@petersbits 12 April 2022 more from that month

Sucesión Romana ascenso - apogeo - CAÍDA (Cap. X) La persecución y ejecución a los cristianos La tradición cristiana católica habla de 10 grandes persecuciones, probablemente a imitación de las 10 plagas de Moisés. Las persecuciones y ejecuciones tocaron un nervio entre los cristianos y produjeron martirologios, milagros y leyendas. En realidad, hubo persecuciones diversas y localizadas, pero las tres más sangrientas persecuciones generalizadas fueron bajo Decio (249–250 d. C.), Valenciano (257–258 d. C.) y Diocleciano (303–312 d. C.). Podría decir que Esteban fue el primer mártir (c. 35 d. C.), y luego Santiago de Zebedeo, y estalló una persecución general bajo Herodes Agripa (c. 42 d. C.). El libro bíblico de Apocalipsis habla de la hostilidad social contra los primeros cristianos que fueron judíos de Pedro Apóstol. Rara vez esta persecución vino del gobierno romano; por lo general era de otros grupos religiosos (como los judíos nacionalistas o los sirios paganos). Se sabe que Nerón (54–68) influido por sugerencia de algunos rabinos y Domiciano (81–96) culparon a los cristianos de los problemas políticos - económicos de su propia administración porque eran considerados grupos con mala suerte y había que exterminarlos. La base legal de estas persecuciones se conoce por la correspondencia entre Plinio y el emperador Trajano alrededor del año 110: Si un residente no hacía ofrendas a los dioses romanos, podía ser ejecutado, los judíos nacionalistas de Jerusalén decían que rezaban por el emperador en el Templo, para salvarse del espadón romano. Sin embargo, los cristianos no fueron perseguidos por los fiscales, y los emperadores no se dedicaron a realizar campañas generalizadas contra ellos. Ocurrieron persecuciones posteriores cuando se presentaron cargos específicos: Policarpo de Esmirna (156), los mártires de Lyon (177), los mártires de Scillitan en Cartago (180), Felicity y Perpetua (203). No obstante, las persecuciones fueron esporádicas y locales. La primera persecución en todo el imperio estalló en 249, cuando el emperador Decio trató de restaurar los valores tradicionales en el estado romano. Ordenó que los sacrificios romanos anuales fueran obligatorios en varias ciudades, y que los líderes cristianos prominentes en esos lugares fueran arrestados y ejecutados. Se establecieron comisiones locales para hacer cumplir estos decretos. Solo la muerte de Decio en 251 cortó la seria amenaza para la iglesia. La segunda gran persecución fue iniciada por Valerio en 257. Inicialmente, los decretos parecían estar motivados por un deseo de riqueza de la iglesia, pero un año después las ejecuciones y las crueles formas de castigo fueron más allá de las confiscaciones. Mientras Valerius condenaría a los cristianos a las minas, los golpearía con látigos y les afeitaría la cabeza como esclavos fugitivos y criminales. Eventualmente, el Imperio Romano se alejó de su posición anticristiana y la iglesia comenzó a hacerse pública. Después de 40 años de relativa calma, el imperio de Diocleciano volvió a su hostilidad contra la iglesia. El objetivo principal de Diocleciano era unificar y rejuvenecer el imperio moribundo, y se consideraba que los cristianos no cooperaban a parte que tenían una vasta riqueza acumulada. Durante nueve años (303-312) el gobierno siguió un programa contra los cristianos, prohibiendo todas las escrituras, derribando iglesias, prohibiendo reuniones y despojando a los cristianos de sus derechos legales y expropiando sus riquezas. Al principio Diocleciano no mataba cristianos, porque no quería mártires, pero luego sus diputados llevaron a cabo ejecuciones masivas, especialmente en el norte de África, Medio Oriente e Hispania. Cuando Diocleciano se retiró en 305, Constantino I el Grande, emperador romano entre 306-37 ordenó en detener la persecución de los cristianos y dar libertad de culto al cristianismo, junto con todas las demás religiones en el Imperio romano, con el Edicto de Milán en 313, la persecución entonces cesó en Occidente pero continuó en Oriente. Más tarde, cuando el paganismo no revivió y el cristianismo solo creció y creció por la aparición de milagros a los enfermos de lepra o zombi, sin explicación aparente gracias a los rezos enseñados a los gentiles, que según ellos era una forma de sanar y tranquilizar el alma a parte de hablar directamente con Dios, la aceptación oficial del cristianismo en 311-312 fue definitivo y ya el imperio era cristiano y tenía poco que ganar aplastando a la iglesia. @petersbits