@petersbits 8 March 2022 more from that month

Sucesión Romana ascenso - APOGEO - caída (Cap. LXV) Vespasiano y su final natural. En el año 73 Vespasiano y Tito realizaron una drástica ingeniería en el Senado introduciendo novedades: Admitieron como senadores a los distinguidos italianos y naturales de otras provincias del imperio Romano, con lo que creó una nueva aristocracia que le daba un poder más equilibrado frente a las familias fundadoras de Roma y su aristocracia de la ciudad eterna quedando debilitado pero dando más poder a nuevos actores poderosos que le daba representatividad a la provincia. Estrechando los vínculos entre Roma y las provincias externas fronterizas del imperio. Muchas ciudades recibieron la ciudadanía romana, en el caso de Hispania fue la provincia consentida al derecho latino (esto es, un régimen de leyes que solo lo disfrutaban las ciudades del Lacio ó Lazio, Latium (en latín) que eran muy ventajoso al aplicar el derecho romano a sus ciudadanos en cuanto a derechos y privilegios. Esto dio un alcance más allá de lo esperado: el emperador Vespasiano admitió las legiones romanas a hombres naturales de las provincias, que hasta entonces sólo podían formar parte de tropas auxiliares. No obstante, estableció que sólo los italianos de Lazio (y algunos de Hispania) podían pertenecer a la guardia pretoriana. Estas medidas aceleraron la difusión de la cultura grecorromana y el latín en todo el imperio. Mientras en el 73 cayó el último foco de resistencia en Judea, la ciudad de Masada, en la costa occidental del mar Muerto. Cuando las legiones romanas fueron a entrar a la ciudad, sus ciudadanos entraron en una crisis histérica y decidieron suicidarse todos sus pobladores (estamos hablando más de 1000 personas) en masa antes que rendirse. Así terminó la rebelión judía. Herodes Agripa era cada vez más impopular entre los judíos de ambos bandos, decidió trasladarse a Roma, donde vivía su hermana Berenice que se había casado con Tito el hijo del Emperador. Muchos judíos de Jerusalén fueron enviados como esclavos a Alejandría y otros a Siria, mientras se re-poblaba Jerusalén con habitantes no judíos provenientes de Siria, Jordania, Babilonia, creando problemas entre sus habitantes; otros eran enviados a Roma como mano de obra barata esclava para la construcción de grandes monumentos. Los romanos no entendían las rencillas dogmáticas que había entre judíos nazarenos y judíos nacionalistas que los hacía casi irreconciliables, eso lo abordaremos en otro post. Volviendo a Vespasiano; el biógrafo imperial Suetonio relató el ingenio de éste en el lecho de muerte sobre la práctica de deificar a los emperadores muertos que se habían hecho famosos: "Dios mío, creo que me estoy convirtiendo en un dios". La profecía resultó correcta cuando el Senado lo deificó por instigación de su hijo y sucesor, Tito. Antes de la muerte de Vespasiano, Tito tenía la reputación de ser el ejecutor de su padre, duro y no demasiado escrupuloso. Como emperador, Vespasiano otorgó a Tito cargos, incluido el importante de prefecto del pretorio, en un intento de establecerlo como un claro sucesor. Esta estrategia resultó exitosa y Tito ascendió pacíficamente al trono después de la muerte de Vespasiano. Todo el poder detrás del poder estaba satisfecho y le dieron un espaldarazo a la sucesión. Como emperador, fue popular tanto en su época como más tarde. Hizo un llamamiento a la gente común de Roma al continuar con los programas de construcción de Vespasiano y ofrecer juegos y espectáculos lujosos. La obra arquitectónica más destacada asociada con su reinado fue el Arco de Tito, que conmemora su victoria sobre los judíos y que éstos se niegan pasar debajo de ella hasta el día de hoy. También envió dinero para ayudar a las comunidades dañadas por la erupción del Vesubio en el 79. Al igual que su padre, dejó un excedente en la tesorería. Tito no dejó ningún hijo legítimo y fue sucedido por su hermano menor, Domiciano. Que era Inteligente y trabajador como su padre y su hermano, pero eso lo explicare cuando el tiempo lo permita. @petersbits