Sucesión Romana ascenso - APOGEO - caída (Cap. LXIII) La campaña a los Flavios es política de Estado Vespasiano, Tito y y el cuerpo político que estaban detrás del poder romano no se sentían satisfechos con los desfiles de la victoria y el establecimiento de edificios monumentales para dar a conocer la victoria sobre Jerusalén. En aquellos días, cuando no existían las RRSS, internet y demás tecnologías digitales, la forma más efectiva de transmitir el mensaje político del gobernante a un público amplio era la emisión de monedas “conmemorativas”. Los Flavios designaron una serie especial de monedas, que se introdujeron en la circulación monetaria en el imperio: la moneda Iudaea capta, o Judea Conquistada. Son las monedas imperiales que solían marcar la derrota exitosa de un país poderoso sobre su provincia rebelde y su anexión a la fuerza por parte de Roma. Las monedas se acuñaron en Roma, Lyon, España, Antioquía y, por supuesto, en la propia Judea. La composición típica de las monedas era la imagen de una mujer afligida, que simbolizaba la derrotada Judea, arrodillada junto a una palmera. Cerca de la mujer, se erguía orgullosamente una alta figura romana (quizás, Vespasiano o Tito), que demuestra la aquiescencia del cautivo. Pero esto no termina allí; después de la destrucción del Templo de Jerusalén, los Flavios asesorados por aristocratas expertos de la Moneta; crearon un impuesto especial a la población de Judea primero y luego al ver el éxito de la recaudación se extendió a todo el mundo romano. El impuesto, conocido como el Fiscus Iudaicus o “impuesto judío”, pretendía reemplazar el impuesto del Medio Sheqel, que los judíos solían donar al Templo de Jerusalén. El impuesto continuó durante el reinado del hermano de Tito, Domiciano, quien llegó al poder en el año 81 EC, cuando se recaudó de manera exitosa. Al instalar este impuesto, los Flavios pretendían transmitir un mensaje particular: nosotros, los emperadores Flavios, hemos abolido permanentemente el culto del Templo judío y de cualquier culto que saliera de allí que podría financiar el núcleo de la resistencia judía contra Roma. Los judíos humillados, “que continuaron observando sus costumbres ancestrales” y, por lo tanto, siguen siendo enemigos potenciales del imperio, están obligados, a partir de ahora, a enviar este dinero al Templo de Júpiter Capitolino en Roma. Empezaría en la propia Roma y en los diferentes lugares del Imperio la creación de recintos clandestinos para ejecutar las ceremonias religiosas de las diferentes tendencias que empezarían a separarse y crecer. Como siempre a unos a ese destierro a la romana les fue fatal, pero otros hicieron negocios y, listos como eran, destacaron como intelectuales en las bibliotecas, o los más buena gente se infiltraron en el Estado profundo de la Roma Imperial y pudieron aprender a sobrevivir. @petersbits
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