Sucesión Romana ascenso - APOGEO - caída (Cap. LIII) Seneca el Tutor de Nerón "La Religion es verdadera para el Pueblo, Falsa para el Sabio, Y útil para el Poder." Séneca El filósofo, y célebre orador público, Séneca el Joven nacido en Córdoba, la actual ciudad española, y que después muchos avatares; vivió ocho años de exilio en la isla de Córcega, siendo convocado de regreso a Roma en el año 49 d. de C. (alrededor de los 50 años) para asumir lo que a primera vista podría parecer un trabajo envidiable. La nueva esposa del emperador Claudio, Agripina, había elegido a Séneca para que fuera tutora de su hijo Nerón (de 12 años), quien se había convertido, con el brillante matrimonio de su madre, en hijastro del futuro emperador del Gran Imperio romano. Este fue un gran cambio de fortuna para Séneca, quien había sido exiliado en el año 41 d. de C por un cargo (probablemente falso) de adulterio con otro pariente de Claudio Cesar. Cuando Nerón, a su vez, se convirtió en emperador, Séneca pasaría a desempeñar un papel clave en el gobierno imperial. La posición de Séneca fue, en muchos aspectos, sin precedentes. La historia de Tácito de este período (los Anales , escritos en los años 110 d. d C) nos da una idea de la dinámica de la relación entre Séneca y Nerón; Los extensos escritos del propio Séneca también arrojan luz sobre cómo trató de guiar, de hecho, de administrar, a Nerón como un joven gobernante. Como tutor del adolescente Nerón, Séneca no tuvo las manos libres. Particularmente en siglos posteriores, Séneca ha sido admirado como exponente de la filosofía estoica; Agripina dejó en claro (según la biografía de Nerón de Suetonio, escrita en los años 120 d. de C) que la filosofía no debía estar en el plan de estudios de su hijo. Aparentemente, Nerón estaba interesado en la poesía (Suetonio y Tácito no estaban de acuerdo sobre si era bueno para escribir versos). Pero un joven destinado a un papel destacado en la vida pública necesitaba ante todo ser un buen orador público y filósofo para analizar las circunstancias y tomar la decisión correcta en el momento; Séneca, conocido por su elocuencia, lo instruirá en retórica. Las ambiciones de Agripina para su hijo se cumplirían en unos pocos años: cuando Claudio murió (envenenado por Agripina, se creía ampliamente), Nerón, un poco mayor que el hijo de Claudio, Británico, había sido adoptado por el emperador. A pesar de toda la matrícula de Séneca, Nerón todavía necesitaba algo de ayuda para hablar en público. Se esperaba que pronunciara el elogio en el funeral de Claudio y se dirigiera a la Guardia Pretoriana, cuya presencia militar en Roma protegía al emperador y cuyo apoyo era crucial. Séneca encontró las palabras adecuadas para que las pronunciara su alumno y también compuso el discurso inaugural de Nerón ante el Senado. Los senadores agradecieron cuando Nerón enfatizó respetuosamente lo ansioso que estaba por seguir el ejemplo de Augusto, el fundador del principado. También se creía que los discursos posteriores eran composiciones de Séneca. Séneca estaba ahora en una posición extraordinariamente influyente. Fue tutor, o mejor dicho, consejero, del adolescente más poderoso de la historia del mundo romano. Pero, ¿cómo iba a dar consejos y orientación a un joven que parece haberse vuelto cada vez más resistente a que le digan qué hacer? Durante los primeros años del reinado de Nerón, Séneca, junto con Burro, prefecto de la Guardia Pretoriana, parece haber tenido un éxito relativo en persuadir a Nerón para que se ocupara de los asuntos del gobierno y mantuviera buenas relaciones con la élite senatorial, las familias patricias y la pujante aristocracia romana, que se consideraban a sí mismas como la reina de Roma de la clase gobernante. Puedo especular que la relación de Séneca con la madre de Nerón, Agripina, ella misma una inteligente operadora política, fue a veces tensa. Anales 13.5). El tratado de Séneca De clementia , “Sobre la misericordia”, una obra dirigida a Nerón y escrita muy temprano en su reinado (55/6 d. de C.), muestra el tipo de estrategias que Séneca podría utilizar para persuadir a Nerón de actuar como debería. Séneca argumenta que, ejerciendo indulgencia contra quienes lo ofenden, el Buen Emperador no se pone en peligro sino que fortalece su propia posición. Séneca (en un enfoque denominado "protréptico" que es una forma de oratoria clásica que tiene como fin de llegar o proyectarse hacia los alumnos convirtiéndose en un discurso de propaganda académica.) elogia repetidamente las formas en que Nerón ya ejemplifica las cualidades del gobernante ideal. Aunque el tratado Sobre la misericordia está dirigido al emperador, podemos imaginar que Séneca era muy consciente de cómo interpretarían los demás (en particular los miembros del Senado) el consejo que le estaba dando a Nerón. Muchos senadores, bajo Claudio, habían estado sujetos a duros castigos que en general se consideraban injustificados; los miembros del Senado bajo Nerón seguramente estarían seguros de que el asesor más influyente de Nerón aconsejó, tanto por motivos morales como pragmáticos, contra tal crueldad. Séneca enfatizó que el Buen Emperador confía en sus súbditos, y los súbditos en su emperador. Nerón tenía al mejor docente y asesor que todo el Imperio podía ofrecer; pero parece que no le importaba mucho tenerlo a su lado. @petersbits
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