening to strangers is no greater pleasure in life and I am leaving the world without this pleasure. Please find a servant who will take everything from me and give me just one month of healthy life. ”Hiccup came out of my mouth, I released my hand, came out and sat in the corridor and started crying.
There was something in the stone of Ali Pasha's ablution room that reminded me of Harley Street that evening. My companions came back and we once again took to the streets of Qasim Pasha. People were walking in the streets. I was sitting with coffee in front of me and chatting. Life was all around us and I was remembering that friend of mine again and again in this life.
We are so unfortunate people, we go out to get perfume and keep collecting empty bottles, the madness of making and accumulating wealth leaves us nowhere, we keep collecting grains bigger than our weight like ants all our lives but when When it's time to eat, the rainy season begins and our lifetime earnings are drowned.
We die all our lives in search of life. We leave the world without paying Zakat on our feet, our legs and our tastes. I wish we knew that life is not the name of the future, but the name of the past. No, life is just today and there is no trader in the world who has lost today.
We stopped and took a deep breath. There was an old house on the right side of the street. There was a small coffee shop in the courtyard of the house with grape vines. We entered this coffee shop. People were sitting down.
فکر اولاد
اس عاجز کا تحقیقی میدان اولاد کی تربیت رہا ہے۔ اگر آپ اولاد کی تربیت سے متعلق معلومات حاصل کرنا چاہتے ہیں تو، follow or subscribe کیجیے۔ انشاء اللہ آپ بہت کچھ سیکھ پائیں گے۔
روز کی چند سطور ان کے لیے زیادہ اہم ہونگی جوکہ ابھی تک کسی بچے کے والد نہیں بنے۔ اس کے علاوہ والدین کے لیے بھی، بہت ہی کار آمد باتیں ان سطور میں موجود ہونگی۔
دعا ہے کہ رب تعالیٰ ان تمام سطور کو، آپ لوگوں کے لیے نافع بنائے۔ اور اپنی کامل رضا کے حصول کے لیے کام کرنے کی توفیق عطا فرمائے۔ آمین!
شعر و شاعری
چاند کو گوشہ ٕ ظلمات میں رکھّا اُس نے
اپنی ہستی کو مری ذات میں رکھّا اُس نے
ہم سے لگ جاٸے کہیں شہر کی رونق پہ نہ داغ
اِس لیے ہم کو مضافات میں رکھّا اُس نے
ایک آسیب زدہ گھر سے چُھڑا کر مجھ کو
اک عجب دشت ِ طلسمات میں رکھّا اُس نے
جو دیا طاق پہ روشن تھا ، اُسے اپنے ساتھ
رات بھر محو مناجات میں رکھّا اُس نے
اُس کا انداز ِ تکلّم تھا نہایت سادہ
بھید کوٸی نہ کسی بات میں رکھّا اُس نے
صبح ِ روشن کے قریں میرے بدن کو رکھ کر
روح کو شام کے اثرات میں رکھّا اُس نے
کچھ قبیلوں میں سدا امن بناٸے رکھّا
کچھ قبیلوں کو فسادات میں رکھّا اُس نے
پھر بھی ہم شکر بجا لاتے رہے ہیں اُس کا
گو ہمیں تلخٸ حالات میں رکھّا اُس نے
وہ سکوں اور کسی صنف ِ سخن میں نہ ملے
جو سکوں دل کے لیے نعت میں رکھّا اُس نے
وہ جو فٹ پاتھ کے قابل بھی نہیں تھے عادل
اُن کو پُر عیش محلّات میں رکھّا اُس نے
عادل حسین
Expensive cell phone!
A nine-year-old boy sits in the corner of the mosque.
Sitting with younger sister.
Do not raise your hand to God.
What was Jaane asking for?
The clothes were patched,
But
They were very clean,
Her little cheeks were wet with tears,
Many people were attracted to it,
And
He was talking to Allah without knowing it,
As soon as he got up
A stranger stepped up and grabbed his little hand,
And asked,
"What are you asking from God?"
He said,
"My father is dead,
Paradise for them,
My mom all the time,
Keeps crying,
Patience for it.
My sister asks her mother for clothes,
Money for it."
The stranger asked,
" Do you go to school?"
The child said,
" Yes, i go"
The stranger asked,
"In which class do you study"
"No, Uncle doesn't go to school
Mother makes gram
He sells it to school children
Many children buy lentils from me
This is our job."
Every word of the child was coming down in my soul
Any of your relatives
The stranger asked the child even though he didn't want to?
Mom says the poor have no relatives
Mom never lies
But uncle when we
Are eating
And I say
Mom, if you eat too
She says i
Is eaten
It seems at the moment
She is lying.
Son, will you study if you can afford the house?
Child: Absolutely not
Because educated people hate the poor
We have never been asked by an educated person,
Pass by,
The stranger was also surprised
And
Also upset
Then he said,
"I come to this mosque every day,
No one ever asked,
Everyone who came here knew my father
But
Nobody knows us."
The baby started crying loudly
Uncle, when the father dies, everyone becomes a stranger
I had no answers to the child's questions
How innocent such people would be
Who are wounded by grief
Just give it a try
And
So needy around you
To the orphans and the helpless
Find out
And
Help them
Look at the poor around you before handing over the mobile and load
He may need more sacks of flour
Keep trying to change yourself and the society.
Thank you 💖
Be Kind to Yourself!
Squadron leader Muhammad Iqbal is a retired Air Force officer. He is 73 years old but emotionally not over 30. The children are older and are living a contented life. His wife has passed away. He misses her very much. Hundreds of jokes are remembered. Wherever they stand, laughter starts echoing in a few minutes. They were the liveliest members of our group. Iqbal Sahib arrived at the airport with laughter and kept laughing and laughing till his return. This is after Ata-ul-Haq Qasmi Sahib They are the happiest elders of my life.
I am sure that like Qasmi Sahib, Iqbal Sahib will also get angry over the title of seniority because both of them did not let their age go above 30 years and they will not let it go either. I decided after meeting Iqbal Sahib. My old age will not be as boring as at least my youth. If I could not become Ata-ul-Haq Qasmi, I will definitely become Muhammad Iqbal, the Squadron Leader. I met Iqbal Sahib and remembered my old philosophy again. 'Hearts are interesting or boring and we need people who are interesting in life' Man leaves bored religion and boredom to God 'We are still human beings and people are not like and dislike' These are just different ۔ We had two judges with us. Justice Younis Chaudhry is a great man. He is happy and satisfied all the time. Whenever we wanted to scare the Turks, we would pass them by. The people of Turkey are not afraid either. Justice Sahib has done this service for us in Egypt before. If we introduced him, the closed doors would open and even the Egyptian government would take us to Cairo to the real Pharaoh. He was accompanied by an Additional Sessions Judge this time. He was a seemingly silent man but there was a mischief floating in his eyes all the time. He was stormy when he laughed. Our ship It seemed to shake regularly.
Mumtaz Sahib and his wife were also with us. This is a unique family. Mumtaz Sahib is running a brand of local food called Refreshment Center in Rawalpindi. It is not wonderful to run a brand. Thousands of people in Pakistan do this but they The real beauty of is his wife, she is very religious, she wears a veil, but our sister started sitting in a restaurant despite the veil, and today the whole business is in her hands, she has grandchildren, but from shopping for a restaurant. They deal with everything from tax to sale.
They also stand at the counter and it is not a small restaurant. It has two and a half hundred people working on it and it is famous all over Rawalpindi and Islamabad. People shop in regular lines. There are role models for them. They have proved that low education and veil cannot be an obstacle in your way. If a person wants to work or develop, no power in the world can stop him. Mumtaz Sahib said about his parents. There were tears in everyone's eyes.
The father was a memorizer of the Qur'an. He used to come to the shop while reciting the Qur'an and read the Qur'an all day along with work. The mother used to make samosas for her son and Mumtaz Sahib used to stand at the shop and sell them. There is an amazing story: Mumtaz Sahib and his wife still do not know Urdu. They both speak Punjabi fluently and are proud of their work. This family is in no way inferior to the Bill Gates or Walton family. It is easy to progress but it is very difficult to do business in Pakistani society behind the scenes and reciting the Quran and these people are the most successful travelers on this difficult path. They are the real assets of Pakistan.
We also had Abdul Waheed and his family from Haripur. Waheed Sahib started with Rs. 78 and today he owns six big stores. Two and a half hundred people work with him. His hard life and story They all cried once. They were trapped once in a lifetime and fell from the throne to the floor. Only Allah brought them out of this difficult time. They prayed day and night or the Almighty helped me. And guide them and every time a voice came from inside them, you build a department store and their angels did not even know what it was, but on the day they started working, the grace of Allah started.
Waheed Sahib surprised everyone by telling us that we also take back the purchased and used goods. He said that you get written on every shop that the purchased goods will not be returned. Only our stores have We asked them, "What do you do with the goods?" They said, "We take them home and use them ourselves, but give the customer something fresh." Or return the money. Maybe Allah likes our payment, so we are doubling day and quadrupling night. ”
We also had two young siblings from Karachi. They would be eighteen or nineteen years old. The brother would sit in front of every mosque, tie the laces of his sister's shoes and feed her with his own hands. What are the people and where did they come from? A woman from Karachi was traveling alone with us. Her life was difficult. She is a ten year old girl and she is a "single parent" but the difficulties could not put out the fire of being human inside her. Are standing in front of
Adeel Riaz was with us once again with his father Riaz Sahib. This time his eight-year-old son was also with us. When this child used to put shoes on his grandfather with his own hands, everyone looked at him with envy. I have told you the story of Riaz Sahib. He used to work as a laborer. He lost his arm in a road accident but he continued to work with one hand. Adeel Riaz is the eldest son. After matriculation, he started rubbing the floor. Diya then started cleaning and T-boy work in an office. He is a sensible and intelligent man. He started his work and then nature tore down all the roofs.
They do only one thing now, they make money and keep their father happy. When I started building wooden houses in Murree, they bought the best and most expensive house. Why? Because his father liked it. These people are also my neighbors now and they thank me every day but every time I see them my heart goes out and I wish I could be like Adeel Sahib. He can serve his father. We are not just people, we are real people, these are the real Pakistan, these people have come from the lower middle class to the middle class after the terrible struggle and now they want to see and learn the world.
Most of the people in our group do not want to share their room with anyone on the first day. They do not mix with each other. We force them to stay with other people and the next day these people have become family and laughed. They are listening to verses and songs and dancing. It is amazing how they take care of each other. When we leave Pakistan, we are Pakistanis. 'Angry' upset and suspicious but when we come back we are human.
Happy, sincere and compassionate, human beings are the cure for every disease in the world. Maybe that is why we need nurses and doctors in the world of disease. Otherwise, machines and computers can do the treatment, but we do not get emotional support from them. We run towards human beings. The farther we humans go from other human beings, the more depressed, frustrated and sick we become, and the more we interact with other human beings, the healthier, happier and calmer we become. And in group tours, people meet human beings, so their lives change.
As the Dalai Lama put it, "Man must be good to himself the most." The better we are with ourselves, the better we are with others. I tell people in my sessions that if you If you are not happy, satisfied, good and happy, then you cannot make others happy, satisfied and happy. Emotions are inside a person. If you are empty inside, what will you give to others? So let's be good with ourselves first and we learn this from our every tour.
So be kind to Yourself!
Extremism
The Sindh government has decided to register the existing madrassas in the province as educational institutions. According to the spokesperson of the Chief Minister, a meeting of the Apex Committee was held under the chairmanship of Syed Murad Ali Shah in which a briefing was given on issues including the National Action Plan. came. G. Sindh said in the briefing that there are 8 madrassas and imambargahs in Sindh. It has been decided that madrassas in the province will be registered as educational institutions and will be registered by the education department. On the occasion, the Chief Minister said that madrassas have an important role to play in providing free education.
We think that this decision of the Sindh government with regard to religious madrassas is welcome and while welcoming it, we need to work with it and create an environment for similar decisions in other provinces as well. Religious schools have been constantly filling the gap in our society for over a century and a half, which was created after the expulsion of the state education system and curriculum from the Qur'an and Sunnah, Islamic jurisprudence and Arabic and Persian languages. And that clearly posed a threat that these subjects in the national curriculum, which had been part of the South Asian education system for centuries and were part of the basic needs of Muslim society, would gradually become alien to them. Continuity will not remain in society. The independent education system of religious madrassas, which has been engaged in this regard for one and a half hundred years with selflessness, austerity and confidence, is a bright and radiant chapter of history.
After the establishment of Pakistan, it was the responsibility of the rulers of an independent and sovereign Muslim state that as the British rulers from the state education system, The Persian languages were excluded, as well as the re-inclusion of these subjects in Pakistan's state education system so that the duality of the education system created by the British government would be eliminated. But this has not yet happened in the Islamic Republic of Pakistan. On the contrary, efforts are being made to make religious madrassas part of the incomplete and one-sided state education system and all sorts of pressure is being exerted for this. ۔
Religious madrassas, meanwhile, remained a football between various departments and a constant interference from visible and invisible institutions. The main aim of which was to deprive the religious madrassas of their independent educational role and to gradually dissolve their separate religious curriculum in the name of collective stream. But the federations of religious schools faced the situation with courage and foresight and are still facing the same ordeal. Therefore, in this context, the federations of religious schools demanded from the government to recognize their role as educational institutions and to deal with the issues and matters related to them through the Department of Education. Despite a formal agreement between the federations of religious madrassas, the situation is still unclear and the game of tug-of-war between various departments and institutions continues.
It is by no means incomprehensible that religious madrassas are formal educational institutions, fulfilling the basic requirements of religious education as well as being an effective means of increasing the literacy rate in the country, and providing free education to ordinary citizens of the country. They are also fulfilling the responsibility of the state and the government to provide free education to the common man. Even religious madrassas are providing free education as well as housing and food, clothing and medical treatment to the needy sections of the society free of cost, which has also been acknowledged by the Sindh Chief Minister, according to the aforesaid news. But the pressure of departments and institutions on religious madrassas is not diminishing in any way, even on the one hand it is being said that unregistered madrassas will not be given a chance to work, on the other hand there is no formal registration system of education department and federations. It is not coming out even though the issues have been settled. At the same time, new systems are being shown from different angles with regard to registration, which is increasing their confusion instead of resolving issues. It seems that the real agenda regarding religious seminaries is to maintain confusion and pressure and not allow them to continue their work with confidence and satisfaction, which is increasing uncertainty.
In these circumstances, the decision of the Sindh government is welcome that religious madrassas will be registered as educational institutions and their registration will be done by the education department. This seems to be a positive development which we welcome and would like to draw the attention of the concerned departments and agencies to another confusion which is appearing under the heading of registration or affiliation.
It is understandable as far as registration and its monitoring and performance of necessary matters of religious madrassas are concerned, but the issue of creating an environment of affiliation under the title of registration is a matter of independent educational role of religious madrassas and their separate identity. It would be anti-discrimination, which would be difficult for the religious community to accept. Therefore, in the case of religious schools, where it is being acknowledged that they are educational institutions, it is also important to acknowledge that they are private educational institutions and have their own separate identity and separate system, which is to be respected as their educational Character and historical continuity are indispensable.
We hope that these matters will be settled amicably between the federations of religious schools and the education department as soon as possible and that religious educational institutions will be able to continue their religious and educational role with confidence.
Obstacles to your destination
You have often seen a dog sitting on a pile of dirt or sleeping on the side of the road barking and running for some distance behind the car. Nor does this dog want to snatch the car from you Doesn't want to sit in the car Nor does he have to drive It is just his habit to starve In such a journey of life, when you are on your way to your destination, some people with the same habit try to obstruct you without any purpose. So when you are on your way and people try to block your way So instead of being confused with them, keep moving towards your destination Inshallah success will be waiting for you.
Samosa
Ah my most favorite snack out there😋 is samosa. It has a great combination with tea, we usually buy it from streetside shops which deal in selling these. People have made businesses in selling this delicious snack which here in Pakistan people buy for evening tea. This souvenir has become one of the most bought snack from the list of street food.
India-1481500-480
A wrap made from dough with different fillings and fried it is. It is often also the part of gatherings, parties and guest visits.
Samosa-165850-480
Types of samosas:
▶Chicken Samosas:
These are prepared with chicken (shredded) with spices, onions, jalapenos etc.
▶Potatoe filled samosas:
Boiled and mashed potatoes, jalapenos and spices.
▶Vegetable samosas:
Cabbage, peas, jalapenos or capsicum and spices
@QAS786
